妙高山摩崖造像

妙高山摩崖造像位于重庆市大足区(原大足县)西季家乡曙光村东风水库之南(距大足县城37公里),南宋造像,编8号,造像岩面宽36米,高6米。除一个窟是释、道、儒三教合一造像,其馀的均是佛教造像。

北山摩崖造像
妙高山摩崖造像
全国重点文物保护单位
中华人民共和国国务院公布
地址重庆市大足区
坐标29°38′1.590″N 105°31′6.600″E / 29.63377500°N 105.51850000°E / 29.63377500; 105.51850000
分类石窟寺
时代南宋
编号8-0000-4-005
认定时间2019年10月7日
保护历史

1953年列为县文物保护单位,1992年3月19日列为重庆市第二批市级文物保护单位[1]。1996年9月16日公布为四川省第四批省级文物保护单位[2]。2000年9月7日列为第一批重庆市文物保护单位[3]。2019年10月7日公布为第八批全国重点文物保护单位(并入北山摩崖造像[4]

民国《大足县志》录妙高山《忠诚堂诗碑》,妙高山上有南宋潼川府路兵马都钤辖泸南安抚使、知泸州军州提举学事兼管内劝农使冯檝墓葬。清末邑人李型廉游妙高山见《建玉皇阁记》碑阴尚存有“济川冯楫始开此山”之语[6]。明洪武15年(1382年)重开山祖关通禅师圆寂于妙高山,嘱置肉身于木桶30年后方开。永乐12年(1414年)方建塔藏身于其中,山顶塔至今尚存。明末有贼以针刺指,血犹溢出[7]

石刻内容[8]

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  • 罗汉颂:“知一切人,具此妙用,我虽不能,能设此供,小入无闲,澡身君持,大不可知,山随线移”。东坡居士赞。
  • 石刻一:李审持挈男永誉英,自桂山过妙高瞻礼,前之醮坛亲友张子崇、黎楚才、王中行、何公辅、公孙元度、张圣文、僧显明同来遍览岩窦,煮茗于此,岁丙戌首夏浴佛日。
  • 石刻二:洋川印祖传、蓬莱胜子仁、[缺三字]元明,同游,观千山竞秀,万卉争妍,瞻梵容绝胜,浑若灵鹫,盘礴久之,兴尽而归,绍兴乙亥仲春五日。
  • 建玉皇阁记:赐进士第主户部事恒所雷孔文撰。妙高,蜀之古刹也,僻处棠治西南隅四十里许,溯其原,自祖关通禅师开辟,迄今数百馀年矣,其闲存心于奉佛者,虽代[缺四字]规模[缺二字]尚未毕举,万历甲戌春,贵阳韩均,先世以武德奇勲得试,明时为太祖重,遂承命世官爵千兵,公素性纯朴,雅好神仙,乃致政冡嗣驾夙鞭庭,历览无际,收天下奇观,历岷峨,因及此景,陟后殿,见有玉帝圣像位右隅,公艴然叹曰:失次甚矣,帝之为帝也,统天地之尊,而佛如释迦,祖师如祖关者,又各有类,乃与之并祀一堂,未必彼此之能相安也,况反位于上帝之左乎,即归捐金数百,后铸铜像,延于此刹,乃捐已俸,购地数丈,聚材数千,命匠数十,鸠工数百,委长老[缺一字]全以统众工权山传本以分众[缺一字]至于经营庶事,综理百为又各因能受任器使咸宜建阁于此山之巓,其阁崇四丈有八,深广各四丈有六,四面砌以[缺一字]石,上下盖以[缺二字],前后屏以坊碑,阁前仍筑一台,台上 石,石边复竖坚石为围,至于木屑竹头悉自己出,规模制度悉自经营,不染人间丝粟不参道谋[缺二字]嵬峨峻丽,峯顶接天,宛乎通明之在日也,逾年而厥工告成,神人胥悦,公即欲旋归,僧曰:公之为此也损赀已多矣,经历已久矣,[缺三字]惕胼手胝足亦已劳矣,越历歳月两期而还于兹亦有日矣,使不勒之坚石,何以传后世,何以纪大功,因以其文属子,子叹曰:公何心哉[缺三字]苦若是也,盖公之在国也,为忠臣,在家也,为孝子,其于名分之正,纲常之秩,尊卑之别,上下之辨,所以绳祖武以遇太祖之隆者,养之素矣,故出其忠,所以昭祀上帝者此也,出其孝,所以奉君上帝者此也,今日之不安于上帝,得非所以正明分,秩纲常,别尊卑,辨上下,以达此心之忠孝乎,况至诚恳切终始如一,又非勉强为善者所可论也,夫祖关开之于前,以[缺二字]年之统,韩公继之于今,又衍百代之光,是祖关固有以开此刹之先,而公则再世之祖关也,孟子曰:鸡鸣而起孳孳为善者,舜之徒也,公[缺二字]至壮历年六十馀矣,而为善之心恒孳孳于鸡鸣之惕,若公者[缺一字]不得为圣贤之徒乎,尝谓太上立德其次立功,然立德于一时者,其德[缺二字],立功于一时者,其功易坠,今阁在一时,则公在一时,阁在万世,则功在万世,而德亦与之不朽矣,书曰作善降祥,公之心固非为降祥谋[缺二字],公之未泄之精华,未试之事业,吾固知其不在公,而在公之子孙矣,天又岂或爽乎,公长子韩世臣继槐,次世功肖槐,公讳樽辅,双槐乃[缺二字],时万历四年歳丙子秋七月吉旦,照碑今剥蚀,照旧志录。
  • 明洪武四年重镌宋冯檝宰相古碑记,熏书。[缺一字]横担柱杖,藏之江海滨,山海有崩涸,此书无埵沦,要使后之人,知有正字君,然后定褒贬,万古扬清芬。右建炎初,先君给事任秘书省正字,[缺一字]书说苖传刘正彦复辟[缺一字]有旨:冯檝发于忠愤,诚节可嘉,特迁秩除郎官,漫菴为赋此诗,敬刻石于昌州坟庐之忠诚堂,以传永久,长男朝散,次男朝奉[缺一字]通判汉州觉谨识。按碑今毁,照旧志录。

注释

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  1. ^ 重庆市人民政府文件,重府发〔1992〕52号
  2. ^ 四川省人民政府.   四川省人民政府关于公布第四批省级文物保护单位的通知(川府发〔1996〕104号). 维基文库. 1996-09-16. 
  3. ^ 重庆市人民政府.   重庆市人民政府关于公布第一批重庆市文物保护单位的通知(渝府发〔2000〕83号). 维基文库. 2000-09-07. 
  4. ^ 国务院关于核定并公布第八批全国重点文物保护单位的通知(国发〔2019〕22号). 中国政府网. 2019-10-07. (原始内容存档于2019-10-16). 
  5. ^ “妙高山,在县西五十里,山顶有庙曰“妙高寺”,分三殿前殿曰韦驮殿今圮,旧有明成化二年“重镌宋冯檝宰相记碑”今亦毁,中殿曰大雄殿,后殿曰观音殿,观音殿后为祖师阁,即明祖关通禅师之塔,左石柱刻师于洪武壬戌年四月二十八日示寂十五字,右石柱刻大明永乐岁次甲午南吕月吉旦建立十五字,阁后荒坪,竖明雷孔文“建玉皇阁碑”,屺立风雨中,今剥蚀,循寺左下石岩有窟四,第一窟外左侧镌一立佛像,高约三丈馀,第二窟内石壁刻宋苏轼罗汉颂,四窟内壁刻李审特煮茗于此六十三字,外壁刻宋胜子仁留题五十一字”。[民国]《大足县志》
  6. ^ “清邑人李型廉游妙高山记:乙未之冬,重修邑乘,督工稍暇,辄搜遗文,邑西南五十里有妙高山,佥曰僻甚,丙申正月八日,乃往观焉,去家五里所过响水滩,一路东风拂开,烟雾遥指妙高诸胜,须臾近之,抵山隅有鸟道萦纡,似历久无人行者,行里许造山枭见有一岩峭拔,势若雄飞,俗呼鸡公岭,甚奇特不数武中开一径,两石旁峙若门,然右镌土地一尊,左镌山王一尊,像皆断裂,过此约十弓至山腹,一台横亘,以石砌成,居然式案折而西山逼人面,层层石蹬计二百五十馀梯,循梯升入山门,楔上横书‘龙台山’三字,大如斗,进韦驮殿,殿右壁立一碑,审视之乃“成化十年闰二月六日重镌宋冯檝宰相记”,凡百三十一字,不甚模糊,另刻小字五行,皆详载“陈妙聪舍田之状”,兹不录,再进而大雄殿,又进而观音殿,刹宇荒凉间,所谓大和尚三千五,小和尚不甚数者,荡然无复存焉矣,登祖师阁,阁象八卦形,高三丈有奇,深广各二丈有奇,中建一石塔,藏祖师肉身,旧志称祖师圆寂后,肉身不坏,明末有贼目以针刺指血,犹溢出者是也,塔楣横刻“重开山祖关通禅师之塔”十字,右石柱刻“师于洪武壬戌岁四月二十八日示寂”十五字,左石柱刻“大明永乐岁次甲午南吕月吉旦建立”十五字,字皆完好,仰瞻毕下堦,僧云两旁有井二,相传昔年建寺悉取材于此中,惜国初时于塞之不获睹,遗留一古木,至禅堂饮茶少憩,乃陟山椒翠竹,林间穹碑屹立,高丈二尺,寛六尺,拂苔谛视,凡八百三十六字,乃贵阳致仕官韩樽辅“建玉皇阁记”,撰其文者赐进士第户部主事恒所雷孔文,书者邑庠鲸川魏魪时,则万历四年岁丙子秋七月吉旦也,其碑阴亦有序,藤覆藓封,摩挲久之,仅仅“济川冯檝始开此山”之语犹依稀可读,复返韦驮殿,出山门及山腰悬岩转处,镌接引佛一尊,丈六金身,向东而立,静闷若有思者,右石壁凿洞四,中镌佛像,毁折居多,惟二洞内壁刻“东坡罗汉颂”,楷书三十二字雄杰酷肖髯翁,四洞内壁刻“李审持煮茗于此”六十三字,笔法甚飘逸,外壁刻“胜子仁留题”五十一字,中有句云:“千山竞秀,万卉争妍,今历其境,呜呼信哉,奇险之处,流览方周”,俄而舆人频催,匆匆将别,山僧丐余曰:荒山自明季以还,鲜有题赠,山之形胜,漫无可征信,来兹者,请为文载之,唯唯而归,因作此记”。[民国]《大足县志》
  7. ^ 《大足文史》第20辑大足旅游
  8. ^ [民国]《大足县志》