元寿兴
元寿兴（？—？），名昺，后世因避讳李昞将他改名景[1][2][3]，字寿兴，以字行，河南郡洛阳县（今河南省洛阳市东）人，追尊魏昭成帝拓跋什翼犍的后裔，侍中、镇西将军、右仆射、城阳宣公拓跋忠之子，北魏宗室、官员。
生平 编辑
元寿兴小时候聪明好学，在魏宣武帝元恪初年担任徐州刺史，任内贪婪暴虐，失去民心。元寿兴的堂兄侍中元晖深深嫉妒他的能力，向魏宣武帝诬陷元寿兴，魏宣武帝诏令尚书崔亮乘驿站马匹前去核查。崔亮出发时，接受元晖的旨意，鞭打三个寡妇，命令她们自我诬陷，供称元寿兴压迫她们为婢女，到了徐州，审核元寿兴，将他判处死刑[4][5]。元寿兴担心最终无法免于死刑，就让表弟中兵参军薛修义带领十辆车运输小麦经过囚牢旁边。元寿兴趁机翻墙出来，薛修义用大木盒装上元寿兴，上面盖着小麦，装载着他逃了出来。元寿兴于是前往河东郡，躲藏在薛修义家中。遇到大赦，元寿兴就出来见魏宣武帝，自己陈述被元晖所诬陷，魏宣武帝就不再有所责罚[6][7]。
当初，元寿兴担任中庶子时，王显也在东宫，他地位低贱，因为公事被元寿兴打了三十杖。等到王显受宠信担任御史中尉，上奏元寿兴在家时常有怨言，诽谤朝廷，他利用魏宣武帝饮酒过度没有察觉时上奏，让魏宣武帝批注同意，直接交给元寿兴赐令自杀。魏宣武帝的字一半不成字形，当时见到的人也知道不是皇帝的本意，但畏惧元晖等人的威势，不敢申诉。等到行刑的日子，王显亲自前往监督。元寿兴提笔自己写墓志铭说：“洛阳男子，姓元名昺，天下有道而无机运，生命不长久。”其余的文字多不收载。元寿兴回头对儿子说：“我的棺材中可以放一百张纸，两支笔，我要在地下控诉王显。如果魏孝文帝的灵魂有知，一百天内必定取王显性命，如果无知觉，那还有什么留恋的。”魏宣武帝去世，王显很快被杀。元寿兴的死，当时舆论以为前任中尉弹劾高某诬陷暗示所造成的。灵太后临朝听政，三公郎中崔鸿上疏为元寿兴伸冤，诏令予以昭雪，赠予元寿兴豫州刺史，谥号庄[8][9]。
家庭 编辑
兄弟 编辑
儿子 编辑
- 元最，西魏侍中、尚书左仆射、特进、乐平慎王
- 元恺，北魏鸿胪宗正二卿、青徐复三州刺史
参考资料 编辑
- ^ 《魏书校勘记·卷十五·列传第三·八》：盛弟寿兴 北史卷一五同，通志卷八四本传作盛弟秉，字寿兴”。以下此传和北史作“寿兴”处，通志都作“秉”。下文寿兴临死自作墓志云：“洛阳男子，姓元名景。”通志“景”也作“秉”。按墓志集释元智墓志（图版五一）称“祖昺，使持节散骑常侍、都督徐州诸军事、平东将军、徐州刺史、宗正卿”。前人据官衔和世系证“昺”即“寿兴”。又卷六六崔亮传也说他所核的徐州刺史叫作“元昞”。寿兴名“昞”（同昺）无可疑，北史避唐讳称字，而自作墓志则因有韵，改“昞”为“景”。当时人地名常用同音字，或有他书作“秉”，郑椎据以回改。魏书原文，据崔亮传自当作“昞”。
- ^ 《北史校勘记·卷十五·列传第三·三九》：洛阳男子姓元名景 按魏书卷六六、本书卷四四崔亮传见“徐州刺史元昞”，墓志集释元智墓志图版五一，智祖名“昺”，皆指此人。北史避唐讳，前改称其字，此处又改为“景”。
- ^ 《北史校勘记·卷四十四·列传第三十二·一三》：徐州刺史元昞抚御失和 钱氏考异卷三九云：“北史避唐讳，改‘昞’为‘景’，此‘昞’字亦后人辄改。”按此元昞即卷十五常山王遵传之元寿兴。彼处改称其字，又改名为“景”，可证北史此处之“昞”，非李延寿原文。钱说是。
- ^ 《魏书·卷十五·列传第三》：徐州刺史元昞抚御失和，诏亮驰驿安抚。亮至，核昞，处以大辟，劳赉绥慰，百姓帖然。
- ^ 《北史·卷四十四·列传第三十二》：徐州刺史元昞抚御失和，诏亮驰驿安抚。亮至，核昞处以大辟，劳赉绥慰，百姓帖然。
- ^ 《魏书·卷十五·列传第三》：盛弟寿兴，少聪慧好学。世宗初，为徐州刺史，在官贪虐，失于人心。其从兄侍中晖，深害其能，因谮之于帝，诏尚书崔亮驰驿检覆。亮发日，受晖旨，遂鞭挞三寡妇，令其自诬，称寿兴压己为婢。寿兴终恐不免，乃令其外弟中兵参军薛脩义将车十乘，运小麦经其禁之旁。寿兴因逾墙出。脩义以大木函盛寿兴，其上加麦，载之而出。遂至河东，匿脩义家。逢赦，乃出见世宗，自陈为晖所谮，世宗亦更无所责。
- ^ 《北史·卷十五·列传第三》：盛弟寿兴，少聪慧好学。宣武初，为徐州刺史，在官贪虐，失于人心。其从兄侍中晖深害其能，因谮之于帝，诏尚书崔亮驰驿检核。亮发日，受晖旨，遂鞭挞三寡妇，令其自诬，称寿兴压己为婢。寿兴终恐不免，乃令其外弟中兵参军薛修义将车十乘，运小麦，经其禁之旁。寿兴因逾墙出，修义以大木函盛寿兴，其上加麦，载之而出，遂至河东，匿修义家。逢赦乃出，见帝，自陈为晖所谮，帝亦更无所责。
- ^ 《魏书·卷十五·列传第三》：初，寿兴为中庶子时，王显在东官，贱，因公事寿兴杖之三十。及显有宠，为御史中尉，奏寿兴在家每有怨言，诽谤朝廷。因帝极饮无所觉悟，遂奏其事，命帝注可，直付寿兴赐死。帝书半不成字，当时见者亦知非本心，但惧晖等威，不敢申拔。及行刑日，显自往看之。寿兴命笔自作墓志铭曰：“洛阳男子，姓元名景，有道无时，其年不永。”馀文多不载。顾谓其子曰：“我棺中可著百张纸，笔两枚，吾欲讼显于地下。若高祖之灵有知，百日内必取显，如遂无知，亦何足恋。”及世宗崩，显寻被杀。寿兴之死，时论亦以为前任中尉弹高阙谗讽所致。灵太后临朝，三公郎中崔鸿上疏理寿兴，诏追雪，赠豫州刺史，谥曰庄
- ^ 《北史·卷十五·列传第三》：初，寿兴为中庶子时，王显在东宫，贱，因公事，寿兴杖之四十。及显有宠，为御史中尉，奏寿兴在家每有怨言，诽谤朝廷，因帝极饮，无所觉悟，遂奏其事，命帝注可，直付寿兴赐死。帝书半不成字，当时见者亦知非本心，但惧晖等威，不敢申拔。及行刑日，显自往看之。寿兴命笔自作墓志铭曰：“洛阳男子，姓元名景，有道无时，其年不永。”馀文多不载。顾谓其子曰：“我棺中可著百张纸，笔两枚，吾欲讼显于地下。若高祖之灵有知，百日内必取显。如遂无知，亦何足恋！”及宣武崩，显寻被杀。寿兴之死，时论亦以为前任中尉弹高阙谗讽所致。灵太后临朝，三公郎中崔鸿上疏理寿兴，诏书追雪，赠豫州刺史，谥曰庄。