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无政府朋克

无政府朋克（英语：Anarcho-punk/anarchist punk）[1]是指推广无政府主义的朋克摇滚。一些人会以其代指任何带有无政府主义成分的朋克，比如出现了有关歌词的地壳朋克（英语：Crust punk）、硬核朋克、民谣朋克（英语：folk punk）。

无政府朋克
风格起源朋克摇滚
文化起源1970年代后期，英国
典型乐器
融合类型
地壳朋克（英语：Crust punk） · 数码硬核（英语：digital hardcore）
其他主题
无政府主义 · 硬核朋克 · 朋克文化 · 黑金属音乐 · 街头朋克

历史

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克拉斯（英语：Crass）于1984年的演出。它在往朋克文化引入无政府主义理念这件事上担当重要角色。

1977年以前

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一些1960年代后期的前朋克乐队成员信奉无政府主义。比方说德国蓝调摇滚乐队陶瓷、石头和碎片（英语：Ton Steine Scherben）便出现有关情况；鹰族雄风乐团（英语：Hawkwind）、粉色仙子（英语：Pink Fairies）、叛逆者（The Deviants）、埃德加·布劳顿乐队（Edgar Broughton Band）等英国地下乐队也有人信奉之。该些乐队跟底特律的MC5一起开创把摇滚跟激进政治理念结合起来的先河，并向公众注入了摇滚可传达社会政治信息的理念。激浪派、达达主义、垮掉的一代 、愤怒的青年、情境主义国际、核裁军运动、五月风暴等前卫艺术与政治运动，亦为无政府朋克的前身。死肯尼迪乐队的洁洛·比亚弗拉（英语：Jello Biafra）称，易皮士影响了他的行动和思考方式[2][3]。

1977年以后

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1970年代，英国民众对无政府主义的兴趣因朋克摇滚的出现而大增。情境主义艺术家杰米·里德（英语：Jamie Reid）为性手枪设计的各类推广作品，以及乐队的首张单曲《英国无政府状态（英语：Anarchy in the U.K.）》，皆推动了有关情况的出现[4]。不过，早期朋克挪用无政府主义意象的原因并不在于推广无政府主义，而是为了其所带来的喜剧感或冲击感，少部分则以此表达对享乐式自由的追求[5][6]。克拉斯（英语：Crass）跟毒女孩（英语：Poison Girls）可能是首批认真地传达无政府主义理念的乐队[5]。他们以所赚得的钱租了一处空间，并把之命名为沃平自治中心（英语：Wapping Autonomy Centre）。此一举动启发了伦敦其他靠着占地得来的自治社区中心，比如旧肯特路（Old Kent Road）的救护站、伊比利亚中心（英语：Centro Iberico）、上街（Upper Street）的茉莉咖啡馆（Molly's Café）、高贝里及伊斯灵顿站对面的宾果游戏厅[7]。无政府朋克的理念及审美很快就为一些乐队所接受，包括流动粉色印度人（Flux of Pink Indians）、亚人类（Subhumans）、冲突（Conflict）[8]。

这股浪潮于1980年代早期来到了利兹。当地主打这种风格的乐队有磨轮（Abrasive Wheels）、被逐者（The Expelled）、标志A.D.（Icon A.D.）[9][10][11]。春巴旺巴亦于此时创立，不过没过多久，它的聚焦点就由无政府主义转移至对抗性政治活动。尽管他们持反对企业的立场，但最后还是跟EMI签订了合约，使得他们1997年的单曲《怦然心动》（Tubthumping）能够跻身于英国单曲排行榜第2位[12]。

除了上述乐队外，部分地壳朋克乐队也加入了无政府朋克的风格，比如反宗派（Antisect）、反体系（Anti System）、亵渎（Sacrilege）、阿米比斯（英语：Amebix）[13]。像狂兽尸身乐团、死亡汽油弹（英语：Napalm Death）、极端噪音恐怖（英语：Extreme Noise Terror）般的早期英国辗核乐队同样参与了1980年代的无政府朋克浪潮，不过他们亦开始接受其他音乐风格，比如极端金属、美式激流核（英语：thrashcore）[14]。

意识形态

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一般而言，无政府朋克乐队会跟无政府主义的古典学派划界，包括集体无政府主义、无政府工团主义、无政府共产主义。再加上他们偏向于和平主义的特点，皆使得他们跟当时众多无政府主义运动沾不上边。该些乐队大多支持动物权利、劳工权利、反战运动，反对大企业[15]。

无政府朋克的参与者对于朋克运动的主流，乃至青年文化有所批判。像死肯尼迪和克拉斯般的乐队曾写出批评大企业利用朋克文化的歌曲；他们亦在作品当中抨撃光头党、地板舞者、出卖自己的人、朋克当中的暴力成分[8][16]。

尽管朋克文化跟嬉皮士呈敌对状态，但嬉皮士反文化的理念却对无政府朋克产生了一定影响。克拉斯明确表示他们跟嬉皮士反文化是有关的[8][16]。

直接行动

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无政府朋克的参与者一般支持直接行动，不过实践方式千差万别。尽管他们的策略各有不同，但他们一般都会互相合作。由于参与者大多为和平主义者，故此他们会以非暴力手段去达至目的，包括非暴力抵抗、拒绝工作、占屋、破坏经济、垃圾搜寻、涂鸦、文化干扰、免费素食主义、杯葛、公民不服从、黑客行动主义、恶搞商业和政治广告。另一些参与者则接受以暴力或毁坏他人财产的方式来改变社会。比如说参与骚乱、破坏、切断电线、阻碍猎杀动物者，乃至黑群式行动、放置炸弹。许多无政府主义者认为暴力一词并不适用于毁坏他人财产，因为这样做的目的并不在于操控他人或机构，而是在于控制物件[17][18]。

DIY朋克伦理

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不少无政府朋克乐队支持DIY伦理。他们为此创造了一句反对大型唱片公司的口号：“要DIY，不要EMI”[19][20][21]。

曲风与美学

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无政府朋克乐队往往不太注重特定的音乐表达形式，反而较注重整体上的美感——创作过程、专辑、现场布置、政治信息、乐队成员的生活方式，统统都是侧重点[22]。克拉斯将封面设计者和效果制作人员列为乐队成员，因为他们认为传达的信息比起音乐本身更为重要[8][22]。朋克美学并不介意手段和技术力的多寡优劣，当事人仍可籍著有限的手段来表达自己，创作出动人而严肃的作品[22][23]。乐队的歌词没有按著一般摇滚惯例创作的情况并不罕见，但例外还是有的，比方说查巴旺巴的后期歌曲能够兼及无政府朋克和流行音乐两者的元素[24]。

像克拉斯、冲突、查巴旺巴般的乐队会同时采用男女主唱[25][26][12][27]。

参见

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参考资料

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  1. ^ Anarchist Punk. allmusic. [2020-08-01]. （原始内容存档于2015-09-19）. 
  2. ^ Vander Molen, Jodi. Jello Biafra Interview. The Progressive. 2002. （原始内容存档于2006-06-25）. 
  3. ^ Colurso, Mary. Jello Biafra can ruffle feathers. The Birmingham News. 2007-06-29 [2020-08-01]. （原始内容存档于2007-07-02）. 
  4. ^ Cross, Rich. ”There Is No Authority But Yourself”: The Individual and the Collective in British Anarcho-Punk. Music and Politics. [2020-03-15]. （原始内容存档于2020-07-29）. 
  5. ^ 5.0 5.1 Dines, Mike. No Sir, I Won't: Reconsidering the Legacy of Crass and Anarcho-punk. Academia.edu. [2013-05-29]. 
  6. ^ Savage, Jon. England's Dreaming, Revised Edition: Anarchy, Sex Pistols, Punk Rock, and Beyond. St. Martin's Griffin. 2002: 204. ISBN 978-0312288228. 
  7. ^ Berger, George. The story of Crass. London: Omnibus Press. 2006: 193. ISBN 1-84609-402-X. 
  8. ^ 8.0 8.1 8.2 8.3 Berger, George. The story of Crass. London: Omnibus Press. 2006: 67–68. ISBN 1-84609-402-X. 
  9. ^ Glasper, Ian. Burning Britain: The History of UK Punk 1980–1984. : 165. 
  10. ^ ABRASIVE WHEELS. [2019-11-30]. （原始内容存档于2021-11-19）. 
  11. ^ Glasper, Ian. The Day the Country Died: A History of Anarcho Punk 1980–1984. : 385. 
  12. ^ 12.0 12.1 Music in Leeds vol.3. The City Talking. [2020-03-07]. （原始内容存档于2020-10-29）. 
  13. ^ Von Havoc, Felix. Rise of Crust. Profane Existence. 1984-01-01 [2008-06-16]. （原始内容存档于2008-06-15）. 
  14. ^ Glasper 2009, p. 11
  15. ^ CROSS, RICH. “There Is No Authority But Yourself ”: The Individual and the Collective in British Anarcho-Punk. [2020-04-16]. （原始内容存档于2020-07-29）. 
  16. ^ 16.0 16.1 ...In Which Crass Voluntarily Blow Their Own.... Southern Records. （原始内容存档于2014-10-23）. 
  17. ^ César Chavez on the Pragmatics of Violence. Society for the Advancement of American Philosophy (SAAP). [2013-05-29]. （原始内容存档于2012-10-23）. 
  18. ^ Fringe anarchists in middle of violent demonstrations. Seattle Post-Intelligencer. [2013-05-29]. （原始内容存档于2013-06-29）. 
  19. ^ Maximum Rocknroll (255): 14. 2004. 
  20. ^ Peace News for Nonviolent Revolution (2236–2259): liv. 1985. 
  21. ^ DIY (not EMI) in 2010. Thee Faction. [2013-05-29]. （原始内容存档于2020-07-29）. 
  22. ^ 22.0 22.1 22.2 Anarchist Punk. allmusic. [2020-08-01]. （原始内容存档于2020-07-27）. 
  23. ^ David Byrne; Jeremy Deller. Audio Games. Modern Painters. 2010-03-01 [2020-08-01]. （原始内容存档于2021-10-24）. I think I embrace a bit of the punk aesthetic that one can express oneself with two chords if that’s all you know, and likewise one can make a great film with limited means or skills or clothes or furniture. It’s just as moving and serious as works that employ great skill and craft sometimes. Granted, when you learn that third chord, or more, you don’t have to continue making "simple" things, unless you want to. Sometimes that’s a problem. 
  24. ^ Chumbawamba’s Long Voyage. Jacobin. [2020-08-01]. （原始内容存档于2020-07-29）. 
  25. ^ Colin Larkin (编). The Virgin Encyclopedia of Eighties Music Third. Virgin Books. 2003: 124/5. ISBN 1-85227-969-9. 
  26. ^ Griffin, Joh. Nausea Biography by John Griffin. AllMusic. [2020-04-16]. （原始内容存档于2017-09-19）. 
  27. ^ Rimbaud, P. ...EXIT – 'The Mystic Trumpeter, Live at the Roundhouse 1972'. Exitstencil Recordings. 2013. 

延伸阅读

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外部链接

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