扬文会
扬文会是日治时代第4任台湾总督儿玉源太郎与民政长官后藤新平实施“生物学的殖民地经营”策略之一，藉以缓和台湾人民的反抗情绪，培养对日本的情感，为笼络清代中式的旧文人，明治33年（1900）3月15日在台北府城西门内的淡水馆举行扬文会，邀集前清进士、举人及副贡、优贡、拔贡、岁贡、恩贡同科诸士参加，台北县受邀参加者有37人，当日出席26人，台中县40人受邀，15人出席，台南县60人受邀，20人出席，宜兰厅12人受邀，11人出席，共出席72人。
当日会场摆设甚为讲究，会场正面悬挂“扬文”两字匾额，围以布幔，悬上联对。儿玉致辞，后藤专题演说，期勉文士各展抱负，做为治台的参考，各县厅推派代表致谢辞，并依总督出题之策问作出3篇策议文章，议题包括〈修保庙宇（文庙、城隍庙、天后庙等类）议〉、〈旌表节孝（孝子、节妇、忠婢、义仆）议〉、〈救济赈恤（养济院、育婴堂、义仓、义冢、义井等类）议〉3类，会后并由总督府编纂成《扬文会策议》。总督府在诗会期间除于会场宴飨与会者外，还招待至台北各官衙及学校等机构参观。是会至3月26日结束。彰化诗人吴德功曾参与此会，著有《观光日记》一书记载此会之源起及过程。与会人士曾开会协议将续办扬文会，公推李春生为座长，蔡国琳为副，每年举行小会1次，三年开大会1次，各县厅并成立支会，但除隔年各地方曾开过会外，之后并未再举办相关的活动。