公明仪东周鲁国南武城人,生卒年不详。其生活年代与身份有许多不同记载,《孔子家语》记载其曾问礼于孔子郑玄则认为其曾为子张曾子弟子。亦有说认为公明仪为孟子弟子[1],且在《孟子》书中曾多次提及公明仪。公明仪是成语“对牛弹琴”的典故由来[2]

公明仪
本名氏:公明
名:仪
国籍
活跃时期东周
知名于可能为孔子、子张、曾子、孟子弟子

生平 编辑

子张父丧时,公明仪曾为之主持丧礼,并问孔子叩拜之礼[3]。后来子张之丧,亦由公明仪主持[4]

孟子曾引用公明仪语规劝滕文公[5]、回答周霄之问[6],并曾引用其语批评杨朱墨子[7]

公明仪曾与孟子讨论夏朝时逄蒙杀后羿之事[8]

称号 编辑

咸丰三年(1853年),公明仪入祀孔庙,称先贤公明子[9]

参考资料 编辑

  1. ^ 古今姓氏书辩证·卷二·公明》:卫有公明贾,为公叔文子属大夫。孟子弟子有公明仪、公明髙。
  2. ^ 弘明集·卷一·牟子理惑论》:公明仪为牛弹清角之操,伏食如故,非牛不闻,不合其耳矣。转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听,是以诗书理子耳。
  3. ^ 孔子家语·曲礼子贡问第四十二》:子张有父之丧,公明仪相焉,问启颡于孔子。孔子曰:“拜而后启颡,颓乎其顺,启颡而后拜,颀乎其至也。三年之丧,吾从其至也。”
  4. ^ 礼记正义·卷七檀弓上第三》:“子张之丧,公明仪为志焉”。公明仪是其弟子,亦如公西赤为章识焉。此公明仪又为曾子弟子,故《祭义》云:“公明仪问于曾子曰:‘夫子可以为孝乎’”是也。
  5. ^ 孟子·滕文公上》:孟子曰:“世子疑吾言乎?夫道,一而已矣!成覸谓齐景公曰:‘彼丈夫也,我丈夫也,吾何畏彼哉?’颜渊曰:‘舜何人也,予何人也,有为者亦若是!’公明仪曰:‘文王我师也;周公岂欺我哉?’今滕绝长补短,将五十里也,犹可以为善国。书曰:‘若药不瞑眩,厥疾不瘳。’”
  6. ^ 孟子·滕文公下》:周霄问曰:“古之君子仕乎?”孟子曰:“仕。传曰:‘孔子三月无君,则皇皇如也,出疆必载质。’公明仪曰:‘古之人,三月无君则吊。’”
  7. ^ 孟子·滕文公下》:圣王不作,诸侯放恣,处士横议,杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言,不归杨,则归墨。杨氏为我,是无君也;墨氏兼爱,是无父也。无父无君,是禽兽也。公明仪曰:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。”杨墨之道不息,孔子之道不着,是邪说诬民,充塞仁义也。仁义充塞,则率兽食人,人将相食。吾为此惧,闲先圣之道,距杨墨,放淫辞,邪说者不得作。作于其心,害于其事;作于其事,害于其政。圣人复起,不易吾言矣。
  8. ^ 孟子·离娄下》:逄蒙学射于羿,尽羿之道;思天下惟羿为愈己,于是杀羿。孟子曰:“是亦羿有罪焉”。公明仪曰:“宜若无罪焉。”曰:“薄乎云尔,恶得无罪?郑人使子濯孺子侵卫,卫使庾公之斯追之。子濯孺子曰:‘今日我疾作,不可以执弓。吾死矣夫!’问其仆曰:‘追我者谁也?’其仆曰:‘庾公之斯也,’曰:‘吾生矣!’其仆曰:‘庾公之斯,卫之善射者也;夫子曰:“吾生”,何谓也?’曰:‘庾公之斯学射于尹公之他,尹公之他学射于我。夫尹公之他,端人也;其取友必端矣。’庾公之斯至,曰:‘夫子何为不执弓?’曰:‘今日我疾作,不可以执弓。’曰:‘小人学射于尹公之他,尹公之他学射于夫子;我不忍以夫子之道,反害夫子。虽然,今日之事,君事也,我不敢废。’抽矢扣轮,去其金,发乘矢而后反。”
  9. ^ 简逸光. 公明儀. 台北市孔庙儒学文化网. 2022-05-14.