天台三大部

天台三大部，又称法华三大部，为《法华玄义》、《法华文句》与《摩诃止观》三书的合称。此三本书的作者为智𫖮，由其门人章安灌顶整理而成，为天台宗根本论书。其内容主要由《妙法莲华经》研究而来，援引上百本佛经，以证其义。同时又与实际的禅修相结合，有教观双美之称。

内容

《法华玄义》

• 《妙法莲华经玄义》，略称《法华玄义》，十卷(或二十卷)，智𫖮大师立五重玄义解释《妙法莲华经》的标题，开说一经的要旨。
• 本书详说《法华经》的义旨，并且阐明《法华》开显法门的纯圆独妙，以确定《法华经》在佛一代所说诸经中的位置。本书虽是解释经题，内容却是判释佛一代时教，也可说是天台宗对于全佛教的概论，可为中国佛教学人卓越的研究成果。

《法华文句》

• 《法华经文句》，具名《妙法莲华经文句》，略称《法华文句》，十卷(或二十卷)，隋智𫖮说，灌顶记。是天台宗对于《妙法莲华经》本文的主要解释。
• 本书系灌顶于二十七岁时在金陵听受笔记，又六十九岁时在丹丘删补。唐玄宗天宝七年(748)，有东阳郡清泰玄朗和尚，感于本书的文势有时凌乱、失次，因加以排比令相贯。现行本当即此本。
• 本书以天台宗的见地，将《法华经》二十八品大别为本、迹二门：前十四品说如来迹门，即开三乘之权而显一乘之实(开权显实)，阐明过去佛，开方便的权门，于一佛乘分别说三乘；现在开示真实的妙理，会三乘归一佛乘，令众生入佛之知见。以后十四品说如来本(本地)门，即开近成的化迹，而显久远的实本(开近显远)，阐明释迦牟尼佛不是新近在菩提伽耶方才成道的新佛，而是从远在三千尘点劫以前，久远实成的本地本佛垂迹。

《摩诃止观》

• 《摩诃止观》，十卷(或二十卷)，隋智𫖮说，弟子章安灌顶笔录成书，是天台宗详述圆顿止观法门的主要著述。原来题名《圆顿止观》，后来改称《摩诃止观》，前后有三本，现行本是第二本(通称广本)的再治本。
• 正说分开作十章：一、大意，二、释名，三、体相，四、摄法，五、偏圆，六、方便，七、正观，八、果报，九、起教，十、旨归。这简称为十广。十广的第一大意章，把以下的九章概括作发大心、修大行、感大果、裂大网、归大处五段。略举全书的大体，这简称为五略。合称五略十广。