四氏,指四氏。孔丘顏回曾參孟軻孔伋(孔子之孫)是傳統中國尊奉的儒家五大聖賢。歷代以來有封祀孔子為至聖、顏子為復聖、曾子為宗聖、孟子為亞聖,孔伋為述聖。因而孔、顏、曾、孟以四氏並稱。

四氏家譜有「通天譜」之說,即四姓家譜輩字天下相同,四氏統一,其實並非如此。曲阜顏氏嫡裔自五十六代孫始跟隨孔氏的「之、 氵」字派,後在第五十九代孫使用孔氏全國統一的字派,但到六十一代就終止了。據推測是因為與顏氏與孔子沾親(孔子母親顏征在,就是顏氏族人),但是當時無法推斷顏回與孔子母親的輩份關係。所以顏氏自顏回六十二世孫時,開始另用字派。曲阜顏氏嫡裔字派自顏回六十一代孫起,為「公重從嗣胤,伯光紹懋崇,懷士錫振承,景世廷秉培,克建永沛昭,啟裕顯兆守。德澤知好樂,惟有仰立卓,周正曾安鼎,祥雲天自多,繼志忠孝悌,綱常如大科。」

  • 建文二年,明惠帝賜孔氏八字行輩:「公、彥、承、弘、聞、貞、尚、胤」,由於56代及57代衍聖公孔希學孔訥先後於明洪武時襲封,所以「希」「言」亦用他行輩,排在「公」前,日後又因為避雍正帝乾隆帝諱,所以實際為十個輩字:「希、言、公、彥、承,宏、聞、貞、尚、衍」。
  • 崇禎年間續十字,即:「興毓傳繼廣,昭憲慶繁祥」
  • 康熙年間,御賜孔、孟、曾統一字派。
  • 同治年間,再續十字,即「令德維垂佑,欽紹念顯揚」
  • 1918年,衍聖公孔令貽又擬八十六代至一百零五代字派「建道敦安定,懋修肇彝常,裕文煥景瑞,永錫世緒昌」,上報大總統徐世昌,得到批准。故此,孔、孟、曾通用字派為:

希言公彥承,宏聞貞尚衍;
興毓傳繼廣,昭憲慶繁祥;
令德維垂佑,欽紹念顯揚;
建道敦安定,懋修肇彝常;
裕文煥景瑞,永錫世緒昌。


  • 孔氏自五十六代始用「希」
  • 孟氏自五十六代始用「希」
  • 曾氏東宗、曾氏南宗自六十三代始用「宏」

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