遵式(964年—1032年),字知白,世称慈云遵式慈云忏主台州临海浙江宁海)人,宋朝佛教高僧。俗家姓葉[1],其早年18岁出家,20岁于禅林寺具足戒。曾在普贤像前燃指,誓传天台教法。雍熙元年(984年),他跟从宝云寺义通修学天台宗,与四明知礼成为山家派核心人物。28岁入宝云寺宣讲《法华经》、《维摩经》、《涅槃经》、《金光明经》等,并集僧俗专修净土,之后讲习忏法宋真宗乾兴元年(1022年),敕赐慈云明道元年圆寂。其著作包括《大弥陀忏仪》、《小弥陀忏仪》、《往生净土忏愿仪》、《金光明三昧仪》、《大乘止观释要》、《肇论疏科》、《金园集》、《天竺别集》等[2][3]

生平

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遵式于乾德二年(964年)出生于浙江临海,据临海县志记载母亲王氏向菩萨恳求一个男孩,后来王氏夜夢美女给她明珠,让她吞服,之后怀孕生下来的孩子就是遵式。遵式七月大就随着母亲念诵观音菩萨,在他18岁那年由于不想和自己的兄弟外出经商,遂到天台東掖山是从義全法师出家。20岁在龍山崇修寺(今天台禪林寺)接受律宗戒律,几个月后来到天台宗门庭国清寺,在普賢菩薩像前燃指供佛,立誓學習天台教觀,后来又听说義通大師传授天台教义,于是离开国清寺到義通所在的宁波寶雲寺,端拱元年(988年)11月義通圆寂后结束了6年的宁波修行生活,回到天台国清寺。返回天台之后,由于刻苦勤学,积劳成病,在病重期间精修咒法,自言在49日后得到观音加持,加奋不已而大病终愈,后来作《禮觀音文》,为其最早的著作。

淳化元年(990年),应寶雲寺邀请,主持寶雲讲授天台,12年来在他的努力下寶雲成为了宁波地区的佛教中心之一。咸平五年(1002年),返回天台,主要駐錫東掖山能仁寺(后改承天寺),大中祥符四年(1011年)親自拜訪法智大師,还遊走行宁波地区的景德寺、妙喜寺等,最终应明州知州章郇公的邀请来到宁波的景德寺讲解天台法。大中祥符七年(1014年)應杭州昭慶寺齊一律師邀请,在昭庆寺期间将杭州的丧葬风俗改为素食为主。后应苏州知州之请,到苏州开元寺讲经。大中祥符八年(1015年),到杭州住持灵山寺(今上天竺法喜寺)。應天台郡郡守之邀請,回到天台講五個月的《法華經》。大中祥符九年(1016年),回到杭州灵山寺。天禧三年(1019年),为求皇帝长寿,提议将西湖作为放生池。明道元年(1032年)十月十八日圓寂於灵山寺東嶺草堂。紹興三十年(1160年)門人於其墓上建瑞光塔,今无存。[4]

參考文獻

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  1. ^ 慈雲懺主淨土文(淨空法師講). [2024-04-23]. (原始内容存档于2024-04-23). 
  2. ^ 誓傳天台 歸心淨土──遵式大師 互联网档案馆存檔,存档日期2009-09-09.
  3. ^ 宋 遵式 互联网档案馆存檔,存档日期2010-02-05.
  4. ^ 釋果鏡. 慈雲遵式與天竺寺 (PDF). 法鼓佛學學報. 2007, (1): 103-175 [2020-07-09]. (原始内容 (PDF)存档于2020-11-23). 

外部链接

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