您好，鳳陽！歡迎加入維基百科！
感謝您對維基百科的興趣與貢獻，希望您會喜歡這裡。除了歡迎辭以外，也請您了解以下重要文章：
 |
 |
 |
 If you have any questions about the Chinese Wikipedia, please leave a message here. Thank you for visiting!
| ||
- 閱讀新手應該注意的七種常見錯誤、理解維基百科的立場與常見注意事項。
- 有任何編輯上的問題？請試試IRC即時討論。也可在下面加入「{{Helpme}}」，其他維基人見到後就會來提供幫助。
- 不知道有甚麼可寫？條目請求、最多語言版本的待撰條目、缺少的傳統百科全書條目和首頁的缺失條目中列出了許多維基百科目前還沒有的條目，歡迎您來撰寫！
- 希望您能享受共同編寫百科的樂趣，成為一名充實的維基百科人。
我是歡迎您的維基人：♪安可♫（與我對話 ☺） 2012年1月24日 (二) 09:31 (UTC)
他們不是土著的中國人，中國的概念古今不一，切記混淆！
n1馬甲？？？已舉報，你等著吧
編輯--是冏、不是囧（留言） 2018年1月24日 (三) 05:44 (UTC)
- 你這種人真的很無聊，和你意見向左的人拿都是一個人的馬甲？這和百度貼吧的漢服黨認為凡是反對他們的人都是異族人的德行#有什麼區別？--鳳陽（留言） 2018年1月26日 (五) 13:47 (UTC)
你要的「核心」史料
編輯《東華錄》順治四：「順治二年七月初九，(多爾袞)諭禮部：官民既已剃髮，衣冠皆宜遵本朝之制。」《啟楨記聞錄》：「乙酉九月十二日，奉新旨：官民俱依滿洲服飾，不許用漢製衣服。丙戌四月初八日，蘇松新兵行道牌云：大兵將至，士庶不許方巾大袖，速更滿洲衣帽。十一月初一，復嚴衣帽之禁，大袖每加撲責，巾即扯毀。」Natureindex（留言） 2019年12月18日 (三) 06:39 (UTC)
- 你老是拿着這兩段人人皆知的史料追着我不放幹什麼？你這兩段話能說明了什麼？說明記載了「漢民族服飾叫漢服」、還是記載了「漢服是指黃帝到明末的漢族傳統服飾，不包括清代和民國的漢族服飾」？還是記載了「漢服在清代斷代了三百年」？當然你會說這史料記載了讓漢人遵守滿洲服制、更換滿洲衣帽，那肯定說明清代漢服從此斷代了！但是這滿清入關第二年的規定能管得了清朝兩三百年的歷史嗎？官府下令就一定能徹底執行嗎？那忽必烈建立元朝還下令「近取金宋、遠法漢唐」建立元朝的服制呢，但是結果如何呢？朱元璋建立明朝還下令「復衣冠如唐制」呢，但是結果如何呢？明朝的冕服制度、祭服制度不還是沿用元朝的嗎？明朝上至皇帝下到庶民不還是都穿元朝的質孫（曳撒）嗎？明朝的女人不還都穿元朝時期傳入中原的襖裙嗎？也沒見明朝女人去穿唐朝的「齊胸襦裙」啊！如果順治二年下的易服令就讓「漢服」斷代了，那為何到了順治十三年滿清還抱怨「見民間冠帽多不如式……更有方巾大袖者，殊屬違禁……大頂挽髻、全似未剃髮者。更有長領寬袍、方巾大袖、恬不知改……[1]」？為什麼到了康熙十二年明朝遺民李二曲還說明朝服飾是「庶民常服」，清制服裝只是官僚士紳、武弁營丁的服裝[2]？為什麼孫世圃說「清令難以推行，最後不了了之。所以大部分南方和北方的山區鄉村尤其是廣大百姓的服飾，仍依明制[3]」？為什麼沈從文說康熙年間「衣着還近似江南明末晨家裝束，惟男子頭上多露頂椎髻，用明式巾裹網巾和瓜皮帽的不多，但並無曳長辮的。婦女衣着變化更少」，甚至「直到乾隆時，官服雖已用法律規定,等級區別分明，但江南一-帶平民衣着式樣，還始終保有一些晚明固有風格，變化並不太多[4]」？如果清代「漢服」斷代了，為什麼漢女沒有和旗女一樣改穿袍服，而是依然穿襖裙，襖裙甚至一直延續至今？，為什麼廣大老百姓依然穿短衣長褲延續至今？還有延續至今的襖子、短褂、短衫是如何延續下來的？上次給你的看的清代道袍的史料忘記了嗎？請問這種晚明文人最常穿的袍服，為什麼在清初依然流行甚至一起延續到民國年間《明式「漢服」——道袍在明代之後的流傳情況》？你又如何解釋清代和民國人普遍認為清代和民國存在漢服、根本沒漢服斷代這一說法？《揭示「漢服」的傳統含義》
--鳳陽（留言） 2019年12月18日 (三) 13:56 (UTC)
參考資料
- ^ 順治十三年《《諭飭衣冠服制》以及《撫浙檄草 再諭剃髮服制》
- ^ 清·李顒《二曲集·歷年紀略》：總督鄂〈諱善〉政崇風教，自巡撫時，雅慕先生，知先生不履城市，難以屈致。是年，修復關中書院，拔各郡俊士於中，乃因提學鍾朗致饑渴，又因咸寧郭丞通禮意，四月，肅幣聘先生講學。先生力辭至再，鄂公敦延愈殷，三往然後應。鍾以先生衣服寬博不時，預製小袖時袍馳送，先生笑而藏之，仍寬博以往。至城南雁塔，鍾出城奉迎，見之愕然。先生曰：「仆非官僚紳士，又非武弁營丁，窄衣小袖，素所弗便。寬衣博袖，乃庶人常服；仆本庶人，不敢自異。且庶人無入公門之理，區區生平，安庶人之分，未嘗投足公門，今進書院，諸公見頗，斷不敢破戒報謁。」鍾為之備逢。
- ^ 孫世圃《中國服飾史教程》
- ^ 沈從文《中國古代服飾研究》
2019年12月
編輯
您好，當您在所有討論頁或開頭是「Wikipedia:」的頁面中參與討論時，請記得在您的留言結尾加入四個波浪號標記（~~~~，可使用
按鈕）來簽名，使系統自動將您的用戶名或IP地址以及發表評論的時間加入到頁面中，請不要自行輸入或是複製他人簽名來修改。這些信息在參與討論時對其他人將很有用。謝謝您的參與。 --Techyan（留言） 2019年12月18日 (三) 13:32 (UTC)
- 感謝提醒！我這是偶然忘記簽名了，畢竟是新手--鳳陽（留言） 2019年12月18日 (三) 13:57 (UTC)