辅行诀脏腑用药法要

《辅行诀脏腑用药法要》，简称《辅行诀》。

此书为陶弘景收录《汤液经法》部分方剂^[1]，加以《黄帝内经》条文，以五脏补泻原理编写成此书^[2]，充斥着道教养生修真思想^[3]。多数方剂与《伤寒杂病论》同源于《汤液经法》^[4]^[5]。此书起初并未广传于世，然而因近代敦煌文献的出土而被收藏、出版，成为了解中医早期发展的重要参考文献之一。

近代版本源流

20世纪初期，敦煌莫高窟道士王圆箓贩售藏经洞出土的古经卷，1918年，将诸经卷中的《辅行诀》一书售予时任湖北军马总稽查张偓南，该书最终传于偓南嫡孙名医张大昌（张唯静）。1965年，张大昌将其书抄写副本献给中医研究院，1966年文化大革命张氏家中原卷及副本被毁，1974年张大昌再度向中国中医研究院献书，该版本为张氏依据学生笔记及自身记忆还原。1988年该院马继兴出版《敦煌古医籍考释》登载校刊过的《辅行诀》，公之于世。^[6]^[7]

由于原卷已毁，后世复原及校勘依据1964至1980年张氏、诸弟子等人的抄本、再抄本。据赵怀舟研究，诸传抄本（除了张大昌1980依据祖父医集所抄之张氏别抄本）有四个共同点：1. 包含金石药的内容；2.多数有后人添加的方药表格；3. 可依传抄本间的差异分为1965年、1970年、1975年三大类；4. 1975年后的传抄本类，张大昌新增大小勾陈汤、大小螣蛇汤。公开出版的诸版本（除了1996年张氏诸弟子整理不同传抄本，出版的《经法述义》）则无金石药及后人添加方药表格，主体行文均出于1965传抄本类；惟早期公开出版诸本无大小勾陈、螣蛇汤，后来所出版本才添上。^[8]

该书特色

该书之“五味”不同于常见的五味，可能依据《素问・藏气法时论》^[9]的五脏苦欲补泻为基础改作。
该书“君臣佐使”从《汤液经法》，异于《神农本草经》将药物分三品三级^[10]，而是依据补泻、数量区分^[11]。
该书保存张仲景使用《汤液经法》方剂之原名。^[12]它有助于了解《伤寒论》方剂来源与早期中医发展，对于现代中医史家有很高的参考价值。

争议

依考据，书中大小勾陈汤、大小螣蛇汤为张大昌根据《千金要方》等古籍所添加，原本无。

注释

^ 《辅行诀脏腑用药法要》：“商有圣相伊尹，撰《汤液经法》三□...凡共三百六十首也，实万代医家之规范，苍生护命之大宝也。今检录常情需用者六十首，备山中预防灾疾用耳。”（使用衣之镖〈《辅行诀》藏经洞本复原校订稿〉版本，收录于《辅行诀五脏用药法要：校注讲疏》. 北京: 学苑出版社. 2009: 279-307. ISBN 978-7-5077-3203-0.后文引用均用此版本，不再冗述）
^ 《辅行诀脏腑用药法要》：“或有夙痼，或患时恙，一依五脏补泻法例，服药数剂...’”
^ 《辅行诀脏腑用药法要》：“隐居曰：‘凡学道辈，欲求永年，先须祛疾。或有夙痼，或患时恙，一依五脏补泻法例，服药数剂，必使脏气平和，乃可进修内视之道。不尔，五精不续，真一难守，不入真景也。服药祛疾，虽系微事，亦初学之要领也。’”
^ 张大昌. 1979〈威縣張唯靜序〉：「劑名方藥除《傷寒》、《金匱》外，亦希參考處」，收錄於《輔行訣傳人張大昌遺著》. 北京: 学苑出版社. 2019: 137. ISBN 978-7-5077-5716-3.
^ 《辅行诀脏腑用药法要》：“陶隐居曰：‘此图《汤液经法》尽要之妙，学者能谙于此，医道毕矣。’弘景曰：‘外感天行，经方之治，有二旦、六神大小等汤。昔南阳张机，依此诸方，撰为《伤寒论》一部，疗治明悉，后学咸尊奉之。’”
^ 张大昌. 1973〈赤腳醫生自序〉：「這軸書我家已寶存了三代，不幸在六六年遭到破壞，又幸而我的一個學生曾經我傳講過此書，把他的記錄本借來重抄了一下，可惜他這錄本次序不整、文句欠詳，此無奈何，只好憑著記憶來補了。好在證治條文盡多《靈》、《素》原文，正好拈補所缺，這樣湊集下去，稿凡十易，功竟一月，再再默忖，似覺大體不錯。」收錄於《輔行訣五臟用藥法要：校注講疏》. 北京: 学苑出版社. 2009: 19–22. ISBN 978-7-5077-3203-0.
^ 衣之镖. 〈藏經洞破封之後《輔行訣》的傳承〉，收錄於《輔行訣五臟用藥法要：闡幽躬行錄》. 北京: 学苑出版社. 2018: 149–158. ISBN 978-7-5077-5500-8.
^ 赵怀舟. 〈《輔行訣》傳抄本主治異文分類研究〉，收錄於《輔行訣五臟用藥法要：臨證心得錄》. 北京: 学苑出版社. 2011: 388–421. ISBN 978-7-5077-3800-1.
^ 黃帝內經•素問第二十二•藏氣法時論•無壓力閱讀版•再探針灸大成網站. acupun.site. [2024-10-28].
^ 《神农本草经・序录》：“上药一百二十种为君，主养命以应天，无毒，多服久服不伤人，欲轻身益气，不老延年者，本上经。中药一百二十种为臣，主养性以应人，无毒有毒，斟酌其宜，欲遏病补虚赢者，本中经。下药一百二十五种为佐使，主治病以应地，多毒不可久服，欲除寒热邪气，破积聚，愈疾者，本下经。”
^ 《辅行诀脏腑用药法要》：“《经》云：‘主于补泻者为君，数量同于君而非主故为臣，从于佐监者为佐使。’”
^ 《辅行诀脏腑用药法要》：“张机撰《伤寒论》，避道家之称，故其方皆非正名也，但以某药名之，以推主为识耳。”

[1] 《辅行诀脏腑用药法要》：“商有圣相伊尹，撰《汤液经法》三□...凡共三百六十首也，实万代医家之规范，苍生护命之大宝也。今检录常情需用者六十首，备山中预防灾疾用耳。”（使用衣之镖〈《辅行诀》藏经洞本复原校订稿〉版本，收录于《辅行诀五脏用药法要：校注讲疏》. 北京: 学苑出版社. 2009: 279-307. ISBN 978-7-5077-3203-0.后文引用均用此版本，不再冗述）

[2] 《辅行诀脏腑用药法要》：“或有夙痼，或患时恙，一依五脏补泻法例，服药数剂...’”

[3] 《辅行诀脏腑用药法要》：“隐居曰：‘凡学道辈，欲求永年，先须祛疾。或有夙痼，或患时恙，一依五脏补泻法例，服药数剂，必使脏气平和，乃可进修内视之道。不尔，五精不续，真一难守，不入真景也。服药祛疾，虽系微事，亦初学之要领也。’”

[4] 张大昌. 1979〈威縣張唯靜序〉：「劑名方藥除《傷寒》、《金匱》外，亦希參考處」，收錄於《輔行訣傳人張大昌遺著》. 北京: 学苑出版社. 2019: 137. ISBN 978-7-5077-5716-3.

[5] 《辅行诀脏腑用药法要》：“陶隐居曰：‘此图《汤液经法》尽要之妙，学者能谙于此，医道毕矣。’弘景曰：‘外感天行，经方之治，有二旦、六神大小等汤。昔南阳张机，依此诸方，撰为《伤寒论》一部，疗治明悉，后学咸尊奉之。’”

[6] 张大昌. 1973〈赤腳醫生自序〉：「這軸書我家已寶存了三代，不幸在六六年遭到破壞，又幸而我的一個學生曾經我傳講過此書，把他的記錄本借來重抄了一下，可惜他這錄本次序不整、文句欠詳，此無奈何，只好憑著記憶來補了。好在證治條文盡多《靈》、《素》原文，正好拈補所缺，這樣湊集下去，稿凡十易，功竟一月，再再默忖，似覺大體不錯。」收錄於《輔行訣五臟用藥法要：校注講疏》. 北京: 学苑出版社. 2009: 19–22. ISBN 978-7-5077-3203-0.

[7] 衣之镖. 〈藏經洞破封之後《輔行訣》的傳承〉，收錄於《輔行訣五臟用藥法要：闡幽躬行錄》. 北京: 学苑出版社. 2018: 149–158. ISBN 978-7-5077-5500-8.

[8] 赵怀舟. 〈《輔行訣》傳抄本主治異文分類研究〉，收錄於《輔行訣五臟用藥法要：臨證心得錄》. 北京: 学苑出版社. 2011: 388–421. ISBN 978-7-5077-3800-1.

[9] 黃帝內經•素問第二十二•藏氣法時論•無壓力閱讀版•再探針灸大成網站. acupun.site. [2024-10-28].

[10] 《神农本草经・序录》：“上药一百二十种为君，主养命以应天，无毒，多服久服不伤人，欲轻身益气，不老延年者，本上经。中药一百二十种为臣，主养性以应人，无毒有毒，斟酌其宜，欲遏病补虚赢者，本中经。下药一百二十五种为佐使，主治病以应地，多毒不可久服，欲除寒热邪气，破积聚，愈疾者，本下经。”

[11] 《辅行诀脏腑用药法要》：“《经》云：‘主于补泻者为君，数量同于君而非主故为臣，从于佐监者为佐使。’”

[12] 《辅行诀脏腑用药法要》：“张机撰《伤寒论》，避道家之称，故其方皆非正名也，但以某药名之，以推主为识耳。”

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