太巴塱战争,是台湾阿美族传说中太巴塱部落卑南族之间发生的大规模战争,面对强大的卑南族军队,太巴塱部落在战争中透过其他阿美族部落的协助和战略的规画准备,成功击退卑南族,阻止他们往花莲北部扩张。

太巴塱战争
阿美族传说中的战役的一部分
日期不明
地点
结果 阿美族胜利,卑南族撤回南方
参战方

阿美族

  • 太巴塱部落
  • 奇美部落
卑南族
指挥官与领导者

太巴塱部落

  • 头目
  • 卡奇塔岸(祭司)
  • 帕哈巫卡(祭司)

奇美部落

  • 法纽
  • 俄芮
不明
兵力
不明,较少 不明,较多
伤亡与损失
损失轻微 损失惨重

传说

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背景

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太巴塱战争起源于部落中的美女莎娃(Sawa),由于莎娃相当漂亮,还很小的时候就被卑南族掳走,迫于当时卑南族的强大,阿美族人都无可奈何,只有其哥哥阿杆(Agah)无法接受,并在学成多项武艺后前往卑南族部落,和拉拉鄂斯族马亚威(Mayawei)一同救回了莎娃,但此举却引起了卑南族的愤怒,并且大举往北方的阿美族部落进攻。

卑南族首先攻打距离较近的拉拉鄂斯族,不仅杀死了马亚威、还将族内所有的青年屠杀殆尽,拉拉鄂斯族无力再战,卑南族边以族人被掳为借口,长驱进入今花莲县的阿美族区域,往莎娃所在的太巴塱部落进攻,但他们本身在跟拉拉鄂斯族作战的时候便有不小的损失,力量大不如前、而拉拉鄂斯族的噩耗也让阿美族各部落对卑南族相当愤怒,转而支持太巴塱部落[1][2][3]

三笠山战役

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在进入花莲地区后,卑南族军队一路挺进到秀姑峦溪旁的三笠山(玉里镇)住扎,并且被奇美部落(Kiwit)的青年法纽(Faniw,又称瓦纽)和俄芮(Odoy,又称那俄德库林)发现,虽然奇美部落并非卑南族的目标,但他们对于屠杀拉拉鄂斯族的卑南族相当厌恶,为了对付他们,两人假装好心来提醒卑南族太巴塱部落的人跑得很快,如果要攻打他们的话可要多注意,并且提议由跑不过太巴塱部落的他们来和卑南族人比赛,让卑南族人有所心理准备,卑南族人答应了。

事实上,两人在跟卑南族人比赛的期间,偷偷派人回到部落,动用狄俄组(Teots)和莫洛格组(Morogots)的青年在卑南族军队会经过的路上布置如刺竹木桩之类的陷阱,再由拉哥阿组(Lakoa)假扮成太巴塱部落的人发动袭击,并假装害怕卑南族人而逃跑,卑南族人信以为真追上去,结果纷纷落入陷阱中被刺死,就算没有死的也被埋伏在旁边的奇美部落青年杀死,仓皇撤退,太巴塱战争第一阶段在奇美部落的计谋之下大获全胜,得知的太巴塱部落也因此和奇美部落组成联盟[1][2]

太巴塱战役

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数年后,卑南族人逐渐恢复力量,再度攻打太巴塱,这次他们迂回绕过奇美部落,从太巴塱部落的侧面进攻(西方和东方的说法都有),而太巴塱部落早就在周围地区建立起不少防御建筑,并且躲在六人才能抱起来的大树后面射箭,让卑南族军队难以靠近,就这样僵持了三天四夜,后来在某天即将出战前,太巴塱的祭司卡奇塔岸(Kakitaan',一说是头目)以白鸡(一说飞鸽)占卜,获得白鸡飞向南方的吉兆,于是集结部落的所有战力大举反攻,在交战时,另一个祭司帕哈巫卡(Pahah Foka')拿出一个藤制的箱子打开,狂风暴雨便从涌出,让卑南族人难以招架,最终只好撤退[1][2]

后续

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太巴塱部落头目下令追杀撤退的卑南族,一直追杀到今大富(Tsiokakai)地区的岗界(Okakay,堆满尸骨之处)才放弃,据说当时沿路上都倒著卑南族人的尸体[1][2]

影响

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这场战争重创了卑南族的势力,迫使他们撤守回南方,很长一段时间无法再跟阿美族发生冲突,而阿美族(特别是太巴塱部落)和拉拉鄂斯族也自此和卑南族成为世仇[1][2]

参见

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参考文献

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  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 孙大川,台湾原住民的传统体育研究-以卑南、阿美族为对象页面存档备份,存于互联网档案馆),行政院体育委员会,2003-10
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 林道生. 臺灣原住民族口傳文學選集. 花莲县立文化中心. 1996-06 [2020-11-16]. (原始内容存档于2020-10-23). 
  3. ^ 光復鄉富田Sawa納骨碑.