應明德

應明德
應明德
	大明黃州府知府
籍貫	浙江台州府臨海縣
字號	字在明，號養虛
出生	癸酉五月初四日;
逝世	卒年不詳;
配偶	娶沈氏，封安人
親屬	（子）汝耕、汝牧、汝魚、汝稼
出身
	嘉靖二十二年癸卯科舉人; 嘉靖三十二年癸丑科進士出身;

應明德（？—？），字在明，號養虛，浙江台州府臨海縣人，民籍，明朝政治人物。

生平

嘉靖二十二年（1543年）癸卯科浙江鄉試第五十五名舉人。嘉靖三十二年（1553年）中式癸丑科二甲第三十名進士^[1]^[2]。都察院觀政，三十三年授刑部雲南司主事，楊繼盛彈劾嚴嵩入獄，感染重病，應明德極力為其照顧看視。歷升員外、郎中，出知湖廣黃州府，卒於官，祀鄉賢祠。子應汝稼，萬曆七年舉人，知沔陽州^[3]。

家族

曾祖應永；祖父應偉；父應鯨，母趙氏^[4]。兄敬德、弟鍾德、懋德。

參考文獻

^ 張朝瑞. 《皇明贡举考》卷五. 《續修四庫全書》史部第828冊.
^ 魯小俊，江俊偉著. 贡举志五种上. 武漢: 武漢大學出版社. 2009. ISBN 978-7-307-07043-1.
^ 《臨海縣誌》：應明德字在明，號養虛，嘉靖癸卯薦於鄉，癸丑二甲進士，甲寅授刑部雲南司主事。時楊椒山劾嚴嵩父子受杖下獄，是年夏獄疫大作，楊公染病危殆間，提牢主事曹天祐江西人，嵩之黨，必欲置之死。適公繼當視獄，親至楊公枕側撫摸存問，檢醫藥，視飲食，說堂出之老監，遷置外庫。尚書何鰲雖系嵩門生，亦不能難。侍郎王學益，嵩姻姬也，聞之怒曰：此何用我為？或謂公當往謝，公曰：夫夫也，豈其以余為非人者，勿恤。益問候楊公自如。椒山獄中報之以書，曰：「癸丑春，楊子以狂直斥奸，受杖下獄，時當事附勢樹威，並施螯毒，即平昔把臂者亦落井下石，獻諂權門，蓋自杖死方甦後骨肉盡脫，股筋斷落，膿血涌脹。又日夜籠柙，痛不得撫，痺不得搖，藥餌斷絕，飲食阻抑，使命不在天，則不或永年久矣。越三月，改繫於小請室，雖幸脫籠柙，然卑濕狹隘，臭穢幽暗，晝不見日，夜不見星，邪溷之氣，填塞五內，此固病之所由積也。至甲寅夏四月，獄疫大作，死者枕籍為伍，遂染病而不可藥。提牢者之殘毒又如初入獄然，吏卒皆以必死惜之，至有相與泣下者。迨五月，幸代之者我養虛公也。乃檢醫藥，視飲食，察形脈，候寒熱，臨榻撫摩，存問旁午，有逾骨肉。且說堂出予老監，遷於外庫，復維持保護，周悉備至，故楊子得有今日，皆養虛賜之耳。夫舍己拯人，義莫重焉。生死骨肉，恩其隆焉。締交於囚奴之中，而援之切，情莫篤焉。士感知己，懷此罔極，夫人能不以生死利害動其心，然後可以干天下之事，但養之不豫，而見道未明者，則好義之心不勝其趨利避害之心，養虛之憐我實義氣之由衷，死生不能眩其志，利害不能易其謀，推此而於天下之事，又何所不可為也。嗚呼！人情每好其同己，而惡其異己，故欲知己之人品當於好惡我者觀之，然因己所好所惡之人，亦可自考其人品之何，若楊子不以生死利害動其心，為天下除讒賊，養虛不以生死利害動其心，為天下全善類，其相好之情固可以自信，而相同之心則責相終始，繼自今養虛果終為善人也。則其好我者當以之為幸，不然可羞也已。楊子果終為善人也，則養虛之好之者當以之為喜，不然可悔也已。是養虛必不貽楊子之羞，然後為施恩於有終；楊子必不貽養虛之悔，然後為報施於無斁。一時意氣之相與，實終身人品之攸關，可不慎乎！」次年冬當論報，公走白尚書曰：公當力爭，毋令天下後世以賣法罵廷尉。日數反，尚書難之，公退欲自具草救，不果，作詩以吊之，有曰「市曹聞說僇言官，公論須當屬蓋棺。汝與誰人游地下，我將何面立朝端。」時論壯之。官終黃州知府，今祀鄉賢祠。子汝稼，萬曆己卯舉人，知沔陽州，有惠聲。
^ 龔延明主編. 天一阁藏明代科举录选刊登科录点校本. 寧波: 寧波出版社. 2016. ISBN 978-7-5526-2320-8. 《天一閣藏明代科舉錄選刊.登科錄》之《嘉靖三十二年癸丑科登科錄》

官銜
前任：孫渭	明朝黃州府知府嘉靖年間	繼任：張嘉孚

[1] 張朝瑞. 《皇明贡举考》卷五. 《續修四庫全書》史部第828冊.

[2] 魯小俊，江俊偉著. 贡举志五种上. 武漢: 武漢大學出版社. 2009. ISBN 978-7-307-07043-1.

[3] 《臨海縣誌》：應明德字在明，號養虛，嘉靖癸卯薦於鄉，癸丑二甲進士，甲寅授刑部雲南司主事。時楊椒山劾嚴嵩父子受杖下獄，是年夏獄疫大作，楊公染病危殆間，提牢主事曹天祐江西人，嵩之黨，必欲置之死。適公繼當視獄，親至楊公枕側撫摸存問，檢醫藥，視飲食，說堂出之老監，遷置外庫。尚書何鰲雖系嵩門生，亦不能難。侍郎王學益，嵩姻姬也，聞之怒曰：此何用我為？或謂公當往謝，公曰：夫夫也，豈其以余為非人者，勿恤。益問候楊公自如。椒山獄中報之以書，曰：「癸丑春，楊子以狂直斥奸，受杖下獄，時當事附勢樹威，並施螯毒，即平昔把臂者亦落井下石，獻諂權門，蓋自杖死方甦後骨肉盡脫，股筋斷落，膿血涌脹。又日夜籠柙，痛不得撫，痺不得搖，藥餌斷絕，飲食阻抑，使命不在天，則不或永年久矣。越三月，改繫於小請室，雖幸脫籠柙，然卑濕狹隘，臭穢幽暗，晝不見日，夜不見星，邪溷之氣，填塞五內，此固病之所由積也。至甲寅夏四月，獄疫大作，死者枕籍為伍，遂染病而不可藥。提牢者之殘毒又如初入獄然，吏卒皆以必死惜之，至有相與泣下者。迨五月，幸代之者我養虛公也。乃檢醫藥，視飲食，察形脈，候寒熱，臨榻撫摩，存問旁午，有逾骨肉。且說堂出予老監，遷於外庫，復維持保護，周悉備至，故楊子得有今日，皆養虛賜之耳。夫舍己拯人，義莫重焉。生死骨肉，恩其隆焉。締交於囚奴之中，而援之切，情莫篤焉。士感知己，懷此罔極，夫人能不以生死利害動其心，然後可以干天下之事，但養之不豫，而見道未明者，則好義之心不勝其趨利避害之心，養虛之憐我實義氣之由衷，死生不能眩其志，利害不能易其謀，推此而於天下之事，又何所不可為也。嗚呼！人情每好其同己，而惡其異己，故欲知己之人品當於好惡我者觀之，然因己所好所惡之人，亦可自考其人品之何，若楊子不以生死利害動其心，為天下除讒賊，養虛不以生死利害動其心，為天下全善類，其相好之情固可以自信，而相同之心則責相終始，繼自今養虛果終為善人也。則其好我者當以之為幸，不然可羞也已。楊子果終為善人也，則養虛之好之者當以之為喜，不然可悔也已。是養虛必不貽楊子之羞，然後為施恩於有終；楊子必不貽養虛之悔，然後為報施於無斁。一時意氣之相與，實終身人品之攸關，可不慎乎！」次年冬當論報，公走白尚書曰：公當力爭，毋令天下後世以賣法罵廷尉。日數反，尚書難之，公退欲自具草救，不果，作詩以吊之，有曰「市曹聞說僇言官，公論須當屬蓋棺。汝與誰人游地下，我將何面立朝端。」時論壯之。官終黃州知府，今祀鄉賢祠。子汝稼，萬曆己卯舉人，知沔陽州，有惠聲。

[4] 龔延明主編. 天一阁藏明代科举录选刊登科录点校本. 寧波: 寧波出版社. 2016. ISBN 978-7-5526-2320-8. 《天一閣藏明代科舉錄選刊.登科錄》之《嘉靖三十二年癸丑科登科錄》

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