道布增活佛,俗稱北寺葛根清朝稱為托布桑喇嘛,駐錫內蒙古自治區阿拉善盟阿拉善左旗福因寺(阿拉善北寺),是藏傳佛教格魯派的活佛系統。[1]

沿革

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道布增活佛的上尊為伊勒德格那瑪佛陀,據《達那日布》經文記載,他受釋迦牟尼委託下凡來到人間,普度眾生,傳法論道。此後,經釋迦牟尼恩賜,轉世為「阿尤西」佛,為宗喀巴七徒之一,在印度藏區已轉世6到8次,但如今只可上溯之前三世活佛,分別為瑪尼巴德拉、羅布生嘎拉增、羅布生旦畢旺施格。[1]這前三個轉世均在印度西藏安多地區轉世,阿拉善方面無詳細資料可查。[2]

羅布生旦畢旺施格是青海阿拉騰寺[1](一作安多地區多奘寺[2])寺主葛根——道布增藏。六世達賴倉央嘉措阿拉善途中,曾在阿拉騰寺逗留,結為師弟。倉央嘉措圓寂後,其肉身移至阿拉善的廣宗寺建塔供奉時(清朝乾隆十一年,1746年),道布增藏親自參加開光儀式,此後在廣宗寺居住二十多年,乾隆三十四年(1769年)在阿拉善的廣宗寺圓寂。[1]

道布增藏圓寂後,倉央嘉措的轉世溫都爾葛根諾門汗確認,生於翌年的阿拉善親王羅卜藏多爾濟之第五子,為道布增藏的轉世靈童乾隆四十五年(1780年),六世班禪確認其為轉世靈童無疑,並賜名為 「格里格坡力吉」(後人誤寫作「格里格坡力」)。阿拉善親王羅卜藏多爾濟逝世後,其弟旺沁班巴爾繼承王位,將17歲的格里格坡力吉送往西藏拉薩巴來奔寺學經。六世班禪賜法名「羅布生旦畢關布」,封為「吉東莫日根堪布」。經十多年學經,他精通了藏文五經、秘宗經、天文經等經文。乾隆五十六年(1791年),七世達賴封其為「道布增夏仲堪布」(此文今藏阿拉善左旗檔案局)。嘉慶二年(1797年),嘉慶帝封其為「道布增呼圖克圖堪布」(漢文原文待查)。他於57歲時圓寂。[1]

清朝《欽定大清會典事例:理藩院》中,將該轉世系統稱作「托布桑喇嘛」[3],可見該轉世系統在清朝並未獲得呼圖克圖諾門罕等職銜。[4]

此後,該活佛系統延續至今。

歷世道布增活佛

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以下不計追認,列出阿拉善福因寺的歷世道布增活佛:[1]

世數 生年 坐床年份 卒年 漢文姓名 蒙古文姓名
第一世 1814年 道布增·羅布生旦畢關布
第二世 1816年 1819年 1881年 道布增·伊西旦增敖斯爾
第三世 1882年 1888年 1930年 道布增·羅布生圖布登吉格米德扎木蘇
第四世 1933年? 1939年? 在世 道布增·魯布生吉格米德

參考文獻

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  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 福因寺-阿拉善-內蒙古寺院,佛教導航,2012-09-05[永久失效連結]
  2. ^ 2.0 2.1 福因寺活佛,内蒙古历史文化遗迹多媒体资源库,2012-09-03. [2013-07-15]. (原始內容存檔於2016-03-04). 
  3. ^ 「托布桑」應與「道布增」為同一名稱的不同譯法。
  4. ^ 欽定大清會典事例:理藩院,中國藏學出版社,2006年,第305頁