日本现报善恶灵异记

《日本现报善恶灵异记》（日语：日本現報善悪霊異記，平假名：にほんげんほうぜんあくりょういき）或称《日本国现报善恶灵异记》（日语：日本国現報善悪霊異記，平假名：にほんこくげんほうぜんあくりょういき），药师寺僧景戒所著，成书于日本平安时代初期，亦为日本最早的民间故事集，通常略称成《日本灵异记》。全书凡上、中、下三卷，以汉文记述而成。

《日本灵异记》第2卷、第3卷，保存在奈良兴福寺。第2、3卷均为纸质墨迹，存放于京都来迎院内。

内容概要

背景

《日本现报善恶灵异记》写成的时间并不详，但就序及本文的记述来看，一般认为成书于弘仁13年（822年）。著作者为奈良右京药师寺之僧景戒，出身纪伊国名草郡。根据此书下卷第卅八记载，景戒原来与妻子过着俗世生活，由于向往“私度僧” 曾经半僧半俗，后来才至药师寺出家为僧。

故事概述

本书上卷35篇、中卷42篇、下卷39篇，合计共收录了116篇。故事发生背景多半为奈良时代，最早的故事发生于雄略天皇时期。发生的地点东至上总国、西迄肥后国，范围非常广阔；其中以畿内与周边诸国最多，尤其是纪伊国。至于人物角色则庶民衙役、贵族显要、高僧名侣，甚至路边乞食的乞食僧也有。虽然故事本身并非记述事实，而是教化人心，但撇开主题不谈，仍然可以此书的人物设定与时代背景窥知当时的风俗世相。譬如向浮浪人搜索课税之官员（下卷第十四）、在市场销赃的盗贼（上卷第卅四、第卅五、下卷第廿七）、农夫为了引水入田起纠纷（上卷第三）、士兵长期戍守边疆之辛劳（中卷第三）、国司命人盗采官营矿山（下卷第十三）、将秤与桝分开使用的欺骗（下卷第廿、第廿六）等桥段，甚至也有描写母亲过度溺爱儿子，临终时仍为其口交，后来投胎转世成邻家女，嫁给儿子的情节（中卷第四十一）。

主题及思想

本书围绕着因果循环、善恶有报而撰写，强调“善有善报，恶有恶报”。有可能是现世报，或者在来世承受后果，或者死后下地狱接受责罚。景戒一直在书中推崇佛像及僧侣是尊贵的，所谓的善行有：抄写佛经、放生、信仰虔诚等；坏事则为：杀人、盗窃或是杀生等行为，故狩猎及捕鱼业皆被认为是不好的行业。而此书认为世上最大的恶行，就是对僧人的危害和侮辱。

《日本现报善恶灵异记》的故事以奇迹、怪异见闻居多，投胎转世的题材亦不少。在这本书中，动物常被描写成跟人类一样具有独立的思想与情感，至于人类也有可能因为作恶多端而在来生沦为牛、马等动物。

抄写本

关于现存的《日本灵异记》古抄本计有：

1. 兴福寺本：成书于平安时代中叶，仅剩上卷，被列为日本国宝。
2. 来迎院本：剩中、下卷，被列为重要文化财。
3. 真福寺本：剩中、下卷，被列为国宝。
4. 前田家本：余下卷，被列为重要文化财。
5. 金刚三味院高野山本：上、中、下三卷俱全。

一般日本市面上的刊行本多以兴福寺本及真福寺本为底本做校注。

刊行本

• 岩波书店：
  • 〈日本古典文学大系70〉《日本灵异记》，远藤嘉基、春日和男校注，1977年。
  • 〈新日本古典文学大系30〉《日本灵异记》，出云路修校注，1996年12月，共325页，ISBN 4002400303。
• 筑摩书房：〈ちくま学芸文库全3巻〉《日本灵异记》，多田一臣校注翻译。
  • 1997年11月，共246页，ISBN 448008391X。
  • 1997年12月，共318页，ISBN 4480083928。
  • 1998年1月，共346页，ISBN 4480083936。
• 平凡社：
  • 〈东洋文库97〉《日本灵异记》，原田敏明、高桥贡口语翻译，1967年初版，共253页，ISBN 4582800971。
  • 〈ワイド版东洋文库〉《日本灵异记》，2004年。
  • 〈ライブラリー319〉《日本灵异记》，2000年1月，共333页，ISBN 4582763197。
• 新潮社：〈新潮日本古典集成〉《日本灵异记》，小泉道校注，1984年。
• 小学馆：〈新编日本古典文学全集10〉《日本灵异记》，中田祝夫校注翻译，1995年9月。
• 讲谈社：〈讲谈社学术文库全3巻〉《日本灵异记》，中田祝夫口语翻译。
  • 1978年12月，共209页，ISBN 4061583352。
  • 1979年4月，共279页，ISBN 4061583360。
  • 1980年4月，共320页，ISBN 4061583379。

内部链接

• 景戒
• 日本文学
• 妖怪著作列表
• 长屋王

外部链接

• 日本灵异记 （页面存档备份，存于互联网档案馆）

参考文献

• 《日本灵异记对中国文学的接受 － 以佛教故事为中心》，刘九令著，渤海大学学报，2007年第2期。
• 《日本灵异记与中国的传承》，河野贵美子著，勉诚社出版，1996年。