崔伯謙
生平
編輯崔伯謙年幼時父親崔文業去世，家中貧困，他用心撫養母親。高歡徵召崔伯謙前往晉陽，補任相府兼功曹，稱讚他說:「崔伯謙廉潔奉公，真是好官員。」崔伯謙之後轉任七兵郎中、殿中郎中、左戶郎中，他的弟弟崔仲讓擔任北豫州司馬，與高慎一起反叛，崔伯謙受到牽連被免官。之後崔伯謙歷任瀛州別駕，高澄又任命崔伯謙出任京畿司馬。高澄將要前往晉陽時，慰勞崔伯謙說:「您幫助治理的瀛州，已經是一片太平景象。我府中事務繁多，因此將此職務授予你。」臨別時，高澄又在馬上握着崔伯謙的手說:「執子之手，與子偕老，您應該深深體會這番意思。」崔伯謙族弟崔暹當時受到寵信官居要職，崔伯謙與崔暹是從前的同僚又是同族，除了婚喪大事絕不去崔暹家中，以忠厚之道自居[2][3]。武定末年，崔伯謙官至司空諮議參軍[4]。
天保初年，崔伯謙出任濟北郡太守，遍行恩德，禁止富人的奢侈，鼓勵窮人農桑並給予救濟。縣裏公田有很多肥沃的土地，崔伯謙將這些地全換給他人，又把用刑的鞭子改為熟皮製作，不忍心見血，表示讓受刑者知恥而已。有朝廷權貴經過濟北郡，向人詢問太守政績如何，人們回答說：「太守恩德感化，從古未有。百姓創作歌謠說：『崔太守，能治政，退田換鞭施恩德，民不爭。』」權貴說：「既然是恩德教化，為什麼又說有威嚴？」回答說：「官吏害怕威嚴，百姓蒙受恩德，所以都兼顧說道。」因為崔伯謙是相國府之前的官吏，依例要升官，朝廷徵召崔伯謙前往鄴城，濟北郡百姓哭着阻斷了道路，崔伯謙有幾天不能前行[5][6]。
因為弟弟崔仲讓在關中，崔伯謙不能在朝廷中央任職，於是外任南鉅鹿郡太守，一到任就以禮讓之道引導百姓，豪族都改過自新修正行為。崔伯謙無論事情大小，一定親自過問。縣中有貧困孱弱的人有事得不到公正處理，都說：「我親自告到白鬍子太守那裏，不愁不解決。」崔伯謙在南鉅鹿郡七年，監獄中沒有長久關押的囚犯。每次朝廷大使巡行視察，崔伯謙的政績總是被評定為上等，崔伯謙之後被徵召出任銀青光祿大夫[7]。
崔伯謙年輕時閱讀經書和史書，晚年喜歡讀《老子》和《莊子》，儀容舉止矜持莊重沒有怨恨之色，親朋好友來了，就置辦酒席一起宴飲娛樂，清談高論不涉及世俗之事，士大夫都把他當做榜樣。崔伯謙去世後，朝廷贈予南兗州刺史，諡號懿[8]。
家族
編輯兄弟
編輯- 崔仲讓，西魏鴻臚少卿
- 崔叔仁
延伸閱讀
編輯[編]
參考資料
編輯- ^ 《太平御覽·卷二百六十二·職官部六十》：《北齊書》曰：崔伯謙，字士遜，博陵安平人也。除濟北太守，恩信大行，又改鞭用熟皮為之，示恥而已。
- ^ 《北齊書·卷四十六·列傳第三十八》：崔伯謙，字士遜，博陵人。父文業，鉅鹿守。伯謙少孤貧，善養母。高祖召赴晉陽，補相府功曹，稱之曰：「清直奉公，真良佐也。」遷瀛州別駕。世宗以為京畿司馬，勞之曰：「卿騁足瀛部，己著康歌，督府務殷，是用相授。」族弟暹，當時寵要，謙與之僚舊同門，非吉凶，未曾造請。
- ^ 《北史·卷三十二·列傳第二十》：伯謙字士遜，貧居養母。齊神武召補相府兼功曹，稱之曰:「崔伯謙清直奉公，真良佐也．」轉七兵、殿中、左戶三曹郎中。弟仲讓為北豫州司馬，與高慎同叛。坐免官。後歷瀛州別駕、京畿司馬。文襄將之晉陽，勞之曰:「卿聘足瀛部，已著康歌。督府務總，是用相授。」臨別，又馬上執手曰:「執子之手，與子偕老，卿宜深體此情。」族弟暹當時寵要，伯謙與之舊寮同門，非吉凶未嘗造請，以雅道自居。
- ^ 《魏書·卷四十九·列傳第三十七》：廣弟文業，為中書博士，轉司徒主簿。城陽王鸞為定州刺史，引為治中。年四十九卒。子伯謙，武定末，司空諮議參軍。
- ^ 《北齊書·卷四十六·列傳第三十八》：後除濟北太守，恩信大行，乃改鞭用熟皮為之，不忍見血，示恥而已。有朝貴行過郡境，問人太守治政何如。對曰：「府君恩化，古者所無。因誦民為歌曰：『崔府君，能治政，易鞭鞭，布威德，民無爭。』」客曰：「既稱恩化，何由復威？」曰：「長吏憚威，民庶蒙惠。」征赴鄴，百姓號泣遮道。以弟讓在關中，不復居內任，除南鉅鹿守，事無巨細，必自親覽。民有貧弱未理者，皆曰：「我自有白須公，不慮不決。」後為銀青光祿大夫，卒。
- ^ 《北史·卷三十二·列傳第二十》：天保初，除濟北太守，恩信大行，富者禁其奢侈，貧者勸課周給。縣公田多沃壤，伯謙咸易之以給人。又改鞭，用熟皮為之，不忍見血，示恥而已。朝貴行過郡境，問人太守政何似？對曰：「府君恩化，古者所無。」誦人為歌曰：「崔府君，能臨政。退田易鞭布威德，人無爭。」客曰：「既稱恩化，何因復威？」對曰：「長吏憚其威嚴，人庶蒙其恩惠，故兼言之。」以相府舊僚，例有加授，征赴鄴。百姓號泣遮道，數日不得前。
- ^ 《北史·卷三十二·列傳第二十》：以弟仲讓在關中，不復居內任，除南鉅鹿太守。下車導以禮讓，豪族皆改心整肅。事無巨細，必自親覽。在縣有貧弱未理者，皆曰「我自告白須公，不慮不決」。在郡七年，獄無停囚。每有大使巡察，恆處上第。征拜銀青光祿大夫。
- ^ 《北史·卷三十二·列傳第二十》：伯謙少時讀經、史，晚年好老、莊，容止儼然無慍色，親賓至，則置酒相娛，清言不及俗事，士大夫以為儀表。卒，贈南兗州刺史，諡曰懿。