湖州鏡

湖州鏡是宋代湖州地區（今浙江吳興）生產製造的銅鏡。湖州鏡的製造始於北宋，興盛於南宋，在明清時仍有餘波。鏡多為葵花形，也有圓形、方形、桃形、棱形、帶柄形、雞心形等形狀，一般為素背無紋飾，在鏡背素地上常鑄有商標性質的銘記，如「湖州石家青銅照子」、「湖州真石家念二叔照子」、「湖州薛晉侯造」，基本特徵為銘文題記中帶有「湖州」二字，使人知其生產地點為湖州，故稱湖州鏡。「照子」即「鏡子」，這一稱謂為宋鏡特別是北宋鏡上所特有的，或與避宋太祖趙匡胤祖父趙敬的「敬」字諱有關。湖州鏡在當時遠銷各地，除國內發現外，朝鮮、日本等地亦有流傳。

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  「湖州石念二叔照子」湖州鏡
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  「湖州真石家念二叔照子」湖州鏡

生產情況

湖州鏡的生產年代可上溯至北宋時期。在江西發現的北宋政和四年（公元1114年）陳天若墓、北宋政和六年（公元1116年）顯謨閣學士郭知章墓、北宋宣和七年（公元1125年）蔡披墓、北宋靖康二年（公元1127年）張氏墓等墓中都有標準的湖州鏡出土。《宋會要輯稿》記載：「至道二年（公元956年），詔應私鑄銅器蠹壞錢貨，建康府、台、明、湖州猶甚，可專委守臣嚴切禁止」，由此可見湖州鏡至遲應該在至道二年就已經開始生產。在北宋晚期湖州鏡已是較為流行和常用的鏡類了，且已頗具生產規模。

湖州鏡的生產在南宋達到興盛。湖州為當時一個著名的鑄鏡中心，鑄鏡商號店鋪林立，能工巧匠眾多。兩宋時期，湖州地區有名有姓的私人銅鏡作坊就有：石、李、徐、丁、陸、黃、韓、蔣、馮、符、劉、萬等，其中最為熟知的應為石家鏡，銘文有石二郎、石二叔、石三郎、石十郎、石十五郎等，而又以石念二叔所生產的最多。此外還有湖州官方鑄鏡機構——湖州鑄鑒局。南宋湖州鏡有透光鏡和普通鏡之分。透光鏡先鏨龍鳳花紋於鏡面，再嵌以紫銅，磨冶光平而不見嵌痕。將鏡放置於光下，其光反映璧上，所鏨刻的龍鳳紋清晰可辨。而普通鏡則只刻鑄作坊主姓名等內容在其背面，幾乎沒有紋飾。此時銅鏡已從貴族手中整理儀容的高檔用品轉為平民的日常用品。與前朝繁縟複雜的裝飾藝術風格不同，湖州鏡的風格大方、簡潔，降低了工匠鑄鏡工時，更好的適應了其作為商品流通的本質特點。

明、清時期湖州鏡繼續鑄造，薛家鏡的鑄造為湖州鏡另一高峰。鏡上銘文有「薛懷泉造」、「薛近峰造」、「薛晉侯造」等。明人所編《烏程縣誌》記載：「薛，杭人而業於湖」，光緒《烏程縣誌》記載鑄鏡人中最負盛名者「名晉侯，字惠公」。關於薛家在湖州地區鑄鏡的時間，明萬曆謝肇淛所寫的《西吳枝乘》中記載：「鏡亦以吳興為良，範金固不殊，其水清冽，能發光也，最知名者薛氏」。可知最早在明萬曆年間薛家就已開始在湖州鑄鏡，薛家鏡至清乾隆年間被稱為貢鏡，至嘉慶十九年（公元1814年）清廷廢止「歲貢嘉爐湖鏡」之例，清代中後期以來，玻璃鏡的大量生產，從質量、性價比上都已超過湖州鏡，以湖州薛家鏡為代表的傳統鑄鏡行業逐漸沒落並最終退出應用市場。