子雅
（重定向自欒灶）
子雅（？—？），姜姓，栾氏，名灶，字子雅，齐惠公之孙、公子坚（字子栾）之子。以父亲字为氏，所以为栾氏（齐惠公之后代）始祖，又为子雅氏的始祖[1]。中国春秋时期齐国的大夫。
| 子雅 | |
|---|---|
| 字 | 子雅 |
| 本名 | 姓：姜 氏：栾氏 名：灶 |
| 逝世 | 前539年 |
| 国籍 | 齐国 |
| 别名 | 公孙灶 |
| 活跃时期 | 春秋 |
| 知名于 | 齐国大夫 |
| 儿女 | 栾施 |
| 父母 | 父：公子坚 |
前545年，鲍国、子尾、子雅、田须无等攻灭庆氏，庆封出奔鲁国[2]。由此高、栾二氏兴起，得到齐景公宠信[3]。
前544年，因为高止自恃高氏势大，喜好领功，为人专横，不为大夫们接受。子雅遂与堂兄弟子尾联手放逐高止，高止出奔北燕[4]。因为子尾害怕大夫闾丘婴成为祸害，遂使计害死闾丘婴，赶走闾丘婴党羽，逐走群公子[5]。
前540年，韩起到访齐国，子雅召来儿子栾施拜见韩起，韩起说栾施并不像一个臣子，不能保住家族。子尾也让儿子高彊拜见韩起，韩起也说出对栾施一样的评语。众大夫都取笑韩起，只有晏婴认为韩起是一个君子，君子心诚，他的判断是有根据的[6]。后来，高、栾二氏果然如韩起所言在栾施与高彊主理下被逐出齐国。
子尾与子雅身为公族大夫，他们的影响力在齐国非常大，当栾灶在539年十月逝世后，晏婴曾断言子旗死了、姜氏衰弱。妫氏（即田氏）将兴，二惠竞爽（二氏皆齐惠公之后代）的局面犹可，现子雅已去，姜氏面临灭亡的危机 [7]。由此可见，高、栾二家公族影响力极大，能支撑姜氏的国君。其子栾施继承栾氏的势力。
参考文献
编辑- ^ 《潜夫论 卷九 第三十五 志氏姓》：齐之国氏、高氏、襄氏、隰氏、士强氏、东郭氏、雍门氏、子雅氏、子尾氏、子襄氏、子渊氏、子乾氏、公旗氏、翰公氏、贺氏、卢氏，皆姜姓也。
- ^ 《春秋左氏传 襄公二十八年》： 十一月，乙亥，尝于大公之庙，庆舍莅事，卢蒲姜告之，且止之，弗听，曰，谁敢者，遂如公，麻婴为尸，庆奊为上献，卢蒲癸，王何，执寝戈，庆氏以其甲环公 宫，陈氏，鲍氏，之圉人为优，庆氏之马善惊，士皆释甲束马而饮酒，且观优，至于鱼里，栾高陈鲍之徒，介庆氏之甲，子尾抽桷击扉三，卢蒲癸自后刺子之，王何 以戈击之，解其左肩，犹援庙桷动于甍，以俎壶投杀人而后死，遂杀庆绳麻婴，公惧，鲍国曰，群臣为君故也陈须无以公归，税服而如内宫，庆封归，遇告乱者，丁亥，伐西门，弗克，还伐北门，克之，入伐内宫，弗克，反陈于岳，请战弗许，遂来奔
- ^ 《春秋左氏传 襄公二十八年》： 晏子邶殿，其鄙六十，弗受，子尾曰，富，人之所欲也，何独弗欲，对曰，庆氏之邑，足欲故亡，吾邑不足欲也，益之以邶殿，乃足欲，足欲，亡无日矣，在外，不得宰吾一邑，不受邶殿，非恶富也，恐失富也，且夫富如布帛之有幅焉，为之制度，使无迁也，夫民生厚而用利，于是乎正德以幅之，使无黜嫚，谓之幅利，利过则为败，吾不敢贪多，所谓幅也，与北郭佐邑六十，受之，与子雅邑，辞多受少，与子尾邑，受而稍致之，公以为忠，故有宠，
- ^ 《春秋左氏传 襄公二十九年》：秋九月，齐公孙虿，公孙灶，放其大夫高止于北燕，乙未出，书曰出奔，罪高止也，高止好以事自为功，且专，故难及之。
- ^ 《春秋左氏传 襄公三十一年》：齐子尾害闾丘婴，欲杀之，使帅师以伐阳州，我问师故，夏，五月，子尾杀闾丘婴以说于我，师工偻，洒渻灶，孔虺，贾寅，出奔莒，出群公子。
- ^ 《春秋左氏传 昭公二年》：宣子遂如齐纳币，见子雅，子雅召子旗，使见宣子，宣子曰，非保家之主也，不臣，见子尾，子尾见彊，宣子谓之如子旗，大夫多笑之，唯晏子信之，曰，夫子君子也，君子有信，其有以知之矣，
- ^ 《春秋左氏传 昭公三年》：齐公孙灶卒，司马灶见晏子曰，又丧子雅矣，晏子曰，惜也子旗不免，殆哉姜族弱矣，而妫将始昌，二惠竞爽，犹可，又弱一个焉，姜其危哉。