承天寺 (银川)
历史
编辑西夏天祐垂圣元年(1050年)三月二十五日[1],西夏太后没藏皇后(宣穆惠文皇后)为年仅1岁即位的儿子夏毅宗李谅祚祈福而建,取“承天顾命,册制临轩”之意,故名承天寺。
承天寺建成后,成为了西夏的一处重要的佛事地点[3],举办皇家法会和各种重要的佛事活动,各国僧人在此翻译经书、开坛讲法。西夏皇帝、太后和贵族经常到承天寺听高僧讲经[4]。西夏福圣承道三年(公元1055年),又将宋朝所赐的汉文《大藏经》藏于寺内。
明朝洪武年间,承天寺已毁,仅剩承天寺塔。此后明庆靖王朱栴曾主持重修承天寺并作诗纪念。
1941年,西北著名高僧法幢宗释心道法师(1905-1968)应宁夏佛教界名流公推法师为银川西塔承天寺方丈。释心道法师驻锡银川承天寺,使得这座古老的佛教寺院重焕生机[5]。
布局
编辑承天寺建筑整体建筑在一个高大的台基之上。现存建筑坐西朝东,由前后两进院落组成。殿屋廊宇,规模宏大;前院是五佛殿和承天寺塔;后院有韦驮殿和卧佛殿。殿宇之间,以重檐砖雕垂花门和围墙连接,形成四合院式的院中院。
坐落在外院的五佛殿与佛塔同建在一条东西向的中轴线上。外院院落宽阔,古树参天,松柏长青,肃穆宁静 。
名僧
编辑释心道
编辑1941年,西北著名高僧法幢宗释心道法师(1905-1968)任银川西塔承天寺方丈,同时成立宁夏省佛教会任理事长。
释心道湖北荆州松滋县人,毕业于闽南佛学院,后任教于福州鼓山佛学院,1931年任福州鼓山佛学院教授、教务主任。18岁出家为僧,先后求学于释太虚、李叔同、释虚云等高僧,1933年于上海法藏寺接天台宗43世法脉,1940年在湖北章华寺接临济宗50世法脉。
1934年,他遵恩师湖北章华寺方丈净月上人之命远赴青海塔尔寺学习藏密,他在旅途中目睹西北佛教戒律松弛、佛教式微的现象,立志在西北弘法。在塔尔寺求学期间,他研习密典,精研五明,受到九世班禅赏识,受学于阿嘉活佛、恩久活佛等,被恩久活佛授记赐名“丹巴增贝堪布”,后殊获“班智达”学位。
他在西北地区弘法15年,恢复寺院数十座,精通显密,持戒精严,提倡僧众劳动生产、自给自足,重振西北佛教衰颓的风气。在抗日战争期间,创办“西北佛教周报社”自任社长,主编《西北佛教周刊》,在西安兴善寺组织“中国佛教徒地服务僧尼救护队”,自任总队长,曾赴抗日战争前线救护伤员。释心道法师驻锡银川承天寺,使得这座古老的佛教寺院重焕生机。[5]
参考资料
编辑注解
编辑- ^ 有观点认为这里的寺庙建造是指包括塔在内的全部寺庙建筑,这使得塔和寺的建造时间出现了争议
来源
编辑- ^ 《嘉靖宁夏新志·夏国皇太后新建承天寺瘗佛顶骨舍利碑》:“天祐纪历,岁在摄提,季春廿五日壬子”
- ^ 陈炳应著. 西夏文物研究. 银川: 宁夏人民出版社. 1985: 508. CSBN 11157·24.
- ^ 许成,吴峰云著. 宁夏古塔. 银川: 宁夏人民出版社. 1986: 73. ISBN 7-227-00251-9.
- ^ 《嘉靖宁夏新志》:役兵民数万,相妥兴庆府西偏起大寺,贮经其中,赐额”承天“,延回鹘(即纥)僧座演经,没藏氏与谅祚时临听。
- ^ 5.0 5.1 王运天; 梁一仁; 兰州大学. 甘肃佛教法幢宗及心道法师. 兰州大学. [2020-05-12]. (原始内容存档于2020-06-17).
- ^ 楼阁式砖塔:宁夏银川承天寺塔. 凤凰网. 2011-05-18 [2015-01-28]. (原始内容存档于2020-06-17) (中文(中国大陆)).