類本質論
類本質論(希臘語:ὁμοιούσιος,英語:Homoiousios),又譯類本體論、類質論、本質相似說,這個學說的支持者稱為類質派(Homoiousian)、像同質派。這是基督教神學中對聖子與聖父關係的一種觀點,出現於西元四世紀。這個觀點與同本體論(Homoousion)不同,這派主張,聖子與聖父的存在(essence)與性質(substance)相似,但不相同,因此聖父與聖子不是一體,不完全等同[1][2]。
概論
編輯這個名詞由類似的(希臘語:ὅμοιος,hómoios),與本質(希臘語:οὐσία,Ousia)組成,字面意思為類似的存在,類似的性質。這派神學家不接受同本體論的觀點,認為聖子與聖父不是同一的,只是類似的。因此他們與從屬論相同,皆主張聖子的位階低於聖父。也因此,這派觀點被歸類在反對三位一體與尼西亞信經的異端陣營中。
根據古代作家,這個觀點的起源,通常被歸於Basil of Ancyra,但現在保存下來的著作中,並沒有留下相關段落。一般認為,這個論點在該撒利亞的優西比烏的著作中發展完全。
註釋
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