维基百科:台湾教育专案/政大世界民族志学习作业/布拉灰人
布拉灰人，Brahui（براہوی）或Brahvi（براو），也称为Birahui，Brahuidi，Brahuigi和Kur Galli，属于Dravidian语言家族的北部分支。巴基斯坦有400万人口，主要是奎达和卡拉特，信德省南部和俾路支省的东半部。在阿富汗、伊朗和土库曼斯坦也有也有布拉灰人。据估计，布拉灰的总人口约为420万人。
| 布拉灰人 براہوی  | |
|---|---|
| 总人口 | |
| 约2,210,000人(2011) | |
| 语言 | |
| 布拉灰语 | |
| 宗教信仰 | |
| 伊斯兰教 | |
| 相关族群 | |
| 达罗毗荼人 |
民族分布、人口与语言
编辑民族分布
编辑大多分布在巴基斯坦俾路支省的卡拉特区﹐少数分布在信德省。此外在阿富汗﹑伊朗以及苏联土库曼共和国亦有分布。[1]
人口
编辑布拉灰人（Brahui people or Brohi people）是达罗毗荼人的一支，总人口在2011年普查为约2,210,000[1]
语言
编辑其使用的语言称为布拉灰语（Brahui language），被认为是由北达罗毗荼语所发展而成的，不过由于远离其他使用达罗毗荼语系的族群，而接近俾路支人，故有相当数量的俾路支语词汇，且使用俾路支语的数字。[2] 本身没有原创文字，和信德语、俾路支语一样使用波斯-阿拉伯字母拼写。
地理环境
编辑位置
编辑巴基斯坦，位于南亚，东与印度比邻，南面是印度洋，西与伊朗锡斯坦接壤，西北和阿富汗相连，东北面可通往中国新疆，而俾路支省位于巴基斯坦的西南方。
气候
编辑巴基斯坦属亚热带干燥和半干燥气候，气候总体来说比较炎热干燥，每年平均降雨量不到250毫米。然而大多数布拉灰人生活的俾路支省气候干燥，年平均降雨量仅为77毫米。各地温差大，锡比地区夏季最高气温为51°，齐亚拉特冬季最低气温为零下21°。
自然资源
编辑巴基斯坦是一个山地国家，地壳变动明显，地质活动频繁。因为连绵不绝的地质活动也为巴基斯坦带来丰饶的矿产资源。铜和铁是巴基斯坦最主要的金属矿藏。而俾路支省的查盖山区以及旁遮普的苏莱曼山区和西北边省的东部和南部为铜矿的开采主要分布地区。[3]
历史沿革
编辑起源与历史
编辑历史上第一个描述布拉灰族群的就是在17世纪Mughal在Kalat汗国中所提及。布拉灰群族遵循著Mughal在Kalat汗国的相关条文。[4]布拉灰是Dravidian的最早的分支。布拉灰在Dravidian的移民时期（大约公元前3-4,000年），当附近其他部落向南和东南移动时，布拉灰并无一起移动，因此与他们的亲属分开。布拉灰受到无数外来侵略者的影响，他们影响了文化的各个方面，如语言和宗教。 在过去几个世纪，布拉灰族的生存受到威胁。 许多族员开始放弃他们的语言和文化，而选择邻近的俾路支语。 然而，在1947年以后，巴基斯坦的政治变化刺激了布拉灰语言和文化的复苏。[5]
社会、家庭与婚姻
编辑社会
编辑社会组织
编辑布拉灰是由许多部落组织而成，每个部落都有一位遗传酋长（sadar）。这些松散的结构部落是由父系血统与其政治效忠组成的。这些氏族制度允许将俾路支省的人和印度西北国境的阿富汗人纳入布拉灰的部落单位。布拉灰里最大的部落是Mengals,Zahris和Muhammad Hosanis。[6]
家庭
编辑儿子的诞生对于布拉灰来说非常重要。女儿被当作礼物送给邻居。当儿子出生时，父亲通过在空中发射枪声向社区宣布。遵循各种仪式，保护母亲和孩子免受女巫和精灵（恶灵）的注意。羊被杀死（儿子为两只羊，女儿为一只羊），并举行盛宴邀请亲戚朋友和邻居。然后替孩子取名。剃头仪式（sar-kuti）是在孩子两岁的时候进行的，经常在圣人的神社里举行。一个男孩可能会在出生后六个月内接受割礼（sunnat），也有家庭会因为庆祝活动有关的费用而导致将割礼推迟至十岁或十二岁。 除了男性青春期的特别仪式。据报导，一个不寻常的仪式开始的时间是当一个女孩第一次开始月经时。仪式的内容为：在日落时，母亲在地上三角形排列三块石头，让她的女儿跳三次。这样的行为他们相信，这将确保女孩在她的馀生中的时间不会超过三天。 死亡时，发给亲戚和朋友，他们为葬礼而聚集。从屋外派出一个护罩，当穆拉（穆斯林教士）到达时，身体被运到一个洗涤的地方。它被穆拉和临近亲属（或者是穆拉的妻子和女性亲属，在女人的情况下）洗涤，然后被包裹在围巾里。尸体被游行带到墓地，哀乐人背诵了卡利马。在坟墓上，穆拉为死者祷告，身体被埋葬。其他仪式包括唱歌（moda）和死亡盛宴（varagh）。另一场盛宴是在死亡一周年之际举行。[7]
婚姻
编辑虽然年轻男女的愿望会被考虑在内，但是婚姻次被安排、无法自主的。过去，童婚是很常见的，尽管这种做法现在被巴基斯坦法律禁止。订婚和婚礼是家庭和部落生活中的重要事件。部落内的争端通常在结婚时解决。新娘的家庭支付新娘的价格。虽然穆斯林法允许一夫多妻，但经济现实意味著大多数布拉灰婚姻是一夫一妻制的。家庭结构往往反映经济制度。核心家庭在游牧布拉灰中占主导地位，而扩大家庭在村民中普遍存在。离婚虽简单，但很少见。过去通奸是可以受到死刑的惩罚，虽然巴基斯坦法律禁止这种做法。寡妇再婚被接受。[6]
产业与生活
编辑生活
编辑布拉赫的定居点基本上反映了他们居民的经济活动。 牧区游牧民族主义是许多布拉灰的传统职业：游牧牧民住在帐篷和临时营地，与牧群一起迁徙寻找牧场。 近年来，畜牧业的重要性下降。 许多布拉灰人已经采取了基于季节性迁移到不同海拔的生活方式。 适合种植的高地村庄占有9个月的生长季节。 在冬季，布拉灰人将牧群推移到住在帐篷营地的低地。[8]。
食物
编辑定居的布拉灰人种植小麦和小米，将其磨成面粉并烘烤成无酵面包。 通常只在特殊的场合吃米饭。 羊肉和山羊在布拉灰人的饮食中很重要。 低地地区较富裕的农民可能会养牛。 就像在整个南亚地区一样，与手来吃东西，将食物放在一个公共的盘子里。因时节的不同，野果和蔬菜也是布拉灰饮食的一部分。在吃饭中醉心于喝茶，也被作为各种社会仪式的一部分。 [9]
产业
编辑历史上，布拉灰人是牧区游牧民族，他们将羊群，山羊和牛群从高地平原迁往低的平原。 然而现今，许多布拉灰人已经放弃了他们的田园活动，赞成山牧季移（高原和高原之间的季节性迁徙）或定居的农业。 在Kacchi低地，河流和运河灌溉耕种，但布拉灰地区其他地区的定居点是由坎儿井灌溉。[10]
服装
编辑一个年轻的男孩大约三岁就被给了他的第一条裤子，然后男孩穿著类似于成年男性的衣服 kurti（长衬衫），整个布拉灰地区几乎都穿著宽宽松松的裤子。 对于男人来说，一个头巾（pag）就完成了一套衣服。布拉灰民族中，女性几乎都穿裙子而不是裤子。 在哈拉万地区（Jhalawan ）的布拉灰，妇女衣服通常是黑色的并绣有各种图案和彩色线条设计。 妇女的装饰品包括指环 (challav)，鼻环(vat)和耳环(panara).。 布拉灰定居在辛迪（Sind）地区的人，倾向于像辛迪人一样穿衣服。 [11]
信仰与习俗
编辑信仰与宗教
编辑布拉灰人是穆斯林，大多人属于伊斯兰教的逊尼派教派。 虽然他们的许多社会习俗都是和印度有密切相关，但他们遵循古兰经所述的伊斯兰宗教信仰和做法。 全体崇拜在于清真寺和mullah（穆斯林祭司）来看待人民的精神和仪式需求。[6]对圣徒（pirs）的崇敬也在布拉灰文化中深深扎根。 每个家庭都有其特殊的圣徒，女人经常在自己的房子有一些空间（khwarda），是为了需要用到的时候就能使用属于圣徒的神殿。 布拉灰人相信巫婆所拥有的权利，他们也相信著恶魔和精灵的存在。布拉灰人可借由朗诵古兰经，或护身符来驱赶这些神灵。 如果失败了，一位自称神力超越精灵的sheikh借由跳舞将祂们赶出去。
节庆
编辑布拉灰遵守穆斯林的节日。 最神圣的是穆哈兰姆月（Muharram），被称为Imamak的这个月的第十天的前夕。 妇女在白天准备特色的肉和米饭。 这个家庭在日落时间聚集在一个穆拉（穆斯林牧师）的面前，他在那里读书，并为死者背诵了食物的祷告。 然后将食物送给亲戚和邻居。 第二天早上，这个房子的首领去参观墓地，在死亡亲戚的坟墓里祷告。 [9]
文学与艺术
编辑民间故事
编辑布拉伊的故事讲述了穆拉·穆苏尔（Mulla Mansur）其为一名在Qadi（穆斯林宗教领袖）的家中找到工作的孤儿。 他犯了一个微不足道的错误。尽管穆拉·穆苏尔已经忠诚的服事他七年了，但是穆拉·穆苏尔还是离开了Qadi，展开了世界旅行。他遇见了一个老牧羊人，爱上了他的女儿，并娶了她。当穆拉·穆苏尔和他的妻子回到家中时，他妻子的美丽引起了轰动，大家都想要拥有她，包括Qadi。然而，穆拉·穆苏尔的妻子对她丈夫的忠诚是坚定不移的。当Qadi继续试图勾引她时，她将Qadi的行为公诸于世。所有的人都谴责Qadi，国王把他从布拉灰的土地上赶出去。这个故事介绍了布拉灰民族对妻子的品格和力量的看法，也是对宗教领袖怀有信仰的元素，他们向世界传讲纯洁，也另有其他的做法。 [11]
音乐与舞蹈
编辑布拉灰族有口传留下的民歌和英雄诗。 这些是被一些专业的吟游诗人和音乐家所唱，称这些人为Dombs。他们隶属于每个布拉灰的社区。乐器包括拉rabab（从阿富汗弦乐器上撷取出一块木头），siroz（一个用弓演奏的弦乐器）和punzik（芦苇乐器）。 这些已经取代了在更偏远的地区发现的dambura（用手指玩的三弦乐器）。 跳舞是婚礼和葬礼等重要活动。 布拉灰妇女用五颜六色的设计刺绣他们的服装。 帐篷和地毯由羊毛或山羊毛制成。[12]
现况
编辑处境
编辑布拉灰部落居住在巴基斯坦最严厉，最孤立，生产最少的环境。 这反映在传统经济制度相对低效率和社区生活水平普遍较低的情况下。虽然政府为此地区发展而作出的努力，但是对于基本上是游牧和农村性质的布拉灰的福利几乎没有影响和帮助。 布拉灰是一个被民族精英所统治的少数民族，和旁遮普人和信德族相同。 缺乏书面文献（仅1960年代起的日期）就阻碍了部落意识的发展，布拉灰人口的下降使问题更加恶化。 布拉灰和周围的俾路支人口迅速同化（包含语言和文化）。[13]
教育
编辑布拉灰人读写能力极低。 1972年俾路支省卡拉特省的人口普查显示，十岁以上人口的总识字率只有6％。
参考资料
编辑- ^ 1.0 1.1 Ethnologue languages of the world-Brahui.
- ^ April M. S. McMahon. Understanding Language Change. Google Books. [1994].
- ^ 叶海林. 巴基斯坦: 純潔的國度. Google Books. [10 November 2008].
- ^ Sanford B. Steever. The Dravidian Languages. Google Books. [1998].
- ^ http://www.lmp.ucla.edu/Profile.aspx?LangID=207&menu=004
- ^ 6.0 6.1 6.2 Barbara A. West. Encyclopedia of the Peoples of Asia and Oceania. Google Books. [2009].
- ^ James Minahan. Ethnic Groups of South Asia and the Pacific: An Encyclopedia. Google Books. [2012].
- ^ Anwar Rooman. The Brahuis of Quetta-Kalat region （英语）.
- ^ 9.0 9.1 Denys Bray. The Life-history of a Brāhūī. Online library-ebooks. [1913].
- ^ Andrew Dalby. Dictionary of Languages: The definitive reference to more than 400 languages. Google Books. [1998].
- ^ 11.0 11.1 Countries and Cultures-Brahui.
- ^ Taylor & Francis. South Asian Folklore: An Encyclopedia : Afghanistan, Bangladesh, India, Nepal, Pakistan, Sri Lanka. Google Books. [2003].
- ^ Carol Benson、Kimmo Kosonen. Language Issues in Comparative Education. Google Books. [2013].