余培林(1931年11月20日2018年9月2日),字立本,生於江蘇省淮安縣,知名學者,曾任國立臺灣師範大學國文學系教授。退休後應聘為玄奘大學中文系講座教授。

生平

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余培林1931年生於江蘇省淮安縣,父為私塾教席。自幼入私塾習古文,十二歲母親去世後輟學,後至印刷廠當學徒。1948年因時局動亂投身軍旅,隨政府遷台。1950年轉調空軍印刷所機械兵。公餘參加軍中補習教育,獲高中畢業同等學力檢定。

1956年考入國立臺灣師範大學國文學系就讀,1960年畢業後分發到基隆中學任教。1961年考取國立臺灣師範大學國文研究所。就讀期間曾任臺北市立松山初級中學代理老師。1963年,以學術論文《群經引詩考》為題通過口試,取得文學碩士學位。後任教於北二女中(臺北市立中山女子高級中學前身)。

1965年獲聘為國立臺灣師範大學國文學系專任講師。1968年升等為副教授。1973年升為教授。主講老子、詩經、爾雅等。其間曾擔任韓國啟明大學客座教授一年。1999年退休後,應聘為玄奘大學中文系講座教授。2002年獲中華民國政府頒發薪傳獎。2003年獲教育部頒授資深優良教師。

晚年患帕金森氏症,於2018年9月2日晚間9時因肺炎,病逝於台北市中興醫院,享年88歲。


學術

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生平致力於詩經、老子研究與教學;自輓 : 一生沉浸詩三百,溫柔敦厚;全意踐行老五千,清靜無為。

所著《詩經正詁》。據季旭昇教授〈余培林先生的詩經學〉,有下列四點特色:一、力主《詩經》十九均為貴族所作;二、《詩經》之「興」,作用在情景交融,非只襯韻而已;三、會集同一文例,以求正解;四、對〈大雅〉、〈周頌〉之體會尤為深刻。

其《新譯老子讀本》。讀本雖為普及之書。但要能深入而淺出,導讀者於正路,故篇首之〈導讀〉,格外重要。余培林先生以為,《老子》在中國典籍中最具哲學性,〈首章〉即涉及存有論及宇宙論,此處不辨析清楚,其他各章必生扞格。故於「有、無」、「有名、無名」、「有欲、無欲」之辯證,出入百家,佐以出土竹簡,反覆推敲,期於準頭與準眼密合而後止。凡所論述,有原有本,成一家之言。


除詩經、老莊外,爾雅、論語、孟子均有所長。


著作

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學術論文

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《群經引詩考》、《六十年來之爾雅學》、《論語導讀》、《呂氏春秋虛字集釋》、《爾雅引毛詩考》、《爾雅引毛傳考》、《爾雅引三禮考》


參看條目

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外部連結

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