憨山德清
（重定向自憨山大師）
憨山德清（1546年11月5日—1623年1月15日），俗姓蔡，字澄印，号憨山，法号德清，谥弘觉禅师，南直隶全椒（今属安徽）人，明朝佛教比丘，传承临济宗，为明代禅宗复兴的重要人物，与紫柏真可是至交，为明末明末四大高僧之一。
| ||||
|---|---|---|---|---|
| 字 | 澄印 | |||
| 号 | 憨山 | |||
| 法号 | 德清 | |||
| 出生 | 1546年11月5日 大明 南直隶 全椒人 | |||
| 圆寂 | 1623年1月15日 | |||
| 宗派 | 临济宗 | |||
| 修行法门 | 临济宗 | |||
备注 明末四大高僧之一 | ||||
| 明末四大高僧 |
| 莲池祩宏 |
| 紫柏真可 |
| 憨山德清 |
| 蕅益智旭 |
生平
编辑憨山法师生于1546年（明世宗嘉靖25年）10月12日，幼年怀出家之志，11岁时至报恩寺西林永宁法师门下，诵习佛经，兼通儒学、道家。
19岁时谒见栖霞山云谷法会禅师，读《中峰广录》，决心参禅，返回报恩寺剃发出家。因读《华严玄谈》，崇拜清凉澄观法师为人，自字澄印。
1586年，致信紫柏真可，两人在即墨相遇，相谈一晚，从此成为一生至交。
1590年（万历18年），建成海印寺。1595年（万历23年），因涉入朝廷政争，以私修庙宇之罪入狱，流放广东雷州。紫柏真可在北京奔走，企图为他平反，引起朝野议论，但真可在搭救憨山的过程，陷入第二次妖书案，遭东厂锦衣卫拷打，伤重圆寂。
憨山德清的全身舍利收藏在韶关曲江曹溪寺（今南华寺）。 憨山大师世寿七十八岁高龄，僧腊长达五十九年。 [1]
憨山曾自叙年谱《年谱实录》[2]，后来经由钱谦益、吴应宾、陆梦龙等分别根据《年谱实录》撰成了《大明海印憨山大师庐山五乳峰塔铭》、《大明庐山五乳峰法云禅寺、前中兴曹溪、嗣法憨山大师塔铭有序》、《憨山大师传》等，[3]由陆梦龙作传、吴应宾及钱谦益作塔铭。
著作
编辑门人收集他的著作，编为《憨山老人梦游集》[4] 共五十五卷。
- 卷一：含钱谦益之序文、憨山老人自赞等四篇文章。
- 卷二至卷十二：为憨山对当时佛门缁素所开示之法语。
- 卷十三至卷十八：书信。
- 卷十九至卷二十二：序文。
- 卷二十三至卷二十六：记。为佛寺记文，及游记等。
- 卷二十七至卷三十：塔铭、传记二十余篇。
- 卷三十一至卷三十八：题跋、赞颂等。
- 卷三十九至卷四十：仿世学之古文、疏文、祭文等。
- 卷四十一至卷四十三：为《楞严》、《法华》等经之疏释。
- 卷四十四至卷四十六：为作者对《大学》、老庄及佛教净土教义之论说与义理发挥。
- 卷四十七至卷四十九：诗集。
- 卷五十至卷五十二：曹溪中兴录及其他开示。
- 卷五十三至卷五十四：自序年谱。
- 卷五十五：含吴应宾、钱谦益等人所撰之憨山塔铭、传记、挽诗等。
- 《明史‧艺文志》录有《华严法界境》一卷 [2]
- 《楞严通义》十卷
- 《法华通义》七卷
- 《观楞伽记》四卷
- 《肇论略注》三卷
- 《憨山绪论》一卷
- 《楞伽补遗》二卷
- 《华严经纲要》八十卷
- 《法华击节》二卷
- 《大乘起信论疏略》四卷
- 《曹溪通志》四卷
- 《楞伽笔记》 [1]
- 《华严纲要》
- 《楞严悬镜》
- 《法华击节》
- 《楞严经、法华经通义》
- 《起信唯识解》
参考资料
编辑- ^ 1.0 1.1 肉身菩薩憨山大師傳奇的一生. [2019-09-14]. （原始内容存档于2019-03-02）.
- ^ 2.0 2.1 憨山入粵事略 - 七葉佛教書舍. [2019-10-08]. （原始内容存档于2020-08-09）.
- ^ 明末佛教研究. [2019-10-08]. （原始内容存档于2020-10-27）.
- ^ CBETA X73 No. 1456 《憨山老人梦游集》 互联网档案馆的存档，存档日期2010-06-16.
- ^ CBETA X12 No. 279《楞严经通议》卷1 互联网档案馆的存档，存档日期2010-06-21.
外部链接
编辑- 憨山大师的一生 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 金刚决疑 憨山大师著 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 般若波罗蜜多心经直说憨山大师述 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 憨山大师醒世歌 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
https://www.budaedu.org/#/books/search (书名:华严经纲要 佛陀教育基金查询书号: CH342-45)