大業拾遺記》,又名《隋遺錄》、《南部煙花錄》,[1]唐朝傳奇小說。[2]全書分上下二卷,舊題唐顏師古撰,今人多疑其偽。一說作者是杜寶[3]

《大业拾遗记》据跋文可知,会昌中诏拆浮图,在上元瓦棺寺一双阁中得颜真卿手写《隋书》遗稿。此事假難辨。《大业拾遗记》描寫大業十二年,天下大亂,隋炀帝仍逸游江都,荒淫無道,“每舟择妍丽长白女子千人,执雕板镂金楫,号为殿脚女”,终于导致国破家亡,但内容多为编造。[4]在《大业拾遗记》、《开河记》等文学作品中,隋炀帝的负面形象無疑是被夸大。[5]有《百川學海》本、《说郛》本等。

注釋

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  1. ^ 郡斋读书志》卷二著录《南部烟花录》云:“右唐颜师古撰。……僧志彻得之瓦官寺阁筍笔中。一名《大业拾遗记》。”
  2. ^ 鲁迅在《中国小说史略》第十一篇《宋之志怪及传奇文》中介绍了《隋遺錄》、《海山記》、《開河記》、《迷樓記》与《梅妃传》等五篇,以為皆是宋代作品。學者李劍國則據《跋》中“今尧风已还,德车斯驾”语,以为指唐宣宗大中时事,應是作於大中年間。
  3. ^ 《郡斋读书志》卷二:“《大业杂记》十卷。右唐杜宝撰,起隋仁寿四年炀帝開位,止越王皇太三年王世充降唐事。”《通志·艺文略》杂史类有“《大业拾遗》一卷,唐杜宝撰”,又“《大业杂记》十卷,杜宝撰。”
  4. ^ 鲁迅《中国小说史略》评其曰:“叙述颇陵乱,多失实,而文笔明丽,情致亦时有绰约可观览者。”
  5. ^ 《隋书·食货志》记龙舟船队挽船纤夫皆为招募来的水工,谓之“殿脚”。所謂隋炀帝在船舷上观赏 两岸引纤的“殿脚女”的情节純屬虛構。

參考書目

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  • 章培恒:《〈大业拾遗记〉、〈梅妃传〉等五篇传奇的写作时代》,《深圳大学学报》,2008年第1期
  • 李劍國:《〈大业拾遗记〉等五篇传奇写作时代的再讨论》,《文學遺產》,2009年