二天一流
二天一流（にてんいちりゅう）是日本武术家宫本武藏，晚年于熊本市完成的剑术流派。这个理论记载于宫本武藏晩年的著作《五轮书》中。也被称为二天流、武藏流。
| 日语写法 | |
|---|---|
| 日语原文 | 二天一流 |
| 假名 | にてんいちりゅう |
| 平文式罗马字 | Niten Ichi-ryū |
历史 编辑
宫本武蔵之父新免无二为包含十手、二刀流等技术的当理流传人，武藏以之为基础发展并改名为圆明流。晚年，将传承的十手、一刀、二刀等招法舍去，整合成五式称为“五方”，右手大太刀、左手小太刀的二刀招法，并在著作《五轮书》中书写其相关的兵法理论。《五轮书》中使用二刀一流、二天一流等流派名，而最后定名为二天一流。后世也将其称为二天流或武藏流。
虽然武藏晚年亦有细川家家老的松井寄之等弟子，武藏死后，二天一流以得到传授《五轮书》的寺尾孙之允胜信、照顾卧病武藏的其弟寺尾求马助信行为中心传承。
寺尾孙之允弟子有获得《五轮书》传承的浦上十兵卫（庆安4年・1651年）、柴任三左卫门（承応2年・1653年）、山本源介（寛文7年・1667年）、槙岛甚介（寛文8年・1668年）等人，《武公传》中另纪载有井上角兵卫、中山平右卫门、提沢兵卫永卫…等。细川家重臣松井直之、山名十左卫门亦为其门下高弟。
二天一流中所谓“二天”就是指“二天晒日”（《五方之太刀道序》）之意，指的是太阳和月亮：即阴与阳，也就是象征对立的事物。世界一切都是由相对事物组成，由这些相对事物相互浸透而使所有事物发展统一，生新的事物。二刀的技法简单的讲就是统一左右两手，手上大小二刀的动作，由此达到战胜对手这一目的。由这对立的二极升华统一而发展这个事实，不单是剑术，甚至是“世界之理”（武藏书状） 因此命名为“兵法二天一流”。[来源请求]
在宫本武藏之后，其弟子分成许多流派，其中熊本县，由志方系分出的村上正胜系与村上正之系，由村上家分出的野田系，寺尾乡右卫门胜行的寺尾系，与杨心流柔术师范的山东家等五个流派，是获得熊本藩承认的五师范家。在二次世界大战之后，日本流传的是野田家与山东家这两个系统。
2009年，赴日修习剑道的台湾剑道家陈信寰，获得日本宫本武藏第十代传人，山东家的宗家今井正之赏识，最后在通过“在两个半小时内，击败33人”的考验后，赠与秘笈以及传统木剑，成为三名第十一代传人中的一人，也是二天一流唯一的日本境外传人。[1][2]
注释 编辑
- ^ 台灣的宮本武藏傳人 以1擊退33人一戰成名. [2014-02-12]. （原始内容存档于2013-09-06）. （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- ^ 宮本武藏第11代傳人是台灣人. [2014-02-12]. （原始内容存档于2016-09-22）. （页面存档备份，存于互联网档案馆）
外部链接 编辑
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