萨尔 (北欧)

萨尔，是维京时代北欧社会使用的一个术语，用于定义一个人作为奴隶的社会地位，与自由人（karl，ceorl）和贵族（jarl，eorl）的地位形成鲜明对比。

词源

萨尔来自古挪威文 þræll，意思是被锁链或束缚的人。这个词后来被引入古英语，称为þræl。

社会地位

奴隶代表了日耳曼民族中贵族、自由人和奴隶的三层社会秩序中的最低层，他们多是受俘的欧洲人。根据北欧/日耳曼法律，奴隶不是一个人，是他的主人的财产，可以买卖，但他们也享有一定程度的法律保护。奴隶的拥有者也对后者负有责任。因此，主人必须为奴隶提供医疗援助，以防他在履行职责时受伤。

斯堪的纳维亚半岛奴隶的生活条件因主人而异。作为掠夺战利品的奴隶贸易是维京经济的重要组成部分。虽然有人估计每户有多达三十个奴隶，但大多数家庭只拥有一两个奴隶。他们主要在农场中工作，也用作家庭工人和杂工。他们被委以最困难和受鄙夷的工作：清洗、烹饪、清洁、搅拌黄油、研磨谷物和盐等。有时被用作妾室，保姆，或作为私人女仆：建筑、田地施肥、放牧、开采泥炭等等。

尽管奴隶法律上不算是人，但可以体验到一定程度的社会流动性。他们可以随时被主人释放，在遗嘱中被释放，奴隶甚至自己可赎身。他必须首先支付一半的赎金，他在一个名为“自由盛宴”的仪式上支付了剩馀的赎金(有6个自由人在场见证)。在宴会开始时，羊被戴上了奴隶的项圈，通过砍下羊的头来献祭，领主从动物的脖子上取下项圈并接受了剩馀的赎金，他从此自由了。

但奴隶成为自由人后仍需服务自己的前主人，两代后才真正自由。他在社会的地位介于奴隶和自由民之间，他的薪金只有自由民的一半，他仍需支持自己的前主人，违反监护规则的人可能会因为“缺乏感激之情”而被重新变成奴隶，并归还给他们的前主人。直到两代人之后，与前主人的联系才消失，这个人的家族变得完全自由。

在11世纪后维京人袭击结束后奴隶数目逐渐减少，更多的奴仆获得了自由，要么是通过赎回自由，要么是在他们的主人、教会或世俗权威的倡议下获得自由。

参考

Ben Raffield (2019) "The slave markets of the Viking world: comparative perspectives on an ‘invisible archaeology’." Slavery & Abolition, 40:4, 682-705