普拉路洋

台灣魯凱族好茶部落傳說中的一位祖先

普拉路洋鲁凯语:Puraruyan),是台湾鲁凯族好茶部落(capungan,位于今屏东县雾台乡)传说中的一位祖先,在云豹的指引下抵达部落旧址,并且建立了(旧)好茶部落。

传说 编辑

根据传说,普拉路洋原本跟妻子多克(Took)住在一座叫Rarando山(位于台东县境内,太麻里社和知本社之间)的山腹上一处叫希基巴利兹(Sikipalic/Shiki-Parichi,突角、转弯之意)的地方,他是一位强壮的猎人,还会用云豹来打猎。后来某天他在外出打猎的时候,他带着云豹从太麻里溪经过达鲁玛克部落和巴鲁谷安(好茶部落圣地,茶埔岩山南鞍处),抵达雾头山北大武山附近,而在抵达karusgan(旧好茶部落上方地区)时,云豹突然赖着不走,他才发现附近风景优美、环境宜人,是个适合居住的地方(一说他认为云豹有灵性、或是云豹在当地喝水),因此回到家带着亲属迁来当地定居,其中在经过雾头山的Manakual(茂密低矮丛林)、下到Lumingan台地时,部分族人留在当地不走,最后约5、6户共40多人抵达好茶部落旧址,建立了好茶部落[1][2]

家族 编辑

普拉路洋后来在旧好茶部落建立了一栋有八个窗户的巨大家屋,命名为kalesngan,据说其命名来源是因为他饲养的云豹曾经在kalesngan当地幻化成人、而以这个名字做为纪念[3]

其他版本 编辑

另有版本认为发现好茶部落旧址的是对兄弟[2]、或是那位始祖的本名就叫希基巴利兹的版本,但后者后来被修正为普拉路洋的说法[4][5][6]

其他 编辑

后代与影响 编辑

普拉路洋的后代在其他地方(katsyanlan)另建新家屋并命名为kazangilan,把旧屋kalesngan改成祭祀使用,而也因为这个传说,好茶部落的居民一向禁止猎杀云豹、将其尊为族人的圣兽,以至广泛的鲁凯族人也被称为“云豹的传人”或“云豹民族”[3]

研究 编辑

日治时期,普拉路洋的后代传承据说已经约二十代,移川子之藏透过研究kazangilan家族的系谱,推测鲁凯族人迁来旧好茶部落的时间应该是公元1310年代左右;而传说本身,则是从古好茶部落(希基巴利兹)迁至旧好茶部落的过程[4][7]

参见 编辑

参考资料 编辑

  1. ^ 国史馆台湾文献馆. 重修臺灣省通志‧卷三-住民志、宗教篇(第一冊). 国史馆台湾文献馆. 1992-04 [2021-01-17]. ISBN 9789570007381. (原始内容存档于2021-01-22). 
  2. ^ 2.0 2.1 奥威尼.卡露斯盎. 雲豹的傳人. 晨星. 1992-04 [2021-01-17]. ISBN 9575835425. (原始内容存档于2021-01-28). 
  3. ^ 3.0 3.1 原住民神話. [2017-09-19]. 
  4. ^ 4.0 4.1 郭静雯,鲁凯族好茶人的性别养成与观念实践[失效链接],国立台东大学,2007
  5. ^ 台湾总督府临时台湾旧惯调查会. 番族慣習調查報告書第五卷排灣族.第三冊. 中央研究院民族所. 2004-12-01 [2021-01-17]. ISBN 9789570197839. (原始内容存档于2021-01-21). 
  6. ^ 台湾总督府临时台湾旧惯调查会. 番族慣習調查報告書第五卷排灣族.第一冊. 中央研究院民族所. 2003-10-01 [2021-01-17]. ISBN 9789576719721. (原始内容存档于2021-01-11). 
  7. ^ 尋找雲豹的足跡-魯凱族好茶部落歷史之研究. [2016-05-18]. (原始内容存档于2021-01-22).