嚴錫命
嚴錫命（1618年12月18日—1645年），字意敕，四川成都府綿州南明鎮嚴家漕人，明朝末年政治人物。
| 嚴錫命 | |
|---|---|
| 大明吏部驗封司郎中 大西右丞相 | |
| 籍貫 | 四川成都府綿州 |
| 府邸 | 三台縣北南明鎮嚴家漕[1][2][3] |
| 字號 | 字意敕 |
| 出生 | 萬曆四十六年戊午十一月初二日（1618年12月18日） |
| 逝世 | 順治三年（1646年）六月[4] |
| 墓葬 | 三台縣北南明鎮安樂寺側[5] |
| 出身 | |
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生平
編輯崇禎三年（1630年）庚午科四川鄉試第六名舉人，十年（1637年）中式丁丑科會試第六十名，二甲第二十九名進士。都察院觀政，十一年（1638年）八月授通州知州[6][7]，十二年（1639年）革職，十五年（1642年）補彰德府推官、河北屯田，十七年（1644年）升吏部驗封司主事[8][9]，弘光年間升郎中[10][11][12]。
降張獻忠[13]，為文華殿大學士[14]、右丞相[15]。張獻忠到其家，厭惡其豪侈，殺之[16][17][18][19][20]。
家族
編輯參考資料
編輯- ^ 「嚴錫命故宅，《蜀破鏡》，明末舉進士，從獻賊爲右丞相，大築園榭於治北之南明鎮嚴家漕〔明時名高德鄉〕，獻賊幸其家，惡其豪侈，誅之」。《三台縣志》卷二十六，二十五，三台新民印刷公司代印
- ^ 「嚴家漕，《綿州志》，明進士嚴錫命故里，在州南張家坎，有田窪下長十餘畝，廣畝餘，通謂之嚴家漕，相傳此乃獻忠僞丞相故宅，田其荷沼也，按《省志》〈獻忠七殺碑〉嚴錫命爲之注，錫命後爲獻忠所殺，里人姜闊廷〈涪上雜感〉云：翼虎滔天血滿川，弓藏鳥盡泣殘年，旁人爲指嚴家宅，野水縱橫繞墓田」。《三台縣志》卷五，三十，三台新民印刷公司代印
- ^ 「柳子厚石臼〈舊志〉，城南隅，傳爲進士嚴錫命別業，荒落百餘年矣，明經余占鰲父際盛圃其中得古石臼，高一尺四寸圍可四尺許，鐫柳子厚草書二律，筆畫遒勁，甚肖墨本，今存大東街占鰲舊宅，詩載藝文」《緜州志》古蹟十七
- ^ 「六月，獻忠對眾曰：『朕今將全川土寇削平，心腹之患除矣，朕決意北行。然到蜀定鼎三年，豈可無遺記留後。朕欲立碑高九尺，取聯居九五之位；寬四尺，言朕平定四方之意』。命內閣嚴錫命撰文，命工部王應龍監工督造，限一月報完。錫命具文以進。錫命，四川綿州人，丁丑進士。獻忠至綿州，追殺馬苛時，錫命首降；擢為內閣大學士，見必稱嚴先生，禮貌甚優，錫命遂傾心焉。及碑成，獻忠擇七月二十二日建立，命工部官：碑面向北背南，錫命固爭曰：『人君當正南面而立，何故向北』？遂主向南背北。獻忠以其違旨，命廷杖一百二十。三日，死，投屍城外砂礫中」。《客滇述》，顧山貞
- ^ 「明嚴錫命墓，縣北南明鎮安樂寺側，有墓碑，字尙可辨」，《民國三台縣志》
- ^ 「嚴錫命，崇禎丁丑進士，七年任通州知州，在任三年，修通州學宮、泮池、大門，遇李賊衣紅袍登城，手㸃大炮擊賊，州人至今敬之，稱道不衰，見《通州志》，後爲張獻忠所得，脅充戶部尙書，旋見殺，見《蜀碧》」。《緜陽縣志》人物行誼二
- ^ 「嚴錫命，字意敕，四川綿州人，崇禎十一年由進士知通州，專務化民，尤加意士子，修學宮，鑿泮池，闢尊經閣，宮墻之地爲之改觀，州境遇警，錫命率紳士登城固守，城頼以完，功壅不上聞，後三年掛冠去，祀名宦，舊志無傳，今補」。[乾隆]《通州志》
- ^ 「嚴錫命，曾祖廷貴〔庠生〕，祖慎〔庠生〕，父有容〔庠生〕，意敕，書一房，戊午十二月初三日生，綿州人，庚午六名，會六十名，二甲二十九名，都察院觀政，戊寅，授通州知州」，《崇禎十年丁丑科進士履歷便覽》
- ^ 「余颺補南京吏部考功主事，嚴錫命補驗封主事，文德翼補稽勳主事」，《國榷》
- ^ 「初四（庚申），夏允彝、余颺、嚴錫命、文德翼補吏部郎」，《明季南略》卷之一·南都甲乙紀·六月紀
- ^ 「夏允彝、余颺、嚴錫命、文德翼補吏部四官司」，《聖安本紀》，顧炎武
- ^ 「薦在籍楊廷麟、葉廷秀、吳甡等，起用錢謙益、夏允彝、文德翼、嚴錫命，加繼咸兵部尚書兼右僉都御史總督江右應皖等處特旨存問大學士禮部尚書傅冠，改葉廷秀為御史」。《罪惟錄》附紀卷之十八安宗簡皇帝
- ^ 「若綿州嚴錫命、彭縣龔完敬並進士發身，而為賊用，錫命為吏部尙書，完敬兵部尙書，未幾以宮室不治，為賊殺死，士論醜之」，《明史》，萬斯同
- ^ 「十五日，獻忠自稱秦王，國號大西，改元大順。即以蜀王府為宮殿，設立五府、六部等衙門，以汪兆齡為東閣大學士、原任通州知州嚴錫命為文華殿大學士、養子張可望為平南監軍、張文秀為平南先鋒、張定國為前軍都督、張能奇為平南將軍，分兵四出掠地，全川騷動」。《客滇述》，顧山貞
- ^ 「賊僭位，置丞相六部以下等官命汪兆麟為左丞相，嚴錫命為右丞相，南充江鼎鎮為禮部尚書，彭縣龔完敬為兵部尚書，封養子大將四人為王，孫可望平東王，劉文秀撫南王，李定國安西王，艾能奇定北王」；「又創為生剝人法，若皮未去而先絕者，刑者抵死，偽兵書龔完敬以道不治用前法刲剔，實以藁衣冠以狥扵市」，《蜀碧》卷二
- ^ 「獻忠乃自稱皇帝，國號大西，改元大順，於是發銀五萬兩，夫數千，重立梓潼廟，金碧極麗，偽敕為天聖神祠，立大石，獻忠親作詩書其上以答神貺，詩曰：一線羊腸遊天堂，此處萬世永無憂，神是仙來仙是神，世世流傳與天休。遂有偽學士癸未進士劉成吉、甲戌進士嚴錫命等咸和前詩原韻，竝立碑」，《罪惟錄》
- ^ 「賊自爲聖諭六言云：天以萬物與人，人無一德報天，鬼神明明，自思自量，命右相嚴錫命作註解發明之，刻諸石，又載賊大殺偽從官，右相嚴錫命家在緜州，獻過其第，見宅第壯麗，卽命斬之」。《緜陽縣志》卷十雜異雜識，十一
- ^ 「嚴錫命，字意敕，四川綿州人，崇禎丁丑進士，謙和雅飭恂恂一儒生也，來守是邦，首以作興文教爲務，修學宮，開泮池，重整尊經閣，宮墻煥然一新，臨民先感化而後刑威，常引管子四維之言而誦之，次年戊寅十月，緣廷臣失和釁，以致賊兵臨境，公率紳士登城固守，時孝廉魏藻德相與同心戮力，公勇敢當先，激發士卒，着緋衣東向坐，不避矢石，親手舉火發礟者三，越八日兵退，城賴以完，公之功竟壅於上聞，後三年庚辰二月，終不得志於當道而去，至今雖綿州里人亦不知其何所往焉」。[雍正]《通州新志》名宦傳
- ^ 「嚴錫命受知於賊，條陳甚多。嘗言：『陛下繼嗣不廣，皆由兵間所掠女子，不足以配聖德。今有故相陳演女，才德色俱全，宜正坤位』。賊即以陳氏為后，演子為翰林學士」。《客滇述》，顧山貞
- ^ 「嚴錫命為賊心腹，條陳甚多，嘗言：『陛下繼嗣不廣，皆由兵間所采女子，不足以配聖德；今有故相陳某女，德才貌俱全，可正坤位』。賊於是強委禽焉」。《鹿樵紀聞》，吳偉業