日月盾牌邵语:Rifiz),是台湾邵族的传统文物,象征着最高祖灵,会在邵族的年祭上出现。

传说与象征 编辑

传说过去日月盾牌由邵族的祖先所拥有,他们利用它在和外族进行的战斗中保护自己,并且取得胜利,日月盾牌便就此流传下来,以纪念祖灵的英勇,象征着最高祖灵[1]

现况 编辑

目前日月盾牌只有邵族的陈家长老拥有,平常至于家屋中,在邵族的年祭(农历八月前半段,又称丰年祭)期间,邵族人会在“甜酒祭祖灵仪式”(约在农历十五日前后)后,由陈姓或高姓家族将日月盾牌从陈家家屋内迎出,族人则会跟在炉主之后搭肩排成一列,呼唤祖灵的名称并吟唱歌谣,最后迎入搭建好的祖灵屋中供奉,称为牵田仪式[2],并且在祖灵屋前持续唱歌跳舞,象征祖灵降临于盾牌之中,学者指出此时日月盾牌不仅是最高祖灵、甚至是所有氏族祖灵的综合体;到了年祭中的“最后祭仪”(mulalu mingrigus)时,炉主会背著日月盾牌,迎请祖灵前往各户人家祈福,主要的祈福过程为:

  1. 家户男主人在屋前迎接,触摸盾牌(女性不可以摸)。
  2. 陈、高二长老带领队伍进入家中正厅、客厅绕一圈,将盾牌放在供桌供奉(汉人不可以进入正厅)。
  3. 队伍的成员在厅内和门外前埕围成一圈唱跳,主人以酒食招待队伍。

年祭结束后,日月盾牌会被放回陈家正厅里安置[3][4][5]

轶事 编辑

根据陈家家族成员陈修心所说,过去日月盾牌曾经在祭典上被喝酒的人因力道控制不好而打裂,因此后来又新做了一个,另外之前有一次年祭结束后忘了把日月盾牌拿回来,结果当晚就发生了地震,被认为是祖灵生气了[6]

参见 编辑

参考资料 编辑

  1. ^ 邓相扬,邵族华采,南投县政府,1999
  2. ^ 赵守彦. 南投縣邵族年祭12牽田儀式迎日月盾牌. 数位岛屿. (原始内容存档于2017-01-23). 
  3. ^ 关华山、石森樱、陈秀珠. 台灣原住民各族聚落及建築基本資料委託研究案 邵族篇 (PDF). 原住民数位博物馆. 台湾原住民族资讯资源网. [2004-12]. (原始内容存档 (PDF)于2020-07-06). 
  4. ^ 邵族年祭. (原始内容存档于2018-07-13). 
  5. ^ 邵族. (原始内容存档于2020-11-11). 
  6. ^ 日月盾牌邵族的勝利吉祥物. [2000-01-05].  [失效链接]