秘義納粹主義
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秘義納粹主義,也稱為秘義法西斯主義或秘義希特勒主義,是指對納粹主義的一系列神秘學解釋和改編。第二次世界大戰後,對第三帝國的神秘學解釋被改編成白人民族主義和新納粹主義的新宗教運動。 其中包括尋找神話般的許珀耳玻瑞亞的信念。
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著名的追隨者
編輯薩維特里·黛維
編輯出生於法國的希臘作家薩維特里·黛維 (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館)是戰後第一個主要倡導「秘義希特勒主義」思想的人。[1]根據這種意識形態,隨着第三帝國的垮台和希特勒在戰爭結束時的自殺,希特勒本人可能會被神化。黛維將希特勒的雅利安主義 (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館)意識形態與印度獨立運動中泛印度教部分的意識形態聯繫起來[2],以及蘇巴斯·錢德拉·鮑斯等活動家。對她來說,萬字符是一個特別重要的符號,因為她認為它象徵着印度教徒和德國人的雅利安團結。
薩維特里·黛維首先對印度的種姓制度感興趣,她認為這是種族法律的原型,旨在管理不同種族的隔離並保持膚色白皙的雅利安人的純正血統。她認為六十個世紀後,少數婆羅門在印度眾多不同種族的龐大人口中倖存下來,這是對雅利安種姓制度價值的活生生的致敬。[3]
薩維特里·黛維將納粹主義納入印度教歷史更廣泛的循環框架 (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館)中。她認為希特勒是毗濕奴的第九個化身,並稱他為「我們這個時代的神一般的個體;對抗時間的人;有史以來最偉大的歐洲人」[4],他的理想是讓雅利安人回到一個更早、更完美的時代,同時他也有足夠的實際能力與 "時間 "中的破壞性勢力作鬥爭。在黛維看來,他的失敗--他的理想無法實現,是由於他 "太寬宏大量、太信任人、太善良",是由於他不夠無情,是由於他的 "心理結構中'太陽'(仁慈)太多而'閃電'(冷酷無情)不夠"。[實際的冷酷無情]"。[5]與他即將到來的化身不同:
「 Kalki (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館) 」將會表現出前所未有的殘忍。與阿道夫·希特勒相反,他不會放過任何一個神聖事業的敵人:不會放過任何一個直言不諱的反對者,也不會放過任何一個冷漠者、機會主義者、意識形態異端者、種族混雜者,異端邪說者、猶豫不決者、人云亦云者。沒有一個人的身體、性格或思想帶有墮落時代的印記 。[6]
參考
編輯- ^ 參見她的"Hitlerian Esotericism and the Tradition".
- ^ 參見她的《Hitlerism and Hindudom》,最初發表於《The National Socialist》第 1期《Hitlerism and Hindudom》No.2(1980 年秋季):18-20。
- ^ Goodrick-Clarke, Black Sun, p. 92
- ^ 摘自她的書「The Lightning and the Sun (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館)」的獻詞。
- ^ The Lightning and the Sun (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館), 未刪減版, p. 53 [1] 網站存檔 (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館) 2007-09-27 at the Wayback Machine
- ^ The Lightning and the Sun (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館), 未刪減版, p. 430 [2] 網站存檔 (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館) 2007-09-27 at the Wayback Machine (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館)