彼列

(重定向自貝利爾

彼列希伯来语בְּלִיַּעַל‎;英语:Belial),也拼为Beliar、Berial和Blil`,亦称贝利亚尔,是所罗门七十二柱魔神中排第68位的魔神,位阶为王,统帅50个军团。是驾驶烈火战车的美丽天使,声音动听,他诞生在米迦勒等其他天使之前。专职分辨真伪,辨明敌友。《魔法书》中的彼列是一位貌美却堕落的天使,乘坐着火战车,用诡辩的言语挑拨亲人间的关系。在地狱担任外交使节的任务。相传许多书中都有提到祂原本是力天使堕天之后变成的恶魔。在《地狱辞典》里说曾是古代腓尼基西顿人崇拜的神。由此可见作为异教神话中的神祇的彼列拥有极高的地位,但当异教神话中的神祇都被当成魔鬼时,彼列被称为“卑鄙者”、“无赖”和“无价值”也并不奇怪。

彼列和他的追随者的木刻,取自雅各布斯·德·特拉莫英语Jacobus de Teramo《罪人的安慰,或路西法反对耶稣基督的游行》英语Consolatio peccatorum, seu Processus Luciferi contra Jesum Christum(1473年)的德文版。

希伯来圣经/旧约圣经

编辑

最早是犹太教神话中的地狱之王,统治着犹太教神话中的整个火焚谷与所有死人和恶魔,在希伯来语中,“Belial”是象征着“无价值”、“无赖”、“破灭”等一切归于“”的意思。

第二圣殿时期

编辑

死海古卷

编辑

死海古卷》〈光之子与暗之子之战〉指称彼列为天之副君主、暗之军团的大统率、叛天的首谋首恶。自称原名Satanail,是所有堕天使中最危险、凶恶的一名,以身为第一位诞生的天使而自负。他在堕天后最成功的一次反扑行动是唆使犹大王国再次悖逆神,转而膜拜其邪术,以致见弃于神、被巴比伦灭亡。

禧年书

编辑

十二族长遗训

编辑

以赛亚的升天

编辑

基督教/新约圣经

编辑

哥林多后书》第六章十四节以“黑暗之子”称之,因为彼列的身份和耶稣基督对立,经注释为撒旦的别名。

拉彼文献

编辑

英国文学

编辑

弥尔顿的《失乐园》中,彼列有着堂堂的相貌与优雅的动作,像个会说好听话的贵族子弟。对撒旦发明的大炮,也要用美丽的词藻赞美一番。但是他却不是一个好战分子,摩洛等好战的堕天使提议反攻天国的时候,彼列就站在反对的一方,并用冠冕堂皇的言词反击,因此对好战派的建议自然会不同意。

据说,在创世之初,它是上帝所创造出的第一位天使,身居实力强大的力天使之位,并拥有着所有天使之中,等级最高的六翼炽天使。但是在天使们都在为上帝尽心尽力传福音的同时,却拒绝了上帝所执行的命令,反倒是喜好以自已的方式和习惯行事,比起其他天使显得更加独立,却也更加不合群。于是,彼列这样的行为便被上帝认为是性格怠惰而不思进取的表现,明明自已是所创造出来的众天使之首,被赋予了如此荣耀的身份,可却如此的叛逆,不愿诚心的为上帝奉献,这样的行为,仍是一种无法容忍的罪行。之后,上帝在愤怒之下使用了神力,残忍地撕扯下了彼列的一对羽翼,变为了四翼,然后从天国之中抛下,打入了地狱深处。要让它在地狱的浓烟和烈焰之中,承受永不止尽的折磨,并在痛苦之中思索自己所犯下的罪行。因此,彼列是在所有的堕天使之中,少数非背叛上帝却遭遇悲惨命运的天使。但有些人认为,彼列并没有像萨麦尔别西卜那样坚定的意志,所以在堕落后仍然幻想可以得到上帝的宽恕而重返天堂。

神秘学

编辑

在流行文化中

编辑
  • 战斗陀螺 爆烈世代 Dynamite battle 的主角的陀螺 dynamite Belial。
  • 蔚蓝档案》:格黑娜高中的学生兼便利屋68的社长陆八魔亚瑠。

参见

编辑

参考文献

编辑