糞之靈鄒語:Hitsunotei/Hicu no t'e),是鄒族傳說中由Piepia(游離靈)變化而來的一種靈體[1]:65

概要

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糞之靈的語源為「鬼(Hicu)」和「大便(Te'i)」的結合,意思為「吃糞便的幽靈」[2]。糞之靈有時也以人的形態出現,但當要仔細查看時便會消失[1]:65

傳聞中,人死後(Hiyo/Hizo)會成為幽靈(Hitsu)並前往塔山繼續以靈體的身分生活,而則成為糞之靈在部落內徘徊,並以糞便為主食,但有時也會偷吃人的食物,另外若是在夜間遭遇糞之靈,將會招致疾病,此時必須由巫師進行驅除才能夠痊癒[3]:34。為此埋葬完的五天後會舉行「Meipunu」儀式,以祈求與生人不同性質的靈(包含糞之靈)不要再回來[4]。此外,糞之靈是會死亡的,死亡第五次後才會消失[5]:661

參見

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  • 鄒族
    • Piepia(游離靈):類似生靈
    • 塔山:靈魂歸宿之地。[來源請求]
  • 餓鬼
    • 食糞鬼:佛教的三十六餓鬼中,專門吃屎尿為生。

參考文獻

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  1. ^ 1.0 1.1 台灣總督府臨時臺灣舊慣調查會. 番族慣習調查報告書第四卷:鄒族. 中研院-民族學研究所. 2001-09-01 [2020-07-26]. ISBN 9789576717987. (原始內容存檔於2020-06-14). 
  2. ^ 《鄒語辭典》. 中華民國原住民族委員會. 族語E樂園. (原始內容存檔於2021-05-07). 
  3. ^ 陳宏治《原住民兒童死亡相關概念及其影響因素之研究:以山美地區鄒族學童為例》頁面存檔備份,存於網際網路檔案館),南華大學,2005-06-30
  4. ^ 《鄒族生命禮俗》. 中華民國原住民族委員會. 臺灣原住民族資訊資源網. (原始內容存檔於2021-02-13). 
  5. ^ 雷家驥總纂,《嘉義縣志·卷九·宗教志》頁面存檔備份,存於網際網路檔案館),嘉義縣政府文化觀光局,2009