历史上,称脱离正统基督教思想的教会团体为“异端”,而基督教以外的宗教团体或人士则为异教徒[6]。他们还定义否认基督教或基督教圣经的人为异教徒。如果怀疑论者所追求的证据,是用来满足自己相对于基督教的信仰,则可能不被视为异教徒。这个词的定义扩大至包括其他怀疑论者如:
- 自然神论,相信神的定义是符合了“原动力”,但没有超出这一行为。
- 无神论,不相信神的存在。
- 怀疑论,只相信有充分证据的事情,有些会对宗教的基本原则(如天启、天命和神示等)作出质疑。
- 不可知论,不声称知道神的存在与否。
在《新约圣经》中,提倡相信神的好处:
“
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人非有信,就不能得神的喜悦;因为到 神面前来的人,必须信有 神,且信祂赏赐那寻求祂的人。
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”
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——希伯来书11章6节
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《约翰福音》则称不相信圣子耶稣,就失去永生的机会:
“
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信祂的人不被定罪,不信的人罪已经定了,因为他不信神独生子的名。
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”
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——约翰福音3章18节
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“
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信子的人有永生,不信子的人得不著永生,神的震怒常在他身上。
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”
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——约翰福音3章36节
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在希吉拉(622年)之前的时期,即《古兰经》中“麦加篇章”降示的时期,由于麦加的穆斯林势孤力薄,所以当时降示的经文主张穆斯林对非穆斯林忍让。[7]
穆罕默德与追随者在622年迁到麦地那后,穆斯林的势力逐渐壮大,这时期降示的《古兰经》经文被称为“麦地那篇章”,随著穆斯林的军事力量越来越强大,降示的经文对非穆斯林越不友善:[7]
“
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在真主看来,最劣等的动物确是不信道的人,他们是不信道的。
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”
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——《古兰经》第8章55节
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“
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信道的人们啊!你们不要以不同教的人为心腹,他们不遗馀力谋害你们,他们希望你们遭难,他们的口中已吐露怨恨,他们的胸中所隐讳的,尤为恶毒。我确已为你们阐明许多迹象,如果你们是能了解的。
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”
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——《古兰经》第3章118节
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“
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信道的人们啊!你们不要以犹太教徒和基督教徒为盟友。他们各为其同教的盟友。你们中谁以他们为盟友,谁是他们的同教。真主必定不引导不义的民众。
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”
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——《古兰经》第5章51节
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“
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当抵抗不信真主和末日,不遵真主及其使者的戒律,不奉真教的人,即曾受天经的人,你们要与他们战斗,直到他们依照自己的能力,规规矩矩地交纳丁税。
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”
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——《古兰经》第9章29节
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“
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先知啊!你当对不信道者和伪信者战斗并严厉地对待他们,他们的归宿是火狱,那归宿真恶劣!
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”
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——《古兰经》第9章73节
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“
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信道的人们啊!你们要讨伐邻近你们的不信道者,使他们感觉到你们的严厉。你们知道,真主是和敬畏者在一起的。
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”
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——《古兰经》第9章123节
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根据伊斯兰教的“经文废弃论”,如果《古兰经》不同章节的经文有矛盾,则较后时间降示的经文取代较前者,因此解释可能越发极端。[7]
- ^ "An unbeliever with respect to a particular religion, especially Christianity or Islam". "Infidel", The American Heritage Dictionary of the English Language, Fourth Edition, Houghton Mifflin Company.
- ^ "Infidel", Random House Unabridged Dictionary, Random House, 2006.
- ^ "'Infidel' has been used by Christians and Muslims to name the people outside their religious group, the ones who do not have faith (fides in Latin)." Weckman, pp. 64–65.
- ^ "Infidel" in An Introductory Dictionary of Theology and Religious Studies, p. 630
- ^ Oxford University Press, The Concise Oxford Dictionary of English Etymology (页面存档备份,存于互联网档案馆), 1996
- ^ Weckman, pp. 64–65
- ^ 7.0 7.1 7.2 認識伊斯蘭 和平乎? 暴戾乎?. 真理报 (温哥华). 2004-09. (原始内容存档于2020-11-04).