坤舆万国全图

地图

坤舆万国全图》是意大利传教士利玛窦明朝光禄寺少卿李之藻合作刊刻的世界地图。 此图不仅汇集了当时中西方对世界地理的全部探索成果,并且是中国现存最早有完整经纬线的世界地图[2],在地理学制图学界具有重要地位。[3]

左 1-3 幅
右 4-6 幅
“坤舆万国全图”现存明尼苏达大学图书馆版本,由美国国会图书馆扫描
坤舆万国全图[注 1]
汉语名称
繁体字 坤輿萬國全圖
简化字 坤舆万国全图
字面意思世界无数国家的地图
意大利语名称
意大利语Carta Geografica Completa di tutti i Regni del Mondo(世界所有王国的完整地理地图)

历史 编辑

利玛窦是一位耶稣会神父,是最早居住在中国的西方学者之一,精通中文书法和古典中文。明神宗万历十一年(1583年),利玛窦自澳门广东肇庆,成为第一批进入中国的耶稣会士之一。 他与中国合作者合作制作了第一张中国世界地图《山海舆地全图》,于1584年制作完成,由王绊首刻于肇庆。[2]利玛窦拥有一张小型的意大利地图,应肇庆省知事王绊的要求,利玛窦创建了其中文版本。王绊希望这份文件能成为探险家和学者的资源。[4]

万历二十九年(1601年)1月24日,利骥成为第一位进入明朝首都北京的耶稣会士,也是第一批西方人之一,他带着对于欧洲和西方的地图集抵京师献图,深受明神宗喜爱。万历三十年(1602年),应万历皇帝的要求及太仆寺少卿李之藻等中国学者出资刊行,利玛窦于北京刻印第三张,也是最大的世界地图,改曰《坤舆万国全图》。[2],[5][6]

根据约翰·D·戴(John D. Day)的说法,利玛窦在1603年之前在中国期间,准备了四版中国世界地图:

  • 一张1584年在肇庆制作的木刻早期版本,名《舆地山海全图》
  • 一张1596年刻在碑文上的地图,名为《山海舆地图》;
  • 一张1600年修订版的1596年地图,通常称为《山海舆地全图》,由吴仲明刻版;
  • 一张1602年在北京印制、以六块面板呈现、版式更大且更精致的1584年地图《坤舆万国全图》。[6][7][8][9]

说明 编辑

利玛窦于1602年的绘制的原始图是一幅非常巨大的木刻地图,高5英尺(1.52米),宽12英尺(3.66米),使用伪圆柱状地地图投影,在地图上将中国放在已知世界的中心位置。这也是历史上第一幅显示美洲的中文地图。地图的镜像原本刻在六块大木块上,然后用褐色墨水雕版印刷在六块桑蚕纸上,类似制作折屏风的过程。

地图相当准确地描绘了北美和南美以及太平洋。中国与亚洲、印度和中东的连接。欧洲、地中海和非洲也被很好地描绘出来。詹姆斯·福特·贝尔信托基金的董事黛安·内曼指出:“虽然存在一些扭曲,但地图上的内容反映了商业、贸易和探险的结果,因此人们能够很好地了解当时的情况。”[10]

详细资讯 编辑

 
波隆那大学自然史博物馆的藏品,包括第1和第6面板(左和右)。
 
1602年利玛窦地图,第一左面板顶部有着北半球的小尺度极坐标投影。

《坤舆万国全图》高5英尺(1.52米),宽12英尺(3.66米),该图并非以中国为中心,中国位于地图中间线偏左的地方。

该地图附注地理志异,并包含描述世界各个地区的图像和注释。包括提及四大洋如大西洋太平洋印度洋北冰洋,非洲被指出拥有世界上最高的山脉和最长的河流。对北美的简短描述提到了“驼峰牛”(野牛)、“野马”,并提到了“加拿大”。地图将佛罗里达州识别为“花地”,即“花园之地”。还列出了中美洲和南美洲的一些区域,包括“哇的麻剌(危地马拉、“宇革堂”、(尤卡坦半岛)和“智里”(智利)。地图的绘制者利玛窦简要描述对美洲的发现。“很久以前,没有人知道有北美洲、南美洲或麦哲伦洲(早期地图制作者给澳洲、南极洲和火地岛等地一个未知的南方大陆的名字),但一百年前,欧洲人乘坐船航行到海岸的一些地方,并发现了它们。”

1938年,教皇图书馆编辑的帕斯夸莱·德利亚全面的作品出版了评论、注释和整个地图的翻译[11]。这些地图包含了丰富的使用说明和制作所需仪器的详细插图,以及关于“地球和天上世界系统”的概念解释。地图中间有马太奥·利玛窦的长篇序言,描述了太平洋的特征。德利亚的全文翻译如下:

博洛尼亚的自然史博物馆收藏了1602年利玛窦地图的六幅板中的第一和第六幅。然而在修复和安装过程中,由于错误插入了德国数学家和天文学家汤若望《赤道南北两总星图叙》的中央板,使得将两个部分分隔开来,1958年,罗马大学的汉学家帕斯夸莱·德利亚证实了该博物馆拥有该地图的真实性,指出“这是一部地理和地图学作品的第三版,它使利玛窦在中国声名鹊起。他在1584年在肇庆出版了第一版,随后在1600年在南京出版了第二版,两年后在北京出版了第三版。”[12]

在地图标题左侧印有风俗禽兽;四方各置“九重天图”、“天地仪图”、“日月食图”、“中气图”,附带的铭文解释了行星的运动。右侧部分(第6面)有其他铭文,关于地理和海洋学的一般想法。另一个铭文记录了关于太阳运动的摘录。在左侧部分(第1面)的顶部提及日食的解释以及测量地球和月球的方法。两个部分都带有耶稣会的特征印记,即耶稣会的IHS标志。南半球的地名底下是地图的中文出版者和日期:1602年秋季的第一个月的某一天。[12]

地图还包括对纬线经线的解释,证明太阳比月亮大的证据,显示行星距离地球的表格,以及关于日夜长短变化的解释,以及与主要地图非常一致的地球极投影。[13]

现存 编辑

已发现的李之藻于1602年的原刻本《坤舆万国全图》整理如下。[14][15][16]

已知的完整副本:
  1. 梵谛冈教廷图书馆藏本。[6][17]
  2. 美国明尼苏达大学詹姆斯·福特·贝尔图书馆英语James Ford Bell Library藏本。[18]
  3. 日本京都大学藏本。(图上三枚耶稣会印章均被刮去。)[19][18][4]
  4. 日本宫城县立图书馆藏本。[20]
  5. 日本国立公文书馆藏本。(周围的利玛窦序文与九重天图等配图遭切除,只剩椭圆形地图本身。)[21]
  6. 菲利普·罗宾逊(Philip robinson)旧藏本。(原为法国巴黎“克莱芒学院”藏本。1924年在大英图书馆举办的“中日地图展”展览。)1988年被法国收藏家亨利·希勒购得。1991年出现在拍卖行,今下落不明。但有观点认为现在仍由亨利·希勒收藏。
其余残本:
  1. 意大利“波隆那大学自然史博物馆”藏本。(残本,仅存两幅,第一幅与第六幅)
  2. 奥地利国家图书馆藏本
  3. 英国伦敦皇家地理学会藏本
  4. 圣彼得堡俄罗斯国家图书馆藏本。

其中奥地利国家图书馆英国伦敦皇家地理学的藏本可能非1602年的原刻本,而是以李之藻版为底本的清代摹刻本。此外,还有有一份德礼贤神父(Pasquale d'Elia)认为是刻工为了营利私下刻制的“工人摹刻本”,今下落不明。

贝尔图书馆副本 编辑

 
贝尔图书馆保存的1602年副本。

2009年12月,明尼苏达大学詹姆斯·福特·贝尔图书馆英语James Ford Bell Library宣布从伦敦著名的稀有书籍和地图经销商伯纳德·J·夏佩罗英语Bernard_Shapero公司购得了1602年利玛窦地图的两份副本中的一份,价值100万美元,是有史以来第二昂贵的地图购买。这份副本曾长期由日本一位私人收藏家拥有。

詹姆斯·福特·贝尔信托基金会的总裁福特·W·贝尔在接受明尼苏达公共广播公司节目记者的采访时表示:“这样的机会很少出现。这幅地图是市场上唯一的一份,而且也可能是唯一的一份。所以我们必须把握这个机会。”[22]

该地图于2010年1月至4月在美国国会图书馆首次在北美展出。美国国会图书馆地理与地图部门对其进行了扫描,以创建一个永久的数位影像,将于同年于世界数位图书馆上线,供学者和学生研究。该地图随后简短展出于明尼阿波利斯艺术学院,然后移至贝尔图书馆展出。[23]

摹绘本 编辑

 
传入日本并经抄绘、上色的“坤舆万国全图”摹绘本(东北大学图书馆狩野文库收藏)

《坤舆万国全图》摹绘本已知共有9份[24][14] ,图上有各类动物及船只为其最主要特征。[25]目前中国没有《坤舆万国全图》原刻本的收藏。中国国内现存最早、也是唯一的据彩色摹绘本现藏于南京博物院[26]

该地图的各种版本被出口到了朝鲜和日本。其中一份未经指定但非常详细的两页彩色日本副本于1604年左右制作。该地图上的文字采用日文片假名,用以表示整个西方世界的地名。

一份朝鲜手抄的复制版《坤舆万国全图》(韩语:곤여만국전도),由画家金振汝[27]朝鲜王朝肃宗34年(1708年)制作,尺寸为533×170厘米,用桑皮纸制成。这幅地图呈椭圆形,于朝鲜世宗36年(公元1710年)由李观正和权姬两位朝鲜使臣带回韩国。目前收藏并展示在首尔国立大学博物馆,该件于1985年8月9日被指定为第849号国宝。这幅地图展示了五大洲和850多个地名。它包含了有关每个地区的民族群体和主要产品的描述。在椭圆形外的边缘,有北半球和南半球的图像,亚里士多德的地心说世界体系以及太阳和月亮的轨道。它有崔锡鼎的序言,提供了有关地图的构成和制作过程的资讯。[28]

  1. 南京博物院藏本(彩绘,1-6幅)
  2. 韩国首尔大学藏本(彩绘,1-8幅)
  3. 日本大阪北村芳郎藏本(彩绘,1-8幅)[29]
  4. 美国凯达尔捕鲸博物馆藏本(Kendall Whaling Museum)(彩绘,仅第3幅)
  5. 法国人理格藏本(彩绘,1-8幅)
  6. 中国国家图书馆藏本(彩绘,仅第4幅)
  7. 韩国奉先寺藏本(彩绘,1-8幅;已毁,首尔大学奎章阁存有黑白照片,韩国实学博物馆藏有复原图[30][31]
  8. 美国鲁德曼古地图商店49843号(彩绘,仅第1、6两幅)
  9. 中国历史博物馆藏本(墨线仿绘,1-6幅),1930年仿绘自南京藏本。
  10. 澳大利亚新南威尔士州图书馆藏本(彩绘,1和6幅)1675
  11. 台湾中央研究院历史语言研究所藏本(彩绘,1-6幅)。[32]

另有禹贡学会1936年的影本,为日本京都大学藏本之影本。[15]

2017年于拍卖会又出现一彩色摹绘本,断代17世纪上半叶,可能是在北京制作。[33]

1602年后出版的中国地图 编辑

在1610年于北京去世之前,利玛窦制作了《坤舆万国全图》之后的四幅世界地图:

  • 1603年的八片式版本《两仪玄览图》(用于远距天地观测的地图)[34][35]
  • 一本基于1600年地图的小册子,也被称为《山海舆地全图》,由郭子章雕刻;
  • 一份新的1608年版本,十二份呈献给皇帝。
  • 1609年的两半球地图。[6]

在1607或1609年,《山海舆地全图》曾发表在地理论著《三才图会》中。1620年,艾儒略制作了世界地图《万国全图》,将中国置于世界地图的中心位置,按照利玛窦的格式和内容,但尺寸小得多(49厘米×24厘米)。这张地图被收录在阿莱尼的地理著作《职方外纪》的一些版本中提及。他在1623年的序言中指出,另一位耶稣会士迭戈·德·潘托哈(1571–1618),应皇帝之命翻译了另一份欧洲地图,也遵循了利玛窦的模型,但对该作品没有其他了解。

1633年,耶稣会士毕方济在南京编写并注释了另一份世界地图,名为《坤舆全图》,该地图仿照《坤舆万国全图》形式编绘而成,配合新的地理知识改进部分内容。

1674年,南怀仁编绘巨幅《坤舆全图》,该件由八个面板组成,每个面板尺寸为179厘米×54厘米,共同以墨卡托投影方式展示两个半球。两个外卷轴分别描绘包含有关地理和气象的各种信息的装饰框。南怀仁制作《坤舆全图》的目的是进呈康熙皇帝御览之用,目前已知在欧洲、日本、台湾、美洲和澳洲有至少十四或十五份此地图的拷贝和版本。

宗教意义 编辑

利玛窦是一位耶稣会神父,其使命是让中国人皈依罗马天主教。他认为,透过展现对世界的卓越理解可能会有所帮助,并相信这种理解源自于基督教信仰。他制作地图的目的是为了进行外交尝试,以确认其宗教和文化的伟大。利玛窦宣称这幅地图“证明了主宰天地的至善、伟大和统一”。[13]

图库 编辑

备注 编辑

  1. ^ 意为“大地”[1]

参考文献 编辑

引用 编辑

  1. ^ 辭典檢視[坤輿: ㄎㄨㄣㄩˊ]. 教育部《重编国语辞典修订本》2021. [2023-10-17]. 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 故宫博物院. 《圖文天下-明清輿地學要籍》. 紫禁城出版社. 2011年9月: 第一三八页. ISBN 978-7-5134-0164-7. 
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来源 编辑

书籍

外部链接 编辑