陳貽香

陳貽香（?—?），福建省福州府長樂縣人，清朝政治人物、同進士出身。

光緒九年（1883年），參加癸未科殿試，登進士三甲153名。同年五月，著交吏部掣籤分發各省，以知縣即用^[1]。光緒十八年，擔任永壽縣知縣。光緒二十五年，改任略陽縣知縣。光緒二十八年，再任永壽縣知縣，任內賑災扶貧^[2]。

參考文獻

^ 《大清德宗同天崇運大中至正經文緯武仁孝睿智端儉寬勤景皇帝實錄》（卷一百六十三）：光緒九年癸未五月。庚辰朔……鄭葆清、陳鳳墀、冼寶干、王成煦、祁壽麔、周鳳翥、譚福泉、區應嵩、戚朝卿、劉熙純、梁棨熙、張葆連、姜子成、吳長釗、陳源潾、朱子春、賀福元、陳浚書、李銓、李務滋、趙光表、龐桂廷、周垣、龔化龍、湯曜、談國政、謝必鏗、葛慶同、盛昌華、謝裕楷、馬琇荃、黃毓森、簡叔琳、晉榮、李邦慶、倪廷慶、周得程、史春荃、黎尹融、林鐘華、謝濟民、萬邦華、謝池春、劉德馨、魯衛、沈熙廷、黃葆年、張景星、顧曾烜、段承霖、楊沛霖、王蕙蘭、舒泰、朱壽保、胡毓麒、陶守愚、王善士、孔廣鍾、王耀曾、沈寶青、黃玉忠、石香圃、李津、樊學賢、張問崇、高鵬飛、李翊燽、蘇穀、王慎猷、趙五星、劉維翰、劉詡、江昶榮、呂佩瑀、田恂、劉泰和、孫國楨、胡賓周、陳熙敬、王樹玉、黃金鉞、承先、唐開文、王恭三、鄭昌運、巢鳳岡、田應達、陳貽香、沈讚揚、何紹堂、唐枝中、張汝洽、許文泳、楊鴻濂、恩鍾、陳曰稔、李汝鶴、江廷燮、段鏻、崔增瑞、蓋天佑、李九江。俱著交吏部掣籤分發各省。以知縣即用。
^ 《永壽縣誌·人物誌網際網路檔案館的存檔，存檔日期2013-01-16.》：陳貽香，福建長樂縣人，進士。光緒十八年（1892），任永壽縣知事，二十五年四月卸任。初至任，誤判一訟事，斷處冤獄，立予平反。始終以此事為慊，後遇訟事，必求得實情而後決。常言：「訟爭之事，宜允徐敘其詞，可於無意得其真」。調任略陽知事，期滿寓省。光緒二十六年（1900）大災，奉令來永壽司賑務，於境內按路設廠，定隔日為賑日，親往廠所監視賑目，人請食，貽香曰：「饑民待食者多矣！吾晚食何妨？」為賑災民廢寢忘食，形面憔悴。賑款將盡，入省告急後，順途歸家，逢幼孫病，貽香精醫術，家人請診，貽香說：「少緩須臾，永民死者不計其數」。竟不顧而返永。後因拯救永民，深遭江南義賑大員之妒，派員來易。離永時，老幼數千人攀轅臥轍挽之，貽香大哭離去。光緒二十八年（1902），復任永壽知事，時值大災之後，物力凋殘。深懷培養漸復之念，廢寢忘食於公事。以禮待士，保富有方。常言：「富乃民之勤能者，士乃民之優秀者，皆為境內之精華，宜加意維護，若摧殘必阻其氣；對貧而頑者當誨之，對害群者當去之」。境內民安其分，日無訟事。離永壽縣後，永民立碑以頌德政。

[1] 《大清德宗同天崇運大中至正經文緯武仁孝睿智端儉寬勤景皇帝實錄》（卷一百六十三）：光緒九年癸未五月。庚辰朔……鄭葆清、陳鳳墀、冼寶干、王成煦、祁壽麔、周鳳翥、譚福泉、區應嵩、戚朝卿、劉熙純、梁棨熙、張葆連、姜子成、吳長釗、陳源潾、朱子春、賀福元、陳浚書、李銓、李務滋、趙光表、龐桂廷、周垣、龔化龍、湯曜、談國政、謝必鏗、葛慶同、盛昌華、謝裕楷、馬琇荃、黃毓森、簡叔琳、晉榮、李邦慶、倪廷慶、周得程、史春荃、黎尹融、林鐘華、謝濟民、萬邦華、謝池春、劉德馨、魯衛、沈熙廷、黃葆年、張景星、顧曾烜、段承霖、楊沛霖、王蕙蘭、舒泰、朱壽保、胡毓麒、陶守愚、王善士、孔廣鍾、王耀曾、沈寶青、黃玉忠、石香圃、李津、樊學賢、張問崇、高鵬飛、李翊燽、蘇穀、王慎猷、趙五星、劉維翰、劉詡、江昶榮、呂佩瑀、田恂、劉泰和、孫國楨、胡賓周、陳熙敬、王樹玉、黃金鉞、承先、唐開文、王恭三、鄭昌運、巢鳳岡、田應達、陳貽香、沈讚揚、何紹堂、唐枝中、張汝洽、許文泳、楊鴻濂、恩鍾、陳曰稔、李汝鶴、江廷燮、段鏻、崔增瑞、蓋天佑、李九江。俱著交吏部掣籤分發各省。以知縣即用。

[2] 《永壽縣誌·人物誌網際網路檔案館的存檔，存檔日期2013-01-16.》：陳貽香，福建長樂縣人，進士。光緒十八年（1892），任永壽縣知事，二十五年四月卸任。初至任，誤判一訟事，斷處冤獄，立予平反。始終以此事為慊，後遇訟事，必求得實情而後決。常言：「訟爭之事，宜允徐敘其詞，可於無意得其真」。調任略陽知事，期滿寓省。光緒二十六年（1900）大災，奉令來永壽司賑務，於境內按路設廠，定隔日為賑日，親往廠所監視賑目，人請食，貽香曰：「饑民待食者多矣！吾晚食何妨？」為賑災民廢寢忘食，形面憔悴。賑款將盡，入省告急後，順途歸家，逢幼孫病，貽香精醫術，家人請診，貽香說：「少緩須臾，永民死者不計其數」。竟不顧而返永。後因拯救永民，深遭江南義賑大員之妒，派員來易。離永時，老幼數千人攀轅臥轍挽之，貽香大哭離去。光緒二十八年（1902），復任永壽知事，時值大災之後，物力凋殘。深懷培養漸復之念，廢寢忘食於公事。以禮待士，保富有方。常言：「富乃民之勤能者，士乃民之優秀者，皆為境內之精華，宜加意維護，若摧殘必阻其氣；對貧而頑者當誨之，對害群者當去之」。境內民安其分，日無訟事。離永壽縣後，永民立碑以頌德政。

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