類本質論希臘語ὁμοιούσιος,英語:Homoiousios),又譯類本體論類質論類質派Homoiousian)、像同質派,是基督教神學中對聖子與聖父關係的一種觀點,出現於西元四世紀。這個觀點與同本體論(Homoousion)不同,這派主張,聖子聖父的存在(essence)與性質(substance)相似,但不相同,因此聖父與聖子不是一體,不完全等同[1][2]

概論

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這個名詞由類似的(希臘語ὅμοιοςhómoios),與存在(希臘語οὐσίαOusia)組成,字面意思為類似的存在,類似的性質。這派神學家不接受同本體論的觀點,認為聖子與聖父不是同一的,只是類似的。因此主張,聖子的位階低於聖父。也因此,這派觀點被歸類在反對三位一體尼西亞信經異端陣營中。

根據古代作家,這個觀點的起源,通常被歸於Basil of Ancyra英語Basil of Ancyra (hieromartyr),但現在保存下來的著作中,並沒有留下相關段落。一般認為,這個論點在該撒利亞的優西比烏的著作中發展完全。

註釋

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  1. ^ Merriam-Webster, Inc. Merriam-Webster’s Collegiate Dictionary. Springfield, MA: Merriam-Webster, Inc., 2003.
  2. ^ Soanes, Catherine, and Angus Stevenson, eds. Concise Oxford English Dictionary. Oxford: Oxford University Press, 2004.