海内十洲记》,又称《十洲记》、《十洲三岛记》,古代志怪小说集。一卷。旧本题汉东方朔撰。[1]

《海内十洲记》记载汉武帝从西王母听闻八方巨海之中有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲等十洲。于是汉武帝召见东方朔问十洲的异物,明显模仿《山海经》,但重点放在神仙故事。一般认为《十洲记》系后人假托。[2]鲁迅认为该书是“方士窃虑失志,藉以震眩流俗,且自解嘲之作而已。”汉代纬书《龙鱼河图》等已出现十洲中之流洲、玄洲等洲名。此书应是汉代的作品,可能撰成于汉末或魏初。李剑国认为成书于东汉末造,“最晚亦不可能出自魏后。” 历代文人多征引此书,东晋葛洪《元始上真众仙记》即引用此书中的“扶桑大帝住在碧海之中,宅地四面,并方三万里,上有太真宫。”《海内十洲记》现存宋版可分为《云笈七签》、《正统道藏》与《续谈助》三类。明代版本繁多,顾元庆辑《阳山顾氏文房小说》,录《海内十洲记》,始有十洲简目,比较完善,内容与《道藏》本几同,为后来的众多版本所借镜,影响最大。清代版本多继承自明代版本。清初四库本《十洲记》则承袭《古今逸史》本。

注释

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  1. ^ 《隋书.卷三十三.经籍志二.杂传类》云:“《十洲记》一卷,东方朔撰。《神异经》一卷,东方朔撰,张华注。”
  2. ^ 胡应麟云:“《神异经》《十洲记》俱题东方朔撰,悉假托也。其事实诡诞亡论,即西汉人文章有此类乎?《汉志》有《东方朔》二十篇,列杂家,今不传,而二书传。甚矣,世好奇者众也。”

参考书

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  • 王国良:《海内十洲记研究》,台北:文史哲出版社,1993年
  • 李丰楙:〈十洲记研究〉,收入编者,《六朝隋唐仙道类小说研究》,台北:学生书局,1997年