吴子

(重定向自吴子兵法

吴子》又称《吴子兵法》、《吴起兵法》,是一部兵法著作。[1]提出以治为胜,赏罚严明,主张在军队实行“进有重赏,退有重刑”,做到“令行禁止,严不可犯”。提出“用兵之法,教戒为先”,主张通过严格的军事训练,使士卒掌握各种作战本领,提高整个军队的战斗力。强调“简募良材”,根据士卒体力、技能等条件的不同,合理分工和编组,实现军队的优化组合。要求统军将领“总文武”、“兼刚柔”,具备理、备、果、戒、约的“五慎”条件,掌握气机、地机、事机、力机四个关键的因素。提出“审敌虚实而趋其危”,主张先弄清敌人的虚实,选择有利时机进攻,以夺取胜利。

吴子
全名:《吴子
其他名称《吴子兵法》
《吴起兵法》
作者相传为战国卫国吴起所作
类型兵书
系列武经七书
语言中文
文字:中文
版本宋代的《武经七书》本。

明吴勉学刊《二十子》本。
明翁氏刊《武学经传三种》本。
清孙星衍《平津馆丛书》所收的影宋本《孙吴司马法》。
清《四库全书》本。
1935年中华学艺社影宋刻《武经七书》。

丁氏八千卷楼藏刘寅《武经七书直解》影印本所收。
成书年代战国
保存状态篇数:六篇
出版地点中国

题解 编辑

《吴子》相传为战国卫国吴起所作。现存《吴子》分上下两卷,每卷三篇,共六篇[2]:44。不过,在后汉班固所编写之《汉书·艺文志·兵书略》(图书总目录)里,有“吴起四十八篇”说法,可见原来篇数相当多[2]:44。究竟是因为散佚而剩下六篇,还是经过再编而浓缩,个中情形不同[2]:44。总之,现今所能读到只是六篇[2]:44以来,许多学者怀疑此书是西汉六朝时人的伪托之作[3]。现在一般认为是经后人整理的吴起的军事思想的记录。

评价 编辑

《吴子》主要总结了战国时期的实战经验,与《孙子》一起并称“孙吴兵法”。非常受到历代军事家的重视。[4]《吴子》一书虽仅五千字左右,但内容十分丰富,是继《孙子》以后又一部体系完备、思想精深、具有重大理论价值的兵学论著,在中国古代兵学史上占有极其重要的地位。战国末年,据说“每家藏有孙吴书”(《韩非子》)。[2]:44后世将孙吴并称,宋代将《吴子》列入《武经七书》,无疑是公允。

版本 编辑

  • 宋代的《武经七书》本。
  • 吴勉学刊《二十子》本。
  • 明翁氏刊《武学经传三种》本。
  • 孙星衍《平津馆丛书》所收的影宋本《孙吴司马法》。
  • 清《四库全书》本。
  • 1935年中华学艺社影宋刻《武经七书》。
  • 丁氏八千卷楼藏刘寅《武经七书直解》影印本所收。

体例 编辑

今本《吴子》六篇。

  1. 图国第一,是做为解说战争大前提及匡正国政之必要,分析在不同战争中应有不同用兵原则。[2]:44
  2. 料敌第二,有冷静敌情分析,说明有关魏国国情及应有对策,并强调可胜不可胜判断端在自身。[2]:44
  3. 治兵第三,谈到统率军队原则,以创造使士兵能安心放手加入战斗之各种易战条件,为最上策。[2]:44
  4. 论将第四,说明一位将军应有资格与要件,以及对敌将能力之分辨方法及其对应方法等。[2]:44
  5. 应变第五,说明在战场上各种临机应变措施。[2]:44
  6. 励士第六,谈到如何鼓舞士气,不同于其他篇,采用故事形式,饶有趣味。[2]:44

参考文献 编辑

  1. ^ 腾讯网- 《吴子兵法》“审敌虚实而趋其危”的谋略与运筹技巧页面存档备份,存于互联网档案馆
  2. ^ 2.00 2.01 2.02 2.03 2.04 2.05 2.06 2.07 2.08 2.09 2.10 刘君祖、洪鲲:《孙子韩非》,台北:故乡出版社,1985年
  3. ^ 清代姚鼐以《吴子兵法》中有“笳笛”二字,认为这是魏晋以后才有的,从而断定《吴子》为伪作。
  4. ^ 韩非子·五蠹》说:“境内言兵,藏孙、吴之书者家有之”。《史记·孙子吴起列传》说:“世俗所称师旅,皆道《孙子》十三篇,吴起兵法,世多有。”


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