陳勝長
陳勝長(1946年—),生於英屬香港,籍貫浙江上虞,香港教育工作者,香港中文大學中文系退休教授,文史學者。[1]
陳勝長 | |
---|---|
性別 | 男 |
出生 | 1946年(77—78歲) 英屬香港 |
國籍 | 中華人民共和國(香港) |
籍貫 | 浙江上虞 |
經歷
| |
代表作
|
生平
編輯陳勝長2006年自香港中文大學中國語言及文學系退休,退休前為中大中文系教授。陳勝長中學時就讀於聖保羅男女中學,後升讀香港中文大學新亞書院中文系,獲學士學位後,再獲授文學碩士學位,師隨潘重規先生,碩士論文為〈說文段注牴牾考〉。
據1967年出版之《新亞生活》所述,陳勝長獲中文系保送至美國哈佛大學讀研究院,獲授文學碩士學位。回港後任香港中文大學中文系講師、高級講師、教授,直至退休。任教文字學導論、孟子、陶潛詩、現代作家研究等科目。
陳勝長教授治學,擅長以諧隱角度探究古代文獻。〈《說文》所說字義或非本義考辨並論所謂「微辭」問題〉一文便指出,《說文》某些字義非本義,並非許慎的無心之失,而是諷刺領導階層的微言。
著作
編輯- 1990 托洛茨基的文藝理論對魯迅的影響
- 1991 讀戴震《屈原賦注》──兼論湖田草堂藏「初稿」殘本與《經附錄》之真偽問題
- 1995 考證與反思──從《周官》到魯迅
- 1998 從周氏兄弟作品研究看文學的認知與評價問題
- 2000 「五十自壽」詩與《兩地書》──周氏兄弟詩文互證發覆
- 2001 絹本《孝女曹娥碑》墨跡考辨(節錄)
- 2002 《說文》所說字義或非本義考辨並論所謂「微辭」問題
- 2003 孟子在辯論中運用譬喻的方法探論(譯作)
(資料來源:https://web.archive.org/web/20100205195424/http://dspace.lib.cuhk.edu.hk/)
評論
編輯在《孝女曹娥碑》的真偽問題上,陳勝長曾經不同意啟功對歷代相傳的《孝女曹娥碑》殊非王羲之真跡的判定,於是撰〈絹本《孝女曹娥碑》墨跡考辨〉與啟功辯論,惟啟功以其獨特的研究方法與深厚學養,著《論書絕句》《古代字體論稿》《論書札記》等書,對陳勝長的立論作出有力反駁,並深責陳氏之說乃「一派胡言」,終使《孝女曹娥碑》的真偽得以辨明。[2]
參考文獻
編輯陳勝長(1995)《考證與反思》,台北:東大圖書股份有限公司,ISBN 9789571917412。