六将
信仰源流
编辑台湾
编辑六将在台湾各地多作为阴间相关神灵之部将,然而并非每间庙宇都遵循上述编制,有些庙宇可能根据主神职能不同、信仰观点差异而有不同编制,像是部将替换为日夜游巡或文武判官等。
值得一提的是,六将信仰又尤以新竹地区特别兴盛,这些庙宇供奉六将的神将,并遵守固定的编制、外型等规定,诸如都城隍庙、东宁宫[a]、境福宫、佑圣宫、普天城隍庙、南星宫等皆有奉祀。
造型
编辑以下以新竹地区所祀之六将造型为例:
- 谢将军:身著白衣,头戴书有“一见大吉”的高帽;身材高瘦,面容惨白哀怨,口吐长舌,手持白羽扇、火签
- 范将军:身著黑衣,头戴方形官帽;身材矮胖,呈忿恨貌手持锁链及虎牌,牌上书有“赏善罚恶”“除暴安良”“惩奸除恶”等字样
- 枷将军:红面獠牙
- 锁将军:蓝面獠牙
- 牛将军:白面戴盔穿甲,冠顶有一牛头造型
- 马将军:黑面戴盔穿甲,冠顶有一马头造型
去恐怖化
编辑有些地区(如新竹或云嘉南)的牛马将军舍弃了原先牛首人身、马首人身的形象,
形象戴盔,盔顶塑有牛首与马首,武将装扮。
供奉庙宇
编辑在台湾所供奉之六将大多是作为城隍等阴界司法神的随侍,仅有彰化彩凤庵将六将作为主神奉祀
主神
编辑新竹
编辑- 新竹都城隍庙(主祀新竹都城隍)
- 新竹东宁宫(主祀地藏王菩萨、东岳大帝,但六将归隶于东岳大帝辖下)
- 新竹境福宫(主祀境主尊神)
- 新竹佑圣宫(主祀玄天上帝、酆都城隍,但六将归隶于酆都城隍辖下)
- 新竹北极佑圣宫(主祀玄天上帝、阴阳司公,但六将归隶于阴阳司公辖下)
云林
编辑- 土库都城隍庙(新竹都城隍分灵)
高雄
编辑- 旗山森安殿(新竹都城隍分灵)
其他
编辑注解
编辑- ^ 传说新竹六将系统最早起源于都城隍庙与东宁宫