范亞峰(1969年),畢業於中國社會科學院研究生院法學博士,前中國社會科學院法學研究所副研究員。[1]范亞峰提出「政法系」概念,做為中國改革開放時的體制改革建議理論[2][3]近年來更多地投身於為受迫害的基督徒辯護(如蔡卓華牧師案),同時關注一些社會熱點問題。他對太石村事件曾經做過深刻詳盡的分析。2006年一直被警方跟蹤盯梢、監聽監控,多次受到警方威脅。2006年5月9日原準備應邀訪問美國,在北京首都機場被邊防安全部門帶入一房間,被宣佈「接上級指示,你已被列入禁止出國名單。」此後人身自由一直受到嚴格限制。[4]

范亞峰
出生江蘇省泗洪縣
居住地北京市
國籍 中華人民共和國
民族漢族
語言漢語
職業研究員
機構中福聖山研究所
研究領域法律學
運動維權運動
信仰基督教
獎項約翰.李蘭德宗教自由獎
2009年
美國捍衛宗教自由和法治勇氣獎
2012年
亞洲週刊年度風雲人物
2005年
華人百大公共知識分子
2005年、2007年、2009年

生平

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范亞峰於1969年生於江蘇省泗洪縣洪澤湖蘇北水鄉[4][5]於1992年,范亞峰畢業於安徽師範大學教育系,獲教育學學士學位。[6]於1995年,范亞峰畢業於北京大學法學院,獲法學碩士學位(外國憲法)。[6]

畢業後,范亞峰任教於北京教育學院,至2000年才辭去其教師職業。於2003年,范亞峰畢業於中國社會科學院研究生院,獲得法學博士學位(比較憲法),並留在中國社會科學院法學所從事學術研究。[6]翌年,范亞峰在中國社會科學院法學研究所擔任副研究員一職,至2009年為止。現為中福聖山研究所所長。[6]

2009年4月,范亞峰獲得美國國會山莊所頒發的約翰.李蘭德宗教自由獎,表彰其在中國組織基督徒維權律師團,主持家庭教會維權行動和組織中國公民維權聯盟等方面的傑出奉獻。[5]2012年,范亞峰、滕彪江天勇等三位中國著名維權人士榮獲對華援助協會(China Aid Association)在美國首都華盛頓哥倫比亞特區國會山莊頒發的2012年度「捍衛宗教自由和法治勇氣獎」。[7]

主要學術成果

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  • 「內聖歸內聖 外王歸外王——自由主義與儒家傳統初論」,《原道》第七輯,貴州人民出版社。
  • 「憲法解釋的可能性」,《政法論壇》2005年第2期。
  • 「公民民主憲政論」,美國《中國法律與宗教觀察》2008年第2期。
  • 「中道取勢與戰略選擇」,美國《中國法律與宗教觀察》2009年第2期。
  • 維權論系列評論,(見[1][2]
  • 「程序理性論」,博士論文。
  • 《自由與權力》(阿克頓),與侯健合譯,商務印書館。
  • 《憲法決策的過程——案例與資料》,(譯第五章約36萬字),中國政法大學出版社。

主要學術活動

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主持公法譯叢(貴州人民出版社)、法學論叢.公法系列(北京大學出版社);創辦「公法評論」網、中福聖山研究所。[6]

參考文獻

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  1. ^ 信報財經月刊. 信報有限公司. 2007 [17 February 2013]. 
  2. ^ 開放. 開放雜誌社. 2007 [17 February 2013]. 
  3. ^ 王俊秀; 余世存. 改革之死. 夏菲爾出版有限公司. 2008 [17 February 2013]. 
  4. ^ 4.0 4.1 范亞峰,法學家,維權人士. 維權網. [2013-02-10]. (原始內容存檔於2016-03-10). 
  5. ^ 5.0 5.1 訪「宗教自由獎」得主范亞峰:心靈的自由. 公法評論網. [2013-02-10]. (原始內容存檔於2021-01-18). 
  6. ^ 6.0 6.1 6.2 6.3 6.4 范亞峰文集. 公法評論網. [2013-02-10]. (原始內容存檔於2021-01-18). 
  7. ^ 大陸維權人士范亞峰滕彪江天勇美國獲獎. 大紀元新聞網. [2013-02-10]. (原始內容存檔於2016-03-04). 

外部連結

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