iomante,或拼寫作iyomante,是阿伊努文化中透過動物的死亡,將其神靈阿伊努語羅馬化:kamuy)送回神界(阿伊努語羅馬化:kamuymosir)[1]的儀式。這種儀式典型的被犧牲動物是棕熊[2]

在儀式前,被擄獲的幼年棕熊被(女性族人)悉心照顧;儀式來臨時,男性族人祭壇(阿伊努語羅馬化:nusa-san)製作祈禱棒(阿伊努語羅馬化:inau)儀式用的箭、酒和給神靈的禮物,以便為儀式做準備。人們然後向火之神靈(阿伊努語羅馬化:ape-kamuy)祈禱,並表演舞蹈、歌曲和英雄敘事詩(阿伊努語羅馬化:Yukar)。[3]

儀式的主要部分在第二天進行於戶外祭壇旁的儀式空間。 向各種神靈祈禱,然後用繩子套住熊的脖子,把熊從籠子裏帶出來。 人們在熊周圍舞蹈和唱歌,熊被給予食物和祈禱。男人向熊射出儀式裝飾的箭,接着儀式主持人再射出致命的箭;同時,女人們為熊哭泣。熊被勒死,然後被帶到祭壇上,人們在那裏向死去的熊贈送禮物,並再次向神靈祈禱。接着,熊被肢解,頭被帶進室內;有一個熊肉盛宴,其中有英雄敘事詩演出、舞蹈和歌曲等儀式活動。[3]

在儀式的第三天也是最後一天,熊頭被剝皮,並用inau和禮物裝飾。 然後把它放在一根y形的棍子上,使其面向位在東方的山脈;此一部分的意義在於把熊送到山上。在另一場盛宴之後,頭骨被帶回村莊,象徵神靈回到它的世界。[3]

在阿伊努神話中,據信神靈在儀式結束後回家,發現他們的房子裏裝滿了來自人類的禮物。 更多的禮物意味着神靈社會中更多的聲望和財富,神靈會召集他的朋友,告訴他們人類的慷慨,讓另一個神靈希望自己去人類世界。 透過這種方式,人類對神靈表示感謝,神靈將繼續給他們帶來繁榮。[3]

其他族群的類似儀式

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鄂溫克人傳統上也曾有此類儀式。[4]

參看

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參考來源

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  1. ^ 探索北海道的愛努文化和歷史珍寶. Japan National Tourism Organization (JNTO). [2024-06-22] (中文(繁體)). 
  2. ^ Phillipi, Donald L. (2015). Songs of gods, songs of humans. Princeton University Press. ISBN 978-0691608815. OCLC 903423542.
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 Kimura, Takeshi (1999-01-01). "Bearing the 'Bare Facts' of Ritual. A Critique Of Jonathan Z. Smith's Study of the Bear Ceremony Based On a Study of the Ainu Iyomante". Numen. 46 (1): 88–114. doi:10.1163/1568527991526086. ISSN 0029-5973.
  4. ^ 童欣 (編). 鄂温克族节日. 中國民族文化資源網. 2017-11-10 [2022-08-24]. (原始內容存檔於2022-08-24). 

外部連結

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