口才

口才，代表著流暢、優雅或有說服力的演講。它的主要作用是以適當的語言表達強烈的情感，從而產生說服力，這術語也可用於流利的寫作。

在布列塔尼宮，雷恩的口才的雕像

口才的概念可以追溯到古希臘人，希臘神赫耳墨斯是口才的守護神。西塞羅被認為是古代最雄辯的演說家之一。神父Louis Bourdaloue被視為法國口才的創始人之一。

「口才的影響」。

彼得拉克（Fracesco Petrarca）在他的經典和古代研究中把注意力集中在語言和交流上。掌握語言後，目標是達到「口才水平」，能夠優雅地表現、以有力的方式結合思想和理性以說服他人。 Petrarch鼓勵學生從語言的角度模仿古代作家，將清晰正確的說話與道德思想相結合。文藝復興時期的人文主義者亦注重言語與政治原則之間的相互關係，以此作為表達和說服他人接受特定觀念的有力工具。演講的核心是優美風格的使用、清晰簡潔的語法和用法，以及隨着時間的流逝，理性和情感觀點的插入。

在現代，口語演講被認為是雄辯的演講風格。

口才既是天賦，又是通過語言知識、對特定問題的研究、哲學、基本原理和在演講中形成有說服力的宗旨的能力而提高的。

奧利弗·戈德史密斯（ Oliver Goldsmith）說：「真正的口才，並不是在於崇高的風格，而是以簡單的風格來表達偉大的事物。」

雄辯的政客

政客通常是比其他人有更好的口才的人。在古羅馬時，馬庫斯·安東尼斯對著羅馬政客和士兵發表了歷史上最難忘的演說之一。威廉·莎士比亞在戲劇《凱撒大帝》中，莎士比亞使用了安東尼奧斯著名的開場白「朋友，羅馬人，同胞，請借給我你的耳朵」。

溫斯頓·丘吉爾和馬丁·路德·金等許多著名政治領導人、又如阿道夫·希特勒和貝尼托·墨索里尼等獨裁者，在很大程度上是由於他們的雄辯而聲名冒起。在伊朗伊斯蘭革命中，魯霍拉·霍梅尼的講話部分是通過其演講的才華而站上台的。

參看

• 演講
• 辯論