宝髻佛
宝髻佛（梵语：रत्नशिखिन्，罗马化：Ratnaśikhin），又称宝髻如来、啰怛那尸紧鸡佛、称檀德佛、能作光佛，过去的一位佛。其造像为右手结与愿印，身旁有各种动物围绕。
| 宝髻佛 | |
|---|---|
| 汉名 | 宝髻如来 |
| 梵名 | रत्नशिखिन् Ratnaśikhin |
| 信息 | |
| 信仰教派 | 大乘佛教、金刚乘 |
 佛教主题 | |
《贤愚经》卷三〈贫女难陀品第五十三〉记载，过去久远二阿僧祇九十一劫时有一大国，其王名波塞奇，儿子宝髻出家后成佛，是为宝髻佛[1]，有一比丘名圣友（阿梨蜜罗），日日为宝髻佛供奉灯火三个月，引起牟尼公主的询问，牟尼得知供灯的详情后，欢喜承诺，愿意承担供奉灯火，将灯具送至寺舍，供圣友供养。于是宝髻佛为他们授记，圣友于一阿僧祇劫后成佛为定光佛，牟尼于二大阿僧祇劫并九十一劫后成佛为释迦牟尼佛，牟尼心生大欢喜，立即得转女成男。
资料来源
编辑- ^ 彭友智. 般若花開: 佛教諸佛最精彩的故事. 红蚂蚁图书有限公司. 2017-06-20 [2020-01-10]. ISBN 978-986-92792-8-4. （原始内容存档于2020-08-08） （中文（台湾））.
- ^ 《金光明最胜王经.长者子流水品》曰： 我先曾于空闲林处，见一苾刍读大乘经，说十二缘生甚深法要。又经中说，若有众生临命终时，得闻宝髻如来名者，即生天上。我今当为是十千鱼，演说甚深十二缘起，亦当称说宝髻佛名。然赡部洲，有二种人：一者深信大乘，二者不信毁呰，亦当为彼增长信心。时长者子作如是念：我入池中，可为众鱼说深妙法。作是念已，即便入水唱言：南谟过去宝髻如来，应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。此佛往昔修菩萨行时，作是誓愿：于十方界所有众生，临命终时，闻我名者，命终之后，得生三十三天。