處容
朝鮮神話中東海龍王之子
處容（朝鮮文：처용）是新羅東海龍王之子，傳說他輔佐新羅憲康王，被賜美女為妻。疫神嫉妒化作人形在無人夜裡占有處容之妻。回到家裡的處容見寢有二人，乃唱歌跳舞而退。疫神見狀現出原形，跪在處容面前說：「誓今以後，見畫公之形容，不入其門矣。」從此後，處容成為人們貼在門前驅趕瘟疫的門神。[1]:68-73[2]:30-40
據《三國史記》載，處容「形容可駭，衣巾詭異，時人謂之『山海精靈』。」有觀點認為處容是阿拉伯人。慶州出土的大量西域文物顯示新羅與西域交流十分頻繁。為避開百濟和高句麗，新羅開通了黑山島到中國長江入海口的航線。在短時間內，就可以從新羅最大的貿易港蔚山到達伊斯蘭商人集居的中國揚州、明州等地。在慶州出土的胡人文官俑與處容之輔弼王政緊緊相連。[1]:70-73
| “ | 風雨調於四時，於是大王遊開雲浦（在鶴城西南今蔚州）王將還駕畫歇於汀過。忽雲霧冥曀，迷失道路。怪問左右。日官奏云：「此東海龍所變也，宜行勝事以解之。」
於是敕有司為龍刱佛寺。近境施令已出，雲開霧散，因名開雲浦。東海龍喜，乃率七子現於駕前，讚德獻舞奏樂。其一子隨駕入京，輔佐王政，名曰處容。王以美女妻之，欲留其意，又賜級干職。其妻甚美，疫神欽慕之。變無人夜至其家，竊與之宿。處容自外至其家，見寢有二人，乃唱歌跳舞而退。歌曰:「東京明期月良夜入伊遊行如可入良沙寢矣見昆角烏伊四是良羅二胯隱吾下於叱古，二胯隱誰支下焉古本矣吾下是如馬於隱奪叱良乙何如為理古?」時神現形。跪於前曰:「吾羨公之妻,今犯之矣。公不見怒，感而美之，誓今已後，見畫公之形容，不入其門矣。」因此國人門帖處容之形，以僻邪進慶。 |
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參考文獻
編輯- ^ 1.0 1.1 [韓] 田耕旭; [韓] 文盛哉 譯. 《韩国的传统戏剧》. 上海: 復旦大學出版社. 2014年11月. ISBN 978-7-309-10893-4.
- ^ [韓] 李杜鉉. 《韩国演剧史》. 北京: 中國戲劇出版社. 2004年11月. ISBN 9787104020080.
參見
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