八字命学

一種根據生辰推算人一生命運的方法
(重定向自八字命理

八字命学衍生自阴阳五行天干地支,是一种根据生辰八字推算人一生命运的方法[1]。自宋代徐子平奠定时、日、月、年四柱推命的方法,故八字命学又称四柱推命子平法子平八字[2]

八字命学
五行图
汉语名称
繁体字 八字命學
简化字 八字命学
汉语别称
繁体字 子平八字學
简化字 子平八字学
越南语名称
国语字 Bát Tự Mệnh Lý
儒字 八字命理
朝鲜语名称
谚文팔자명리
汉字八字命理
日语名称
汉字 四柱推命
英语名称
英语 Four Pillars of Destiny

学说发展

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五行

推禄命可追溯自汉代,除了用观察骨法、体态之相术论命,如《论衡》:“故知命之工,察骨体之证”,东汉成书的《太平经》,其〈有德人禄命诀〉亦记载以出生之年的地支论命,并偶尔言及与月、日同支的情况(如三寅合生),但大抵是以年为主,论寿命之长短。与后世的禄命术相比,《太平经》的禄命诀仅具雏型,尚不成严密体系,其宗旨也以劝善、修德为主。至汉末三国时,管辂自言:“天与我才明,不与我年寿,恐四十七、八”,除用骨法、体相之外,还提及了“吾本命在寅”。又东晋《抱朴子》:“按玉策记及开明经,皆以五音六属,知人年命之所在”,《晋书》:“使君年四十七,行年入庚寅”,似乎此时只算本命(年)、行年,用于避忌为主。北朝的魏书载孙绍“善推禄命”、南朝的梁书载王先生“计禄命”,不过皆不载其法。

至《北齐书》,已记载当时有名为魏宁的术士善推“禄命”,武成帝以其出生年、月托人问之,魏宁答曰:“极富贵,今年入墓。”。《北史》也记载萧吉为隋主论命,谈及本命、小运/行年、流年流月之运势[3]吕才〈序禄命〉记载了唐初时推算禄命之法,用年、月干支推算和神煞论命,以生年干支的纳音五行为主,代表了早期的禄命术[3]。隋唐时代,受印度天文学占星术的影响,推人禄命和星曜产生联系,开启了用出生年月干支算命以外的另一种论命方法,即五星推命。《隋书·经籍志》记载了一系列用元辰推人禄命、厄运之书,在印度历算传入后,本命、元辰之说也和星曜结合[4][5][6]

后世追索八字命学的开宗祖师,通常推唐代李虚中为首,以人出生的年月日干支配成“三柱”推命,视其生、胜、衰、死、相、旺论命[7]。在敦煌遗书禄命书文献中有“行年”、“年立”,以人之生年论命,同时也出现以生月、生日论命的文献[8]。宋代,在“三柱”的基础添加时辰入命,蜕变为“四柱八字”[9]。南宋时期廖中著有命理著作《五行精纪》,该书以四柱论命,“遁月从年,则以年为主,遁时从日,则以日为本”,配以纳音五行、吉凶神煞。另外南宋时,徐大升传出徐子平之法,其四柱论命“以日为主,年为本,月为提纲,时为辅佐”,重视日干的作用,以正五行的生克关系定“十神”推算禄命,神煞则退居辅助、次要参考的地位,后人将该法整理,名为《渊海子平》。

明清时代,子平法蓬勃发展。先有明代进士万民英兼收百家之言、集结成《三命通会》。文人张楠则欲排除枝节谬论,汇整子平法为《神峰通考》。其后的著作,在子平法的基础上加以发挥,有清代内阁大学士陈素庵《命理约言》、进士沈孝瞻《子平真诠》。又有任铁樵对《滴天髓》(传说刘伯温撰滴天髓,一说为宋代京图撰)[10]:47[11]批注增解为《滴天髓阐微》,民国时期的命学家,如徐乐吾、袁树珊等,视该书为八字命学经典;余春台的《穷通宝鉴》则在八字学说上另辟蹊径,以“调候说”扩充推命的思路。民国之后,则以韦千里的《千里命稿》为代表,用词通俗、内文深入浅出,评价极高。[10]:47-49、92

八字要素

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阴阳

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关于“阴阳”,《易传》提出解释:“一阴一阳之谓道。”[a]天地宇宙万物皆为两股名为阴、阳的力量构成。[10]:22

阴阳有所谓“阳奇阴偶”之分,于甲、丙、戊、庚、壬五阳年(奇数年)出生者,男命称“阳男”,女命称“阳女”。反之于乙、丁、己、辛、癸年(偶数年)出生者,男命作“阴男”,女命作“阴女”。[12]:29

五行

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汉文化中,古人以木、火、土、金、水为五种构成天地宇宙的基本物质[12]:25-28,五行之间各含生克,八字命造学说观点主张“生者有情,克者有义”,生克之间力求中和平衡,举凡生之过旺或不足、克之太过与不足等,皆带负面影响。[12]:27-28

干支

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天干地支,又作天干地支,相传为黄帝所创,除了作为计算时间或日期的用途[12]:32亦被视为天地宇宙观的浓缩,但两者属性仍有所区别,其中“天干”主动、“地支”属静,由于“天干”自行具备活跃的流动性,实质影响力大于居而不动的“地支”。天干地支之间“生克制化、会合刑冲”等相互作用,即为八字命理学的推命基本准则[10]:84-88

八字排盘

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八字命理的排盘方式系由一个人的出生时辰,含括时、日、月、年,可循万年历索骥,转化为天干、地支的排列组合,可分为“时干、时支”的时柱,“日干、日支”的日柱,“月干、月支”的月柱,以及“年干、年支”的年柱,总计“四柱八字”,此法由徐子平开创[10]:47-49,又习称“子平学”或“四柱八字学”。[12]:15

八字命造[12]:17[13]:129
四柱 八字的天干 八字的地支 命限 别称 比喻 延伸
年柱 父宫 母宫 少年 本命、年命 与父母的吉凶关系、亲疏互动
月柱 事业宫 命格宫 青年 题纲、月建、月提 社会价值观、对外人际互动
日柱 命主(日元) 夫妻宫 中年 日主、元神 内在性情,婚姻观与感情观
时柱 子女宫 疾厄宫 晚年 归宿 与子女亲疏互动与身体健康状态

“命主”,又称“日主”、“日元”或“本命元神”,由出生日的天干决定(即命盘四柱中的“日干”决定),代表一个人的本质,为八字学中最重要的论点。[13]:66、76-88

“命格”,位于月柱的月支,包含“正官格”、“偏印格”或“劫财格”等共十个命格类型,称“十星宿”或“十神”,代表一个人的外在行为与表现出来的个性,乃八字学中第二重要的论点,仅次于“日主”。[13]:67主星虽落在“月支”上,但所有星宿评判的标准系以“日干”与各柱的关系为准,即出生日的天干决定四柱星宿的布局。[14]:66-69[13]:56-57、142-144

十星宿排盘,兹以命主举“甲木”为例:
天干 五行 与命主关系 阴阳相同 阴阳相异 备注 备注
甲乙 同我(甲乙同为木) 比肩(甲木) 劫财(乙木) 比肩又作“禄位” 劫财又作“羊刃”
丙丁 我生(木生火) 食神(丙火) 伤官(丁火)
戊己 我克(木克土) 偏财(戊土) 正财(己土)
庚辛 克我(金克木) 七杀(庚金) 正官(辛金) 七杀又作“偏官”
壬癸 生我(水生木) 偏印(壬水) 正印(癸水) 偏印又作“枭神”

事例

时柱 日柱 月柱 年柱 四柱




主星宿
阳火 阴土 阳金 阴火 五行
天干
地支
癸水 己土 戊土 辛金 地支藏干
阴水 阴土 阳土 阴金 五行




副星宿
命格

变格

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除了讲求正行调和的正格论命,亦有生旺太过,克蚀太甚者,反成变格。 例如专旺格、从儿格、从财格、从杀格等

相关人物

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相关条目

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相关书籍

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原文注释

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  1. ^ 《易传.系辞上》:“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业,至矣哉。富有之谓大业,日新之谓盛德,生生之谓易,成象之谓干,效法之谓坤,极数知来之谓占,通变之谓事,阴阳不测之谓神。”

参考文献

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  1. ^ 【來稿】科學哲學家怎麼看「算命」?. 哲学新媒体. 2021-07-29 [2021-12-23]. (原始内容存档于2022-03-11) (中文(繁体)). 
  2. ^ 许毓芳. 《應用子平學於交通事故分析及預測之研究》. 国立台湾大学工学院土木工程学系. 2009. 
  3. ^ 3.0 3.1 张新智. 子平學之理論研究. 国立政治大学中国文学系. 2002 [2023-04-03]. (原始内容存档于2023-04-05). 
  4. ^ 佛光大辞典. 本命元辰. [2023-04-01]. (原始内容存档于2023-04-01). 本命,指人出生年之干支;值其干支之星,称本命星。元辰,谓人之命运受阴阳二星所左右,而以阳八阴六配合卜算。 
  5. ^ 陈于柱; 张福慧. 敦煌具注曆日見載「本命元神」考辨. 敦煌学辑刊. 2010. 
  6. ^ 刘长东. 本命信仰考. 四川大学学报. 2004, 1. 
  7. ^ 韩愈〈殿中侍御史李君墓志铭〉:“以人之始生年、月、日所直日辰(日辰为干支代称,如贾公彦周礼疏:“日辰者,日据干,辰据支”)支干,相生、胜、衰、死,相、王(旺)斟酌,推人寿夭、贵贱、利不利”
  8. ^ 黄正建. 敦煌占卜文書與唐五代占卜研究. 北京: 学苑. 2001: 206. 
  9. ^ 谢肇淛五杂组》:“李虚中以人生年月日所直支干,推人祸福生死,百不失一,初不用时也。自宋而后,乃并其时参合之,谓之八字。”(又佛教以《涅槃经·圣行品》“生灭灭已,寂灭为乐”为八字。晚唐文人吴融和僧人相往来,作有〈寄贯休上人〉、〈送策上人〉,其诗既是寄赠僧人,诗中所用八字之语,皆当来自佛教典故,非指命理。)
    晁公武郡斋读书志》:“《五命秘诀》一卷 右皇朝林开(字之大,北宋后期时人)撰。三命之术,年、月、日支干也。加以时、胎,故曰“五命”。”(一说三命为“禄、命、身”,据《三命通会》干为禄,支为命,纳音为身。又汉代儒者以“受命、遭命、随命”为三命。)
  10. ^ 10.0 10.1 10.2 10.3 10.4 徐, 文祺. 《圖解八字》. 新北市: 西北国际. 2017. ISBN 9789865975418 (中文(台湾)). 
  11. ^ 刘, 贲. 《滴天髓透析》. 台北市: 进源文化. 2018. ISBN 9789869543071 (中文(台湾)). 
  12. ^ 12.0 12.1 12.2 12.3 12.4 12.5 林, 永裕. 《八字正典》. 台南市: 文国书局. 2007. ISBN 9789576009624 (中文(台湾)). 
  13. ^ 13.0 13.1 13.2 13.3 黄, 四明. 《八字學入門初階講義.增訂版》 二版. 新北市: 宏道文化. 2019. ISBN 9789867232793 (中文(台湾)). 
  14. ^ 林, 永裕. 《子平正典》. 台南市: 文国书局. 2007. ISBN 9789576009631 (中文(台湾)).