三丹羅追(?—?)漢文史籍又稱三剌,人稱三羅喇嘛藏族,今西藏自治區洛扎縣卓壠人,藏傳佛教噶瑪噶舉派高僧。他是海喇嘛桑傑扎西的侄子。[1]

生平

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三丹羅追是噶瑪噶舉派高僧、人稱「海喇嘛」的桑傑扎西的侄子。他是卓壠(又作「卓窩壠」)人。明朝洪武三年(1370年),明朝軍隊西進甘肅青海。明朝朝廷對西北地區的蒙古族藏族地方勢力實行「招撫」,故大批請降者被委以衛、所官職。但也有部分蒙古族、藏族部族率部抗擊明軍。戰亂之際,在青海湖海心山居住的桑傑扎西及其侄三丹羅追率其卓窩壠部族遷居碾伯南山地區(即今樂都縣南山瞿曇寺地區)。桑傑扎西仍靜心修行,在官隆洞打坐,將俗務交由其侄三丹羅追辦理。三丹羅追便是三羅喇嘛(《明史稿》中稱為「西寧番僧三刺」)。當桑傑扎西、三丹羅追叔侄及其部族遷居碾伯南山之後,明朝朝廷暗中派使者赴碾伯南山地區爭取環湖諸部歸服。桑傑扎西叔侄遂致信罕東諸部,勸其歸順明朝。不久,罕東諸部果然歸順了明朝。桑傑扎西、三丹羅追叔侄由此為明朝立下功勞,受到明朝的關注。[1]

洪武二十五年(1392年),三丹羅追在其駐地官隆興建了一座小佛堂,佛堂內供奉持金剛,並派人赴南京請求明朝朝廷護持。洪武二十六年(1393年),明太祖賜名「瞿曇寺」,並任命三丹羅追為西寧僧綱司都綱[1]《明實錄》洪武二十六年三月條:「立西寧僧綱司,以僧三剌為都綱。河州衛漢僧綱司,以故元國師魏失剌監藏為都綱;河州衛番僧綱司,以僧月監藏為都綱。」[2]

明實錄》載:[2][1]

西寧番僧三剌貢馬。先是,三剌為書招降罕東諸部,又創佛剎於碾白南川,以居其中,至是始來朝,因請護持及寺額。上賜名曰:「瞿曇寺」,敕曰:「自有佛以來,見佛者無不瞻仰,雖凶戾愚頑者,亦為之敬信。化惡為善,佛之願力有如是耶!今番僧三剌生居西土,踵佛之道,廣結人緣,輯金帛以創佛剎,比者來朝京師,朕嘉其向善慕義之誠,特賜敕護持。諸人不許擾害,聽其自在修行,違者罪之,故敕。」

《明實錄》又載:「(洪武三十年二月甲辰),西番瞿曇寺僧參剌來朝,貢馬。」[2]此前,三剌派人赴漢地貢馬,此次他則親自赴漢地朝貢。[3]

值得注意的是,《明史》作者所稱的「海喇嘛桑兒加査實」,實為《安多政教史》所講之桑傑扎西。然而當代一些學者不査,將桑傑扎西和其侄子三丹羅追混淆合一,說成「三喇又名海喇嘛桑兒加査實」,實屬錯誤。[4]

參考文獻

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  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 拉格,簡論安多地區「卓倉」地名的由來,《西藏研究》2009年04期,第18-21頁。
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 陳家璡、顧祖成等彙編,明實錄藏族史料(一),西藏人民出版社,1982年,第95、107頁
  3. ^ 才讓,明洪武朝對藏傳佛教的政策及其相關史實考述,西藏研究,2004年第2期,第40-46頁
  4. ^ 黎宗華, 李延愷,安多藏族史略,青海民族出版社,1992年