朝鲜正祖

朝鮮王朝第22代國王
(重定向自朝鲜正祖

朝鲜正祖朝鲜语:조선 정조朝鮮 正祖 Joseon Jeongjo;1752年10月28日—1800年8月18日),姓朝鲜语:이산李祘 Yi San),亨运弘斋朝鲜王朝的第22代君主,1776年至1800年在位。他的父亲是朝鲜英祖的次子庄献世子(高宗追尊为庄祖),生母是惠庆宫洪氏(高宗追尊为献敬王后、献敬懿皇后)。

朝鲜正祖
朝鲜国第22代国王
在位期间:1776年4月27日-1800年8月18日
前任:朝鲜英祖
继任:朝鲜纯祖
《璿源录》所绘正祖画像
年号乾隆嘉庆(沿用清朝年号)
姓名李祘
亨运
弘斋
出生(1752-10-28)1752年10月28日
(英祖二十八年九月二十二日)
立世子1764年
逝世1800年8月18日(1800岁—08—18)(47岁)
(正祖二十四年六月二十八日)
庙号正宗(初尊)
正祖(1899年改尊)
谥号明道洪德显谟文成武烈圣仁庄孝大王(初谥)
敬天明道洪德显谟文成武烈圣仁庄孝宣皇帝(1899年改谥)
恭宣王(清朝谥)
陵墓健陵朝鲜语융건릉
父亲朝鲜庄祖
母亲献敬王后洪氏
王后孝懿王后金氏
兄弟懿昭世孙李琔
姊妹清衍公主
清璿公主
庶兄弟恩彦君李䄄
恩信君李禛
恩全君李禶
庶姊妹清瑾翁主
签名

早年 编辑

英祖二十八年九月二十二日,生于昌庆宫景春殿。英祖三十五年,获册封为王世孙。英祖三十八年五月十三日,其父庄献世子遭英祖饿死于米柜。英祖四十年二月二十日,英祖命李祘承孝章世子之嗣,次年命其代理听政。

即位 编辑

 
蔡济恭

1776年(英祖五十二年)三月五日,英祖昇遐于庆熙宫集庆堂。三月十日,即位于西内庆熙宫之崇政门。

后世认为正祖是极为仁孝的君王,因为朝鲜的礼法制度,他没有办法尊母亲惠庆宫洪氏为王大妃,但对其相当的孝顺,为其屡上尊号。正祖在十一岁那年目睹了父亲庄献世子的惨死,即位后除了追尊宗法父亲孝章世子为真宗外,对亲生父亲的追慕活动也无休无止,先是将垂恩墓升格为永祐园,祠堂垂恩庙升格为景慕宫,并为其屡次加上尊号。正祖十三年,决定将永祐园迁至风水吉地——京畿道水原郡华山脚下,仿照世祖的光陵加以扩建,并更名为显隆园。正祖十八年在水原八达山麓开工建设水原华城和水原行宫。正祖计划将华城修建为农、工、商兼备的城市,从南方拱卫汉城。

逝世 编辑

正祖二十四年(1800年)六月二十八日,正祖去世于昌庆宫迎春轩。在位二十四年,终年四十七岁。葬于杨州健陵。关于正祖之死,老论派散布的“毒杀”之说在岭南的南人党之间广泛流传,丁若镛的《与犹堂全书》对此也有相同记载。 在正祖去世前18天,即六月十日,他告诉众大臣,自己身上长出脓疮,并开始涂药去脓。之后病情逐渐恶化。六月十四日医官开了夹纸膏与杏仁膏,并制作加减逍遥散。但正祖将脓包自行诊断为心里的火气病,并饮用了两服白虎汤,之后全身开始出现滚热的症状。六月十六日正祖命令呈上四顺清凉饮、金莲茶与五颗牛黄,之后又服用了乳粉托里散和三仁田螺膏、贝母膏、香薷调中汤。六月二十五日服用了龙脑安神丸和牛黄清心丸,六月二十六日服用了琼玉膏、八物汤,吃了五钱人参。六月二十八日服用了三钱人参,之后在昌庆宫永春轩接见左承旨金祖淳时病情突然恶化,以致说不出话来。此时贞纯王后命人送去藿香正气散,正祖服用后不久就在子时(晚上11时)停止了呼吸。正祖死后,贞纯王后垂帘听政,解散了正祖创设的壮勇营,大举镇压天主教徒。

李祘的庙号原为正宗谥号明道洪德显谟文成武烈圣仁庄孝大王(清朝赐谥恭宣王)。高宗建立大韩帝国后,于1899年(光武三年)追尊太祖及继统的四世先祖为皇帝,将其庙号改为正祖,谥号改为敬天明道洪德显谟文成武烈圣仁庄孝宣皇帝[1]

朝政 编辑

朝鲜正祖时期,天主教开始传入朝鲜,1777年(正祖元年)秋,权哲身丁若铨等在京畿道走鱼寺讲学修习天主教义。1784年正祖八年初,朝鲜冬至使书状官李承薰在北京接受天主教的洗礼,成为朝鲜第一个天主教徒。在回国之后开始从事秘密传教工作,暗中携带大量天主教书籍及圣画、圣像,并为李檗、权日身洗礼,到1784年秋已有数十人受洗。北京教区1790年派澳门人吴约翰抵达中朝边境凤凰城,未得朝鲜教徒迎接而折返。1793年,权哲身派燕行使译官尹有一、池璜再次恳请派神父,北京教区派中国苏州人周文谟赴朝,他在中朝边境滞留10个月后,得尹有一、池璜等人的迎接化装成朝鲜人,于1795年初潜入朝鲜境内传教,后由于天主教的势力在朝鲜不断增大,加上礼仪之争的延烧,朝鲜政府不断进行打压,而1801年更有“辛酉邪狱”的发生。[2][3]

1785年春发生乙巳秋曹摘发事件。大臣纷纷上疏称天主教为“邪教”政府进行打压。1786年,李承薰复建教会,封权日身为主教,崔昌显等人为神父,建立“假圣职制度”。1787发生丁未泮会事件。1791年发生辛亥邪狱又称辛亥珍山事件。1795年天主教徒崔仁吉、尹有一、池璜被捕,被打死于捕盗厅。

朝鲜崇尚儒学,朝鲜正祖笃信程朱理学,认定天主教为“邪教”。他反复强调“正学明则邪说息”,“予意则使吾道大明,正学丕阐,则如此邪说可以自起自灭”,天主教是陆王心学、佛教道教一类,无需厉行禁止,只要儒生熟读儒家经典、不看杂书,便可迎刃而解。弘扬性理之学,加大管控中国进口书籍,严禁士人阅读明清文集稗官小说,焚毁相关书籍。不断有大臣上疏请求镇压天主教,正祖只在告发的情况下加以惩治,避免事态扩大化,左议政(后为领议政)南人蔡济恭说“佛道中派别”“禁之之道亦难矣”[4],“必当自起而自灭,恐不足过费圣意矣”[5]。对南人天主教徒庇护。

评论 编辑

朝鲜正祖被认为是朝鲜后期有作为的君主,在他在位期间,朝鲜开始出现复兴。可惜在他去世后,贞纯王后临朝称制,将他的改革几乎废除殆尽,朝鲜开始走向衰退。

家庭 编辑

王妃 编辑

称号 生卒年 本贯 父母 备注
孝懿宣皇后金氏
(孝懿王后)
1753年-1821年 清风 清原府院君金时默
唐城府夫人南阳洪氏 
初封世孙嫔,后升王妃。纯祖即位后,尊为王大妃。

后宫 编辑

称号[6] 生卒年 本贯 父母 备注
元嫔洪氏 1766年-1779年 丰山 洪乐春  兄为都承旨洪国荣
和嫔尹氏 1765年-1824年 南原 尹昌胤  正祖四年(1780年)入宫,封和嫔,宫号为庆寿,正祖五年(1781年)怀孕,因而设产室厅,之后便无相关纪录,也无从得知婴儿性别[7]。正祖妻妾之中,她的寿命仅次于孝懿王后。
宜嫔成氏 1753年-1786年 昌宁 成胤祐
林氏
  
(嘉顺宫)
显穆绥妃朴氏
1770年-1822年 潘南 朴准源
原州元氏
 

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称号 生卒年 生母 配偶 备注
庶长子 文孝世子 1782年-1786年 宜嫔成氏 早夭
庶二子 纯祖肃皇帝
(纯祖大王)
1790年-1834年 绥妃朴氏 纯元肃皇后安东金氏 朝鲜第23代君主

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称号 生卒年 生母 配偶 备注
庶长女 翁主 1784年-1785年[8][9] 宜嫔成氏 早夭
庶二女 淑善翁主朝鲜语숙선옹주 1793年-1836年 绥妃朴氏 永明尉洪显周朝鲜语홍현주 有一子洪祐喆(1813-1853)

后代 编辑

朝鲜正祖的男系后代,随着他的曾孙朝鲜宪宗在1849年无嗣而薨就断绝了。而淑善翁主朝鲜语숙선옹주的后代,由于是正祖的“外裔”而受到王室关注[10]。淑善翁主仅有一子洪祐喆,两个孙子洪承干、洪承亿。淑善翁主、驸马洪显周都是贞明公主夫妇的后代,使得洪承亿一度出继成为贞明公主的奉祀孙;但是洪承亿的哥哥洪承干在1845年夭折,没有留下后代。因此二十年后,神贞王后下旨取消洪承亿的养子身份,按兄终弟及原则回到本家[10][11]。不过洪承亿也没有亲生子女,随着他在1882年过世[12],若不计从旁系过继的后嗣,正祖的所有直系后代至此完全断绝。

影视 编辑

电视剧 编辑

剧名 演员 备注
李算 李瑞镇
风之画员 裴秀彬
成均馆绯闻 赵成夏
武士白东修 洪宗玄
衣袖红镶边 李俊昊

电影 编辑

片名 演员 备注
逆鳞 玄彬
思悼 苏志燮 特别出演
兹山鱼谱 郑进永 友情出演

附注 编辑

  1. ^ 《高宗实录》第39卷,高宗36年12月23日(阳历)
  2. ^ 韩国教友与韩国天主教,黄德宽著页面存档备份,存于互联网档案馆
  3. ^ 中華民國行政院國家科學委員會專題研究計畫期中進度報告-台灣天主教史與日本、韓國、越南的比較-以中華文化為參照系(2/3) (PDF). [2011-03-29]. (原始内容存档 (PDF)于2021-03-06). 
  4. ^ 《朝鲜王朝实录·正祖实录》卷26,十二年八月初三日
  5. ^ 《朝鲜王朝实录·正祖实录》卷33,十五年十月二十五日
  6. ^ 按封嫔顺序排列。
  7. ^ 《正祖實錄》11卷,正祖5年(1781年) 1月17日. [2016-02-09]. (原始内容存档于2020-04-18). 
  8. ^ 《正祖實錄》17卷,正祖8年(1784年)閏3月20日. [2016-02-09]. (原始内容存档于2020-04-18). 
  9. ^ 《正祖實錄》17卷,正祖8年(1784年)5月12日. [2016-02-09]. (原始内容存档于2019-08-12). 
  10. ^ 10.0 10.1 《高宗實錄》2卷,高宗2年(1865年)1月20日第4條. 朝鲜王朝实录. [2020-10-27]. (原始内容存档于2020-10-27). 
  11. ^ 《豐山洪氏族譜》(1962年),卷之六. FamilySearch. 
  12. ^ 《豐山洪氏大同譜》(1985年),第三卷. FamilySearch. 

参见 编辑

朝鲜正祖
前任:
朝鲜英祖
朝鲜王朝国王
1776年—1800年
继任:
朝鲜纯祖