三忠於四無限
三忠於四無限是文化大革命初期中國的政治術語，強調對毛澤東的個人崇拜和對其思想的忠誠[1]。「三忠於四無限」在文革結束後遭到官方批判。
「三忠於」是當年重要日常活動之一。「1968年各地「三忠於」活動（忠於毛主席、忠於毛澤東思想、忠於毛主席的革命路線）形成高潮，廣泛開展唱樣板戲，跳忠字舞和『早請示、晚匯報』」。[2][3]
歷史 編輯
1966年10月31日，《解放軍報》發表社論《一心為公的共產主義戰士》，紀念為搶救紅衛兵專車而獻身的解放軍戰士蔡永祥。11月17日，解放軍總政治部專門發出通知，號召全軍幹部、戰士和廣大民兵學習蔡永祥「永遠忠於毛主席，永遠忠於毛澤東思想」。1968年3月24日，林彪《在接見軍隊幹部會議上的重要講話》中加了「永遠忠於毛主席的革命路線」，形成「三忠於」。
1967年12月4日《人民日報》、《解放軍報》聯合發表社論《學習毛澤東思想要學用結合，立竿見影》，其中提出要「無限熱愛，無限信仰，無限崇拜，無限忠誠」。此後，這「四個無限」成為一個固定語。
1967年林彪為「五一」題詞：「偉大的導師、偉大的領袖、偉大的統帥、偉大的舵手毛主席萬歲！萬歲！萬萬歲！」此後許多人、書刊說林彪的題詞集中地表達了他對毛主席、毛澤東思想和毛主席革命路線的「無限熱愛，無限信仰，無限崇拜，無限忠誠」。於是1968年後，各省開始開展「三忠於四無限」運動，伴隨著「天天讀」、「早請示晚匯報」、「像章熱」、「忠字舞」。
1971年11月，毛澤東批評說：「三忠於，我就不懂。你們開會討論一下，把不適當的名詞、形容詞廢掉，不要搞了。」[4]
內容 編輯
三忠於，指的是：[1]
- 忠於毛主席
- 忠於毛澤東思想
- 忠於毛主席的無產階級革命路線
四無限即是對毛主席、毛澤東思想、毛主席的無產階級革命路線：[1]
- 無限崇拜
- 無限熱愛
- 無限信仰
- 無限忠誠