皆川淇园
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皆川淇园（享保19年十二月初八（1735年1月1日） - 文化4年五月十六（1807年6月21日）），字伯恭，通称文蔵，号淇园，江户时代中期的儒学者。父亲是皆川成庆，弟弟是富士谷成章，外甥是富士谷御杖[1][2]。皆川淇园反对朱子学。[3]
生涯 编辑
他跟随伊藤锦里和三宅元献等人学习儒学。他还对易经进行深入研究，并提出言语论，解释了"名"和"物"之间的关系，并为许多经书撰写了注释，如《老子》、《庄子》、《列子》和《论语》。他还受邀担任龟山藩（松平信岑）、平户藩（松浦清）和膳所藩（本多康完）等藩主的宾师。
自宝暦9年（1759年）起，他在京都中立売室町西开始接收门徒[5][6]。此外，受到江村绶的锡杖堂诗社的影响，他与柴野栗山和赤松沧洲等人一起创立了一个名为三白社的诗社。
文化2年（1805年），在各位藩主的援助下，他在京都建立了学术机构“弘道馆”。然而弘道馆尚未建成，皆川淇园就去世了，享年74岁。
据说他的门徒达到了3,000人。他的门生包括富士谷成章、巌垣龙渓、稲毛屋山、小浜清渚、东条一堂和北条霞亭。
他被葬在京极的阿弥陀寺中[7]。墓志内文由松浦清草拟，墓碑上的文字由本多康完书写。东京国立博物馆保留着一幅名为“明经先生像”的皆川淇园遗像。
著作 编辑
脚注 编辑
- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 ‘京都大事典’（皆川淇园）淡交社、1984年、p.879
- ^ 2.0 2.1 2.2 日本大百科全书（皆川淇园）
- ^ 张淘著,近世中国与日本汉文学,复旦大学出版社,2020.08,第116页
- ^ ‘皆川淇园・大田锦城’〈丛书・日本の思想家26〉明徳出版社、1986年、p.22
- ^ ‘皆川淇园・大田锦城’〈丛书・日本の思想家26〉明徳出版社、1986年、p.31
- ^ 门人帐によれば、最も早い门人は宝暦8年1758年の本城宗兵卫。
- ^ 7.0 7.1 国史大辞典（皆川淇园）
- ^ 田尻佐 编‘赠位诸贤伝 増补版 上’（近藤出版社、1975年）特旨赠位年表 p.35
- ^ 日本国语大辞典（皆川淇园）