續玄怪錄
版本沿革
編輯宋本
編輯宋代因避趙匡胤始祖玄朗之諱,改名《續幽怪錄》。現存南宋臨安書棚本四卷,已不全,僅二十三篇,徐志平認為尚有十篇收錄於《太平廣記》,而明代陳應翔刻本《幽怪錄》(即《玄怪錄》)誤收四篇。[2]李劍國考證《續玄怪錄》為唐代李復言所撰。[3]
明本
編輯明刻本《玄怪錄》內容與《續玄怪錄》混雜,真偽難辨。《太平廣記》卷十六以〈杜子春〉出自《續玄怪錄》,後人多據此將〈杜子春〉歸於《續玄怪錄》,但宋本《續玄怪錄》居然未收〈杜子春〉。程毅中校點《玄怪錄·續玄怪錄》以明代陳應翔刻本的《幽怪錄》四卷中收〈杜子春〉,推斷其出於《玄怪錄》。
內容主旨
編輯《續玄怪錄》雖是續作,但內容較牛僧孺所撰之《玄怪錄》更為可觀,書中可看出作者的刻意經營。葉慶炳認為:「《玄怪錄》猶停留在魏晉南北朝『傳錄舛訛』、『殘叢小語』之時代,而《續玄怪錄》則頗多篇章已是『作意好奇』之唐人小說。」[4]
注釋
編輯參考資料
編輯- 葉慶炳:《中國文學史》(台北:臺灣學生書局,1987)
- 賴芳伶:〈斷欲成仙與因愛毀道——論唐傳奇〈杜子春〉的試煉之旅〉 (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館),《東華漢學》第6期(2007年12月),頁157-188。