二天一流(にてんいちりゅう)是日本武术家宫本武藏,晚年于熊本市完成的剑术流派。这个理论记载于宫本武藏晩年的著作《五轮书》中。也被称为二天流武藏流

日语写法
日语原文二天一流
假名にてんいちりゅう
平文式罗马字Niten Ichi-ryū
二天一流

历史

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宫本武蔵之父新免无二为包含十手二刀流等技术的当理流日语当理流传人,武藏以之为基础发展并改名为圆明流。晚年,将传承的十手、一刀、二刀等招法舍去,整合成五式称为“五方”,右手大太刀、左手小太刀的二刀招法,并在著作《五轮书》中书写其相关的兵法理论。《五轮书》中使用二刀一流、二天一流等流派名,而最后定名为二天一流。后世也将其称为二天流武藏流

虽然武藏晚年亦有细川家家老松井寄之等弟子,武藏死后,二天一流以得到传授《五轮书》的寺尾孙之允日语寺尾孫之允胜信、照顾卧病武藏的其弟寺尾求马助日语寺尾求馬助信行为中心传承。

寺尾孙之允弟子有获得《五轮书》传承的浦上十兵卫(庆安4年・1651年)、柴任三左卫门(承応2年・1653年)、山本源介(寛文7年・1667年)、槙岛甚介(寛文8年・1668年)等人,《武公传日语武公伝》中另纪载有井上角兵卫、中山平右卫门、提沢兵卫永卫…等。细川家重臣松井直之、山名十左卫门亦为其门下高弟。

二天一流中所谓“二天”就是指“二天晒日”(《五方之太刀道序》)之意,指的是太阳和月亮:即阴与阳,也就是象征对立的事物。世界一切都是由相对事物组成,由这些相对事物相互浸透而使所有事物发展统一,生新的事物。二刀的技法简单的讲就是统一左右两手,手上大小二刀的动作,由此达到战胜对手这一目的。由这对立的二极升华统一而发展这个事实,不单是剑术,甚至是“世界之理”(武藏书状) 因此命名为“兵法二天一流”。[来源请求]

在宫本武藏之后,其弟子分成许多流派,其中熊本县,由志方系分出的村上正胜系与村上正之系,由村上家分出的野田系,寺尾乡右卫门胜行的寺尾系,与杨心流柔术师范的山东家等五个流派,是获得熊本藩承认的五师范家。在二次世界大战之后,日本流传的是野田家与山东家这两个系统。

2009年,赴日修习剑道的台湾剑道家陈信寰,获得日本宫本武藏第十代传人,山东家的宗家今井正之赏识,最后在通过“在两个半小时内,击败33人”的考验后,赠与秘笈以及传统木剑,成为三名第十一代传人中的一人,也是二天一流唯一的日本境外传人。[1][2]

注释

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  1. ^ 台灣的宮本武藏傳人 以1擊退33人一戰成名. [2014-02-12]. (原始内容存档于2013-09-06). 页面存档备份,存于互联网档案馆
  2. ^ 宮本武藏第11代傳人是台灣人. [2014-02-12]. (原始内容存档于2016-09-22). 页面存档备份,存于互联网档案馆

外部链接

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