契

契（xiè）（？—？），子姓，名契，帝喾之子，唐尧的异母弟，生母为简狄，商高祖乙的祖先，也称阏（è）伯。商代的祖先，传说是舜的臣子。

契
统治	？
政权	商国
父亲	帝喾

生平

诞生

有娀（sōng）氏佚女有两个女儿，大女儿为简狄，小女儿为建疵，两人都长的非常得美丽动人。同时也住在九重高的瑶台上，每到进餐时，就有人在旁边敲鼓作乐。

有一天，帝喾打发一只燕子去看她们，燕子飞到她们的面前回旋著，嗌嗌地鸣叫著，一时惹动了她们的欢喜，她们都争著去捕捉这只飞鸣的燕子，终于燕子被盖在了玉筐里面。过一会儿，打开玉筐一看，燕子从筐里逃出来，向北飞离，不再飞回，却留下两颗鸟蛋。简狄和建疵失望的歌唱著说：“燕燕于飞！燕燕于飞！”据说这就是北方最初的乐歌。至于燕子遗留的那两颗蛋，据说被简狄吃掉，不久怀孕生下契。

另一种说法是：简狄和两位妇人在河里洗澡，看到燕子从天空堕下一颗彩蛋，简狄把这颗蛋含在口中，一不小心却吞下了肚，后来就怀孕生下契。

协助大禹

虞舜二十年，虞舜指派司徒禹去处理洪水，另外契、后稷协助禹。十三年后，他们处理好洪水之后，契被虞舜封于商（今陕西商洛市商山所在），同时担任为司徒（主要掌管土地、人民的官）。不久开始治理商。后来契去世后，由其子昭明接下去治理商。

影响

火神

据史料记载，五帝之一的帝喾（高辛氏）把儿子契封于商丘，任火正（管火的官），观察和祭祀火星，死后葬于观星台上，后人称其为阏（è）伯，被尊称为火正始祖。阏伯被认为是华夏民族最早保存火种的地方，也称火神台。在每年农历正月初七（阏伯的诞辰之日），人们都要来这里祭祀朝拜火神，祭祀活动庄严而隆重，久而久之形成规模庞大的古庙会。火神祭祀作为民间信仰活动，经历几千年的沿袭变革，逐渐演变为物资交流和文化活动的盛会，在一定程度上促进了商业的繁荣好民间文化的进步和传承。

• 黄帝的曾孙帝喾时代有火官（掌祭火星、行火政之官）名祝融，帝尧时有火官名阏伯，因百姓感念他们的德行，奉祀他们为火的祖神，配祀火星。

《汉书·五行志》：“帝喾则有祝融，尧时有阏伯，民赖其德，以为火祖，配祭火星。”

• 帝尧（陶唐氏）时负责观测大火星的天文官—阏伯，宋代封之为宣明王。传说阏伯是帝喾的儿子，是商朝的始祖，住在商丘，奉祀大火之星，后世祭大火，因以其为配。

《宋史·礼志六》：“乾道五年，太常少卿林栗等言：‘本寺已择九月十四日，依旨设位，望祭应天府大火，以商丘宣明王配。二十一日内火，祀大辰，以阏伯配。大辰即大火，阏伯即商丘宣明王也。缘国朝以宋建号，以火纪德，推原发祥之所自，崇建商丘之祠，府曰应天，庙曰光德，加封王爵，锡谥宣明，所以追严者备矣。今有司旬日之间举行二祭，一称其号，一斥其名，义所未安。乞自今祀荧惑、大辰，其配位称阏伯，祝文、位版并依应天府大火礼例，改称宣明王，以称国家崇奉火正之意。’”

资料来源

• 《史记·殷本纪》
• 蔡哲茂：〈契生昭明辨 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
• 泉源出版社编辑部编译，《中国古代神话》

前任： 无

先商君主 虞舜三十三年－？

继任： 子昭明